426 وقفة

" صراط الذين أنعمت عليهم " إذا قال الناس : فلان في نعمة , ويقصدون الثراء , فالتفت عنهم , والتمس النعمة الحقة

بلال الفارس [الفاتحة:٧]

استحضارك لعبوديتك لله في كل حالك وأعمالك هو الذي يضبط حياتك ويحقق لك السعادة في الدارين {اهدنا الصراط المستقيم . صراط الذين أنعمت عليهم}

محمد الربيعة [الفاتحة:٦]

" إياك نعبد وإياك نستعين " هل عزمت يوماً على الصيام أو القيام ثم كسلت ؟ لعلك اطمأننت لحولك فقعد بك ! استعن على عبادة الله بالله

بلال الفارس [الفاتحة:٥]

" الرحمن الرحيم " كلما كنت لله أتقى , كنت لرحمته أقرب .." ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون .. "

بلال الفارس [الفاتحة:٣]

{إياك نعبد وإياك نستعين}كتب ابن القيم كتابه ( مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين) في بيان هذه الآية فما أعظمها!

محمد الربيعة [الفاتحة:٥]

" مالك يوم الدين " كما أنها صفة تعظيم لله العظيم , فإنها واعظة للمصلي ليأخذ لذلك اليوم أهبته ..  

بلال الفارس [الفاتحة:٤]

{صراط الذين أنعمت عليهم } وصف الله هنا الصراط وأضافه إلى سالكيه لأن ذكر الرفيق يرغب في السير ويقطع الوحشة

نوال العيد [الفاتحة:٧]

" صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين " من أسباب الثبات تأمل أحوال الصالحين للاقتداء , ودركات الضالين للحذر !

بلال الفارس [الفاتحة:٧]

إياك نعبد وإياك نستعين " عهد مهيب , تُعاهد به ربك في كل ركعة , أن لا تعبد سواه , فهل يليق بقلبك بعدها أن يلتفت إلى غيره !!

بلال الفارس [الفاتحة:٥]

الله يستحق الحمد لأنه " مالك يوم الدين " يضع فيه الموازين بالقسط , وينصر المظلوم , ويعذب الظالم , وهذا من تمام عدله وسلطانه..

بلال الفارس [الفاتحة:٤]

" اهدنا الصراط المستقيم " على قدر ثبوت قدم العبد على الصراط المستقيم في هذه الدار, يكون ثبوت قدمه على الصراط المنصوب على النار

بلال الفارس [الفاتحة:٦]

{ إيّاكَ نعبدُ وإيّاكَ نستعين } لن يستطيع أحد أن يعبد ربه إلا بعونه .. فقل دائماً : اللهم أعنّي على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك .

نايف الفيصل [الفاتحة:٥]

" مالك يوم الدين " أما إن الملك لله ، في الدنيا وفي الآخرة ، والتأكيد هنا لتمام التفرد والملك ، الخليّ من كل منازع.

بلال الفارس [الفاتحة:٤]

" الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم.." أعظم الثناء, ثناء الله على نفسه, وفي الحديث " لا أحصي ثناء عليك, أنت كما أثنيت على نفسك ".

بلال الفارس [الفاتحة:٢]

" صراط الذين أنعمت عليهم " مع أنهم أنبياء وصديقون وشهداء وصالحون, فالمنة كلها لله والنعمة منه, فلولاه ما بلغوا هذه المقامات !

بلال الفارس [الفاتحة:٧]

3- " اهدنا الصراط المستقيم " الهداية ضربان: دلالة, ثم توفيق, فاستشعرهما في دعائك, أن يدُلَّك الله على الحق, ثم يوفقك للقيام به ..

بلال الفارس [الفاتحة:٦]

" إياك نعبد " إذا آمنت بأن الله هو الرب المدبر لأمرك, الرحيم بك , المالك لمعادك, فإن الفطرة تدفعك إلى عبادته وحده لا شريك له

بلال الفارس [الفاتحة:٥]

" مالك يوم الدين " أما إن الملك لله ، في الدنيا وفي الآخرة ، والتأكيد هنا لتمام التفرد والملك ، الخليّ من كل منازع

بلال الفارس [الفاتحة:٤]

1- الربوبية والألوهية والملك , صفات ربانية عظيمة , جاءت في الفاتحة أول سورة , وفي الناس آخر سورة.. فتأمل عظمتها استهلالاً وختما /بلال الفارس

بلال الفارس [الفاتحة:٢]

3- ﻟﻮ أحسن العبد ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻱ ﺑـ اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ؛ ﻟﺮﺃﻯ ﻟﻬﺎ تأثيراً ﻋﺠﻴﺒﺎً ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ!!

حمد الحريقي [الفاتحة:١]

الله أول اسم في أول آية من كتاب الله .. " بسم الله الرحمن الرحيم "

نايف الفيصل [الفاتحة:١]

ضبط مواضع ( الضَّآلّين )

دريد ابراهيم الموصلي [الفاتحة:٧]

ضبط مواضع ( أنعمتً )

دريد ابراهيم الموصلي [الفاتحة:٧]

ضبط مواضع ( الصراط - الصراط المستقيم )

دريد ابراهيم الموصلي [الفاتحة:٦]

( يوم الدين ) بالكسر

دريد ابراهيم الموصلي [الفاتحة:٤]

ضبط مواضع ( مالك ) بالكسر و الفتح والضم

دريد ابراهيم الموصلي [الفاتحة:٤]

ضبط قوله تعالى: الحمد لله

دريد ابراهيم الموصلي [الفاتحة:٢]

ضبط مواضع ( الرحمن الرحيم )

دريد ابراهيم الموصلي [الفاتحة:١]

ضبط قوله تعالى: " بسم الله الرحمن الرحيم "

دريد ابراهيم الموصلي [الفاتحة:١]

ضبط الآية الحمد لله

دريد ابراهيم الموصلي [الفاتحة:٢]