480 وقفة

السؤال "متى هذا الوعد" الجواب "لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار" لا تتعب نفسك بإجابة أسئلة تهويشية.

علي الفيفي [الأنبياء:٣٩]

{الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون} سبحانه وتعالى خلق الشجر من ماء حتى اخضر ونضر ثم صيره حطبا توقد به النار

أبو زيد الشنقيطي [يس:٨٠]

" إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وأزواجهم" كانوا في الدنيا مشغولين بين ملهوفٍ يغيثونه او مريض يداوونه فكافأهم ربهم بأن شغلهم بالنعيم .

اشراقة آية [يس:٥٦]

" إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وأزواجهم" كانوا في الدنيا مشغولين بين ملهوفٍ يغيثونه او مريض يداوونه فكافأهم ربهم بأن شغلهم بالنعيم

اشراقة آية [يس:٥٥]

( إن أصحاب الجنة اليوم في شُغل فاكهون) الشغل بلا نصب .. شيء من لذة الخلود .

عبدالله بلقاسم [يس:٥٥]

وجاء من أقصى المدينة رجلٌ يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين (رجل) خُلّد عمله ولم يُذكر اسمُه !ليس المهم من أنت ، المهم ماذا قدمت .

تدبر [يس:٢٠]

"وجاء من أقصى المدينة رجل يسعىٰ قال يا قوم اتبعوا المرسلين" من اﻷعمال الجليلة أن تدل الناس على دعاة الخير وتحثهم على متابعتهم.

تأملات قرآنية [يس:٢٠]

حاز شرف مراتب الشرف العالية بإيصاله الكلمة الطيبة رغم الصعاب... ﴿وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين﴾

رقية المحارب [يس:٢٠]

( وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى ) يس 20 ( وقال رجل مؤمن من آل فرعون ) غافر 28 "( وجاء من أقصى المدينة ( رجل ) يسعى )، ( وقال ( رجل ) مؤمن من آل فرعون ) لا أهمية لذكر اسمك ، الأهم أن يكون الع...

فوائد القرآن [القصص:٢٠]

أقاصي المدن وأطرافها أكثر تدينا غالبًا تأمل {وجاء من(أقصى المدينة)رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين}أين أهل المدينة من نصرة رسلهم؟

محمد الربيعة [القصص:٢٠]

( وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى ) يس 20 ( وقال رجل مؤمن من آل فرعون ) غافر 28 "( وجاء من أقصى المدينة ( رجل ) يسعى )، ( وقال ( رجل ) مؤمن من آل فرعون ) لا أهمية لذكر اسمك ، الأهم أن يكون ا...

فوائد القرآن [غافر:٢٨]

"فسبحان الذي بيده (ملكوت) كل شيء" الملكوت صيغة مبالغة من الملك فهو بمعنى الملك التام القاسمي *الملك والملكوت واحد في المعنى كجبر وجبروت.

ابو حمزة الكناني [يس:٨٣]

إذا حدثتك نفسك باليأس وانقطاع الأمل؛ فحدثها بأن الله سبحانه: ﴿ﺇﻧَّﻤﺎ أمره إذا أرادَ شيئا ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝَ ﻟَﻪُ ﻛُﻦْ ﻓَﻴَﻜﻮﻥ﴾.

روائع القرآن [يس:٨٢]

فمن يقدر على الابتداء لا يصعب عليه الإعادة (البعث الآخر) كما في قوله: ﴿قل يحييها الذي أنشأها أول مرة﴾.

فرائد قرآنية [يس:٧٩]

"خلق الإنسان من نطفة فإذا هو خصيمٌ مبين" خُلقتَ لِتكونَ عَبْداً.... لا خَصْماً!

نايف الفيصل [يس:٧٧]

"أو لم ير الإنسان أنا خلقناه من نطفة فإذا هو خصيم مبين" ما أعْجَبك!! تنسَ أَصلك....... وتُخاصم ربك.

نايف الفيصل [يس:٧٧]

﴿فَلا يحزنك قَولهم﴾ مواساة ربانيّة حين تنشغل وتتألم من أقوال البشر وتنسى إن الله سبحانه معك.

روائع القرآن [يس:٧٦]

(فَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ) من أعظم ما يخفف ألمك عند كلام المبطلين. يقينك أن الله يعلم به.

عبدالله بلقاسم [يس:٧٦]

"(فَلَا يَحْزُنْكَ) قَوْلُهُمْ (إِنَّا نَعْلَمُ) مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ"..... اليقين بإحاطة علم الله يطفئ الأحزان.

نوال العيد [يس:٧٦]

قول الرحمن يفرحك وذكره يطمئنك ويزيل خوفك وبعض قول البشر يؤلمك ويحزنك فأيهما تتبع وبه تؤمن وتعتقد وتصدق... ﴿فلا يحزنكَ قولهم﴾.

محمد الفائز [يس:٧٦]

﴿فلا يحزنك قولهم إنا نعلم ما يسرون وما يعلنون﴾ مواساة ربانية لقلبك حين ينشغل بالك بأقوال بشر وتنسى أن الله بعظمته سبحانه معك ويشعر بك.

تدبر [يس:٧٦]

(فلا يَحزُنك قولهم إنا نعلم ما يُسرون وما يُعلنون) اليقين بإحاطة علم الله يطفئ الأحزان.

عبدالله بلقاسم [يس:٧٦]

لن تكون أشرف نسبا، ولا أتقى دينا، ولا أطهر قلبا، ولا أصدق لسانا من رسول اللهﷺ، ومع ذلك كله قالوا عنه شاعر وساحر وكاهن ومجنون (فلا يحزنك قولهم).

سعود الشريم [يس:٧٦]

"ولهم فيها منافع" كل شيء خلقه الله له منافع متعددة، فالبعير مثلا: مركوب ومتعة وفيه مأكل ومشرب وفي جلوده منافع. فسبحان من أبدع خلقه.

محمد الربيعة [يس:٧٣]

(ليُنذر من كان حيّاً) قال قتادة: عمّن يستفيد من القرآن الكريم وينتفع به أنّه حي القلب حي البصر.

خباب مروان الحمد [يس:٧٠]

﴿لينذر من كان (حيًا) ويحق القول على الكافرين﴾ مادة حياتك الحقيقية ليست بالأكل والشرب وإنما بهذا القرآن والمنهج الإلهي فتزوّد منه.

محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان [يس:٧٠]

( ليُنذرَ من كان حيا) من لم تُنذره آيات القرآن، وتوقظ قلبه زواجره العِظام، فهو ميت وإن سار بين الأحياء فالعبرة بحياة القلوب.

بدون مصدر [يس:٧٠]

"لِـيُنذِرَ مَن كَانَ حَيَّاً " أنت بغير القرآن..... ميت!

نايف الفيصل [يس:٧٠]

{ومن نعمره ننكسه في الخلق أفلا يعقلون} كم في هذه الآية من عبرة نبصرها كل يوم فيمن نكس في خلقه وعلاه الشيب والضعف. اللهم ارحم ضعفا.

محمد الربيعة [يس:٦٨]

"وما علمناه الشعر وما ينبغي له إن هو إلا ذكر وقرآن مبين" الشعر الجاهلي أعظم ما بلغه العرب من سمو اللغة فجاء القرآن بإعجازه فأبهر العرب ببيانه.

محمد الربيعة [يس:٦٩]