50352 وقفة

(فمن عُفي له من ( أخيه ) شيء رغم القتل سمّاه أخ !! لِمَ تذهب أخوتنا لأتفه الأسباب ؟!!

سعد مطر العتيبي [البقرة:١٧٨]

" أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون" تكرير الإشارة لزيادة تنويه بشأنهم وتوسيط الضمير للإشارة إلى انحصار التقوى فيهم # محاسن التأويل #.

القاسمي [البقرة:١٧٧]

﴿ وآتى المال على حبه ذوي القربى ﴾ يغيب عن أهل الأموال والغنى أن من أعظم وجوه البر ؛ إعطاء أقاربهم لأجل قربهم لا لحاجتهم .

روائع القرآن [البقرة:١٧٧]

﴿فَمَا أصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ﴾ : والله ما لهم عليها مِن صبْر، ولكن: ما أجرأهم على العمل الذي يقرِّبهم إلى النار!

قتادة [البقرة:١٧٥]

(ولا يكلمهم الله) لا يكلمك من تحب ! إنها من أقسى العقوبات ، نسأله سبحانه أن يكلمنا وهو راض عنا.

وليد العاصمي [البقرة:١٧٤]

(ولا يكلمهم الله يوم القيامة) لأن كلامه قد كان بين أيديهم في الدنيا فلم يلتفتوا إليه،، أإذا وقفوا بين يديه يشرفهم بسماع كلامه؟

وليد العاصمي [البقرة:١٧٤]

( ولا يكلمهم الله ..) لا يكلمك من تحب ، إنها من أقسى العقوبات ، فكيف إذا لم يكلمُهم الحبيبُ الأعظم ؟

عايض المطيري [البقرة:١٧٤]

(غفور رحيم) قيل : سبب تقديم الغفور على الرحيم أن المغفرة سلامة والرحمة غنيمة ، والسلامة مطلوبة قبل الغنيمة.

فاضل السامرائي [البقرة:١٧٣]

"واشكروا لله" الشكر مبني على خمس قواعد: خضوع الشاكر للمشكور وحبّه له واعترافه بنعمته وثناؤه عليه بها وأن لا يستعملها فيما يكره.

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [البقرة:١٧٢]

"وينزل لكم من السماء رزقا" ورزق الله يطلب بطاعته وشكره. "يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله..."

فوائد القرآن [البقرة:١٧٢]

صحة العبادة شكر الله تعالى … ﴿يَا أيها الذين آمنو كُلُوا من طَيِّباتِ ما رزقناكم وَاشْكُرُوا لله إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبدُون﴾.

فوائد القرآن [البقرة:١٧٢]

{واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون} شكر الله على نعمه وفضله هو من أدلة أخلاص العبودية ’’ لله وحده لا شريك له ’’.

الأمل [البقرة:١٧٢]

لا تقلق من ضيق الأماكن والأحوال إذا كان الله معك رحمته تنتشر حتى في الكهوف والأماكن الضيقة . ﴿ فآووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ﴾

حاتم بن صالح المالكي [الكهف:١٦]

﴿فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته﴾ ظَنوا أن الله سينشر لهم من رحمته..فنشر لهم من رحمته! ظن بربك الخير.. فلن يخلف الكريم ظنك

علي الفيفي [الكهف:١٦]

﴿ فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ﴾ بقدر ما يأوي العبد إلى الله يرحمه الله ﷻ .

نايف الفيصل [الكهف:١٦]

﴿ فأووا إلى الكهف ﴾ فر الفتية بدينهم إلى الكهف وفر الرسول ﷺ من عبادة الأصنام لغار حراء وفر المجاهدون إلى الكهوف

عبدالله بلقاسم [الكهف:١٦]

علمتني سورة الكهف أن رحمة الله قد تكون في أعتم الأماكن وأضيقها ؛ ﴿فَأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته﴾ ؛ لا تيأس من روحِ الله

فرائد قرآنية [الكهف:١٦]

﴿ فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته﴾ رحمة الله.. أثمن عطاء تناله من الله... رحمة لا حدود لهـا !

نايف الفيصل [الكهف:١٦]

﴿ فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته﴾ اجعل لك مجلسا يوميا مع الله هذا المجلس هو#الكهف الذي من خلاله يلقي الله على قلبك من رحمته.

نايف الفيصل [الكهف:١٦]

فَأووا إلى الكهف يَنشر لكم ربكم من رحـمته " #علمتني_سورة_الكهف أنه بقدر ما يأوي العبد إلى الله .. يرحمه جل في علاه .

نايف الفيصل [الكهف:١٦]

فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته.......لا تشعروا بضيق الكهف هنا تتسع الحياة وتنتشر الرحمة

عبدالله بلقاسم [الكهف:١٦]

"فأووا إلى الكهف (ينشر) لكم ربكم من رحمته" تأمل جمال العبارة(ينشر) يبسط لكم. رحمة الله تبسط لك وتغمرك تحتويك تحفك تغشاك تحتضنك

عبدالله بلقاسم [الكهف:١٦]

فأووا إلى الكهف: ينشر لكم ربكم من رحمته" ناموا متفائلين فاستيقظوا وقد تغير العالم نم وأنت تحسن الظن بالله ، سيتغير لأجلك العالم

عبدالله بلقاسم [الكهف:١٦]

"فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته " عندما تنتشر الرحمة العظيمة في الكهف الضيق .. تحدث المعجزات والكرامات والهدايات

علي الفيفي [الكهف:١٦]

"آتنا من لدنك رحمة" فكان مما آتاهم النوم .. ذهولك عن واقع قبيح يحيط بك وانصرافك عنه ولو بالنوم .. رحمة إلهية عظيمة.

علي الفيفي [الكهف:١٦]

"فأووا إلى الكهف" مع الله .. تغدو الأماكن الموحشة واحات مؤنسة .. وأفكار الرهبة ظلال رضا .. وأيام الخوف حقبة أمان

علي الفيفي [الكهف:١٦]

إذا استحكمت العادات والأعراف في النفوس زاحمت ما سواها ولو كان حقا بينا (وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا).

سعود الشريم [البقرة:١٧٠]

﴿وﻻ تتبعوا خطوات الشيطان﴾ ﻻحظوا.. خطوات ولم يقل خطوة فالشيطان يأتينا بالتدرج ! فالحذر الحذر .

روائع القرآن [البقرة:١٦٨]

( وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ) الخطوة مسافة يسيرة وهكذا الشيطان يبدأ بالشيء اليسير من البدعة ، أو المعصية ، حتى تألفها النفس .

عايض المطيري [البقرة:١٦٨]

( ولا تتبعوا خطوات الشيطان ) المعصية باب مغلق إن تجرأت على فتحه مرة فسيسهل عليك فتحه مرات وهي خطوة قد يتبعها خطوات فأحرص على قتل الخطوة الأولى

عايض المطيري [البقرة:١٦٨]