الموقنون بالآخرة لهم سيرة أخرى، إنهم يتقون الشبهات استبراء لدينهم وعرضهم، ويكترثون بالآخرة أشد من اكتراث غيرهم بالدنيا، هم يفهمون بعمق قوله تعالى: (وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْو...
أبو حامدالغزالى
[العنكبوت:٦٤]
[العنكبوت:٦٤]
أبو حامدالغزالى
التفت حولك، هل ترى نملةً أو حشرةً صغيرةً تحمل رزقها على ظهرها؟ بل ربما دفعته بمقدمة رأسها لعجزها عن حمله، أيُّ هَمٍّ حملته هذه الدويبة الصغيرة لرزقها؟ وهل كان معها خرائط تهتدي بها؟ كلَّا.. إنها ه...
عمر المقبل
[العنكبوت:٦٠]
[العنكبوت:٦٠]
عمر المقبل
قال أبو العالية: إن الصلاة فيها ثلاث خصال، فكل صلاة لا يكون فيها شيء من هذه الخلال، فليست بصلاة: الإخلاص، والخشية، وذكر الله، فالإخلاص يأمره بالمعروف، والخشية تنهاه عن المنكر، وذكر القرآن يأمره و...
ابن كثير
[العنكبوت:٤٥]
[العنكبوت:٤٥]
ابن كثير
كان بعض السلف إذا مرَّ بمثلٍ في القرآن لا يفهمه يبكي ويقول: لست من العالِمين.
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
[العنكبوت:٤٣]
[العنكبوت:٤٣]
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
فأي معنى أبلغ من معنى أكده الله من ستة أوجه؟ حيث قال: (وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ) فأدخل إن، وبنى أفعل التفضيل، وبناه من الوهن، وأضافه إلى الجمع، وعرَّف الجمع باللام، وأت...
الزركشي
[العنكبوت:٤١]
[العنكبوت:٤١]
الزركشي
في قوله تعالى : (قَالَ إِنَّ فِيهَا لُوطًا قَالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَن فِيهَا) لا تلقى المؤمن إلا يرحم المؤمن، ويحوطه حيثما كان.
قتادة
[العنكبوت:٣٢]
[العنكبوت:٣٢]
قتادة
بيان لما يستتبعه قولهم ذلك في الآخرة من المضرة لأنفسهم بعد بيان عدم منفعته لمخاطبيهم أصلًا، والتعبير عن الخطايا بالأثقال؛ للإيذان بغاية ثقلها وكونها فادحة.
الألوسي
[العنكبوت:١٣]
[العنكبوت:١٣]
الألوسي
نرى في المتسمين بالإسلام من يستن بأولئك! فيقول لصاحبه -إذا أراد أن يشجعه على ارتكاب بعض العظائم-: افعل هذا وإثمه في عنقي! وكم من مغرور بمثل هذا الضمان من ضعفة العامة وجهلتهم!.
الزمخشري
[العنكبوت:١٢]
[العنكبوت:١٢]
الزمخشري
هجر أباه فأكرمه الله بأن كان أبا للمسلمين (ملة أبيكم إبراهيم) وأراد ذبح ابنه لله، فأكرمه الله بـ(وجعلنا في ذريته النبوة!).
وليد العاصمي
[الحج:٧٨]
[الحج:٧٨]
وليد العاصمي
"استعينوا بالصبر و الصلاة " " إن الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر " من حافظ على الصلاة صلح حاله وطهر قلبه.
نايف الفيصل
[البقرة:٤٥]
[البقرة:٤٥]
نايف الفيصل
(أوتوا العلم) (مما عُلِّمت) (وعلَّمناه) لا تغتر بعلمك،، إنما هو شيء أوتيته وعُلمته، ليس لك منه شيء،،
وليد العاصمي
[الأنبياء:٨٠]
[الأنبياء:٨٠]
وليد العاصمي
"والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا" وأنت تفكر جاهد من أجل أن تكون نيتك لله أن تكون للخير والإصلاح وتأمل كيف ستشرق بيضاء نقية مؤثرة .
عبدالله بلقاسم
[العنكبوت:٦٩]
[العنكبوت:٦٩]
عبدالله بلقاسم
{ والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا} من تفاسير الآية والذين جاهدوا في طلب العلم، لنهدينهم سبل العمل به والتفسير هذا لا ينافي القول بعموم الآية.
فوائد القرآن
[العنكبوت:٦٩]
[العنكبوت:٦٩]
فوائد القرآن
"و الذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا" لـ تهدى السبيل جاهد ضاعف جهودك، حث الخُطى لكلِ فرصة! اطرق أبواب كلّ برٍ حتى تَدلفه.
تأملات قرآنية
[العنكبوت:٦٩]
[العنكبوت:٦٩]
تأملات قرآنية
قال تعالى "وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا" . رمضان أعظم ميدان للتنافس، وبلوغ الغايات على قدر التضحيات.
تأملات قرآنية
[العنكبوت:٦٩]
[العنكبوت:٦٩]
تأملات قرآنية
﴿ والذين جاهدوا فِينا لَنَهدينّهم سُبُلنا وإنّ الله لـمع الـمُحسنين ﴾ هل تريد الهداية ؟ أقبل إلى الله يُقبل إليك .
روائع القرآن
[العنكبوت:٦٩]
[العنكبوت:٦٩]
روائع القرآن
{ والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا} "كل من اجتهد في الخير هداه الله الطريق الموصلة إليه ، سواء أكمل ذلك العمل أو حصل له عائق عنه"
تفسير السعدي
[العنكبوت:٦٩]
[العنكبوت:٦٩]
تفسير السعدي
أول خطوه تخطوها نحو الهداية ؛ هي مجاهدة نفسك ! ﴿ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ﴾
روائع القرآن
[العنكبوت:٦٩]
[العنكبوت:٦٩]
روائع القرآن
والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ” جَاهد - حاوِل - اصبِر - صَابر - وادعُ الله وكلما ازدادَ العبد قربا من الله أذاقه الحلاوة *
تأملات قرآنية
[العنكبوت:٦٩]
[العنكبوت:٦٩]
تأملات قرآنية
﴿ والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ﴾ العاقل إذا أغلق دونه باب لم يتوقف عنده بل بحث عن أبواب أخرى ومن صدق؛ فُتحت له أبواب لا تخطر له على بال.
عمر المقبل
[العنكبوت:٦٩]
[العنكبوت:٦٩]
عمر المقبل
صاحب الهمة، الذي يحمل مشروعاً ينفع به نفسه والأمة لا يقف أمام الأبواب المغلقة، بل يبحث عن الفرص هنا وهناك: ﴿ والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ﴾.
عمر المقبل
[العنكبوت:٦٩]
[العنكبوت:٦٩]
عمر المقبل
﴿والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله مع المحسنين﴾ المحسن من جاهد الشيطان والأعداء والنفس في سبيل الله وصبر على الفتن .
يعقوب مطر العتيبي
[العنكبوت:٦٩]
[العنكبوت:٦٩]
يعقوب مطر العتيبي
( والذين جاهدوا فينا لنهدينّهم سبلنا ) "إذا اختلف الناس فانظروا ما عليه أهل الثغور فإن الله - سبحانه - يقول : ( والذين جاهدوا فينا لنهدينّهم سبلنا )."
سفيان بن عيينة
[العنكبوت:٦٩]
[العنكبوت:٦٩]
سفيان بن عيينة
(والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سُبُلنا!) هذه الآية في مجاهدة النفس ،لأنها نزلت مكية قبل فرض الجهاد، ولما فُرِضَ الجهاد بعدُ دخل في معنى الآية،،
وليد العاصمي
[العنكبوت:٦٩]
[العنكبوت:٦٩]
وليد العاصمي
﴿والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا﴾ لحظة الصدق مع الله هي بداية الانتصار .
إبراهيم العقيل
[العنكبوت:٦٩]
[العنكبوت:٦٩]
إبراهيم العقيل
(والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا) إذا رأى الله (مجاهدتك) كتب (هدايتك) .
عقيل الشمري
[العنكبوت:٦٩]
[العنكبوت:٦٩]
عقيل الشمري
أكمل الناس هداية أعظمهم جهادا وأفرضها جهاد النفس والهوى والشيطان والدنيا فمن جاهدها هداه الله السبيل الموصل إليه .
بدون مصدر
[العنكبوت:٦٩]
[العنكبوت:٦٩]
بدون مصدر
(والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا)ذكر السبيل بصيغة الجمع مع أن سبيل الله واحد؛فلعل السبب في ذلك تنوع الجهاد،فكل جهاد يهدي لسبيل ذلك النوع.
سعود الشريم
[العنكبوت:٦٩]
[العنكبوت:٦٩]
سعود الشريم
{أولم يروا أنا جعلنا حرما آمنا ويُتخطف الناس من حولهم} قرّت أعيننا بقيادتنا وخابت ظنون شانئينا فالحمد لله أولا وآخرا وأدام الله أمننا ووحدتنا..
ناصر القطامي
[العنكبوت:٦٧]
[العنكبوت:٦٧]
ناصر القطامي
أولم يروا أنا جعلنا حرما آمنا " ما على الأرض بقعة آمن منك يا بكة.
عبدالله بلقاسم
[العنكبوت:٦٧]
[العنكبوت:٦٧]
عبدالله بلقاسم