587 وقفة

"قال أبشرتموني على أن مسني الكبر فبم تبشرون" . لكل قلب مسه نصب الحياة وظن بأمانيه الفوت ستأتي لك أمنيتك تسعى في وقت لا تتوقعه!

تدبر [الحجر:٥٤]

﴿واخفض (جناحك) للمؤمنين﴾ ما أجمل هذا التشبيه ! هذا ما ينبغي أن يكون عليه تعامل المؤمن مع المؤمن !

تدبر [الحجر:٨٨]

أين الأطباء النفسانيون من العلاج الرباني لمرض العصر المتفاقم : (الاكتئاب) ؟ قال تعالى مبينًا هذا الداء : (ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون) ثم أوضح علاجه بقوله: (فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين...

روائع القرآن [الحجر:٩٨]

أين الأطباء النفسانيون من العلاج الرباني لمرض العصر المتفاقم : (الاكتئاب) ؟ قال تعالى مبينًا هذا الداء : (ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون) ثم أوضح علاجه بقوله: (فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين...

روائع القرآن [الحجر:٩٧]

لا يمنعن أحدا الدعاء ما يعلم في نفسه-يعنى من التقصير-فإن الله قد أجاب دعاء شر خلقه وهو إبليس حين قال{رب أنظرني إلى يوم يبعثون} [سفيان بن عيينة]

محاسن التاويل [الحجر:٣٦]

﴿ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَائِنُهُ ﴾ جميع أمنياتك موجودة في السماء استمطرها بالاستغفار و الدعاء. [ د. أحمد المنصوري]

محاسن التاويل [الحجر:٢١]

﴿ولقد نعلمُ أنك يضِيق صدرُك بِما يقولون فسبِح بِحمد ربكَ وكُن مِن الساجدين﴾ . قم واسجد وسبح بحمد ربك... فما ضاق أمر بصدورنا إلا وفرجه .

روائع القرآن [الحجر:٩٧]

{قال فما خطبك يا سامري} {قال بصرت بما لم يبصروا به} {فقبضت قبضة من أثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي}. بداية الشرك بدعة مستحسنة ! [الدهامي]

محاسن التاويل [الحجر:٥٧]

قال عثمان بن عفان رضي الله عنه: قرأت جميع القرآن من أوله إلى آخره فلم أر آية أحسن وأرجى من قوله تعالى{نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم}

محاسن التاويل [الحجر:٤٩]

{ وأرسلنا الرياح لواقح } قال قتادة: لواقح للسحاب ، وإن من الريح عذاباً ، وإن منها رحمة

محاسن التاويل [الحجر:٢٢]

من أعظم صفات أهل الجنة "ونزعنا ما في صدورهم من غل" الغل والحقد هو المدمر فراجع قلبك ونقه من كل غل وحقد وادع بالبركة لمن جاء في نفسك عليه شيء.

محاسن التاويل [الحجر:٤٧]

{ نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} آية رجاء وأمل لكل مذنب وعاصي أرهقته ذنوبه وخاف من عذاب ربه ! أنه سبحانه غفور رحيم لمن تاب من عباده ففر إلى ربك وتب تنل مغفرته ورحمته.
من لطائف قرآنية [الحجر:٤٩]

(وإن عليك اللعنة)حقت لعنة الله على إبليس وهي الطرد والإبعاد عن رحمة الله، أما بنو آدم فهم مأمورون بالاستعاذة من إبليس امتثال لأمر الله تعالى(فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم) وليس اللعن . ولا ينبغي...

من لطائف قرآنية [الحجر:٣٥]

﴿ وإِن من شَيء إلا عِندنَا خزائنهُ ﴾ طمُوحك ، أحلامك ، أمنياتك يعلمها الله فاستمطرهَا بالرجاء والسجُود والدعاء والاستغفار

من لطائف قرآنية [الحجر:٢١]

لا يمنعنّك سوء ظنك بنفسك، وكثرة ذنوبك أن تدعو ربك فإنه أجاب دعاء إبليس حين قال : (رب فأنظرني إلى يوم يبعثون ؛ قال إنك من المنظرين)

ابن حجر [الحجر:٣٦]

قال تعالى: "ولقد نَعْلَمُ أنكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِما يقُولُون فَسَبِّحْ بحمد ربك وكن من السَّاجِدِينَ " من يشتغل بنقض شبهات المبطلين يسمع كثيرا من الأذى والأكاذيب التي يضيق بها الصدر فعليه بال...

عبدالله الخليفي [الحجر:٩٧]

قالَ رسولُ اللهِ -ﷺ-: " بينما رَجُلٌ يَمْشِي بطريقٍ وجَدَ غُصْنَ شَوكٍ على الطَّرِيقِ فأَخَّرَهُ فشَكَرَ اللهُ لَهُ؛ فغَفَرَ لَه"❗️ [خ م] صَدَقَ إبراهيمُ الخليل -عليهِ السَّلام- عندما قالَ...

متدبر [الحجر:٥٦]

أضيفت الجنات إلى النعيم؛ لأنه ليس فيها إلا النعيم الخالص الذي لا يشوبه ما ينغصه كما يشوب جنات الدنيا، فساكنها منعم في بدنه، ومنعم في قلبه، قال تعالى: (لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُمْ مِن...

عبدالمحسن العسكر [القلم:٣٤]

إذا صدع المسلم بأمر ربه على الوجه المشروع، فلن يضره المستهزئون؛ فلقد تكفل الله بكفايته إياهم. تأمل قول ربك: (فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَه...

محمد الربيعة [الحجر:٩٤]

(وَلَا تيئسوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ)، (وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ) اليأس والقنوط استصغار لسعة رحمة الله ومغفرته، وذلك ذنب عظيم، وتضييق لفضاء جوده.

العز بن عبدالسلام [يوسف:٨٧]

(قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ)، (قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ) ، (أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ) اختلاف العبارات عند الحكاية؛ يد...

محمد صديق خان [الأعراف:١٢]

الإخلاص يذكر في كتاب الله كثيرًا: تارة يأمر الله تعالى به: (فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ)، وتارة يخبر أنَّ الجنة لأهله: (إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ - أُولَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَ...

خالد السبت [غافر:٦٥]

(إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ) بك وبما جئت به، وهذا وعد من الله لرسوله، ألا يضره المستهزئون، وأن يكفيه الله إياهم بما شاء من أنواع العقوبة، وقد فعل تعالى؛ فإنه ما تظاهر أحد بالاستهزاء بر...

تفسير السعدي [الحجر:٩٥]

(فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ) وهو الصفح الذي لا أذية فيه، وقد ظهر لي أحسن من هذا المعنى: وهو أن الصفح الجميل هو الصفح الحسن الذي سَلِم من الحقد والأذية، ويكون في محلِّه فلا يصفح حين اقتضى المق...

تفسير السعدي [الحجر:٨٥]

وصفهم بالسكرة التي هي فساد العقل، والعَمَه الذي هو فساد البصيرة؛ فالتعلق بالصور يوجب فساد العقل، وعمه البصيرة، وسكر القلب.

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الحجر:٧٢]

"العظماء لا تشغلهم قضاياهم الخاصة عن قضايا الأمة! تأمل حالَ إبراهيم حين بشرته الملائكة بغلام، فكان سؤاله بعدها: (قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ) "

محمد الربيعة [الحجر:٥٧]

تأمل قول الله تعالى: (لاَ يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ)، وقارن بينه وبين قول الله تعالى: (لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ) تجد أن مما رغب الله تعالى به في ا...

محمد صالح المنجد [الحجر:٤٨]

في الآية: أن تخلف الإنسان عن العمل الصالح وحده أكبر وأعظم.

محمد بن عبدالوهاب [الحجر:٣١]

تدبر قوله تعالى: (وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ عِندَنَا خَزَائِنُهُ) فهو «متضمن لكنز من الكنوز، وهو أن كل شيء لا يطلب إلا ممن عنده خزائنه، ومفاتيح تلك الخزائن بيده، وأنَّ طلبه من غيره، طلبٌ ممن ليس ع...

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الحجر:٢١]

الله وفَّر دواعي الأمة للذبِّ عن الشريعة، والمناضلة عنها، أما القرآن الكريم فقد قيَّض الله له حفظةً، بحيث لو زيد فيه حرفٌ واحد لأخرجه آلاف من الأطفال الأصاغر فضلًا عن القرَّاء الأكابر.

الشاطبي [الحجر:٩]