776 وقفة

الحج [ 1 : 2 ]

سعود بن خالد آل سعود الكبير [الحج:١]

الحج [ 1 : 2 ]

سعود بن خالد آل سعود الكبير [الحج:١]

سورة المؤمنون المناسبة بين سورة الحج وسورة المؤمنون سورة الحج انتهت بقوله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْل...

محمد متولي الشعراوي [الحج:٧٣]

(الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ) الحميد: هو المحمود عند غيره ، فهو محمود لأن غناه عائد على خلقه ،وهذا بخلاف الغني الذي يقتصر غناه على نفسه، ولا ينتفع منه الناس، فهذا غنيٌ مكروهٌ من الناس .(في المطبوع 16/9...

محمد متولي الشعراوي [الحج:٦٤]

(أَهْلَكْنَاهَا) أي أهلكنا أهلها، لأن المكان باق، ومع بقاء المكان فالمعنى غيرناها عما كانت عليه قبل ذلك، وفي آية آخرى يقول تعالى{فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ...

محمد متولي الشعراوي [الحج:٤٥]

في سورة البقرة جاء قوله تعالى {فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللَّـهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّـهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّـهِ النَّاسَ...

محمد متولي الشعراوي [الحج:٤٠]

(وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا) البدن جمع بدنة، والبدنة تطلق على الجمل والناقة ، وسبب تسميتها بالبدن ،كي يلحظ الحاج عند الهدي أن يختار السمينة منها، قربة لله تعالى، ويبتعد عن الهزيلة والضعيفة.(في المط...

محمد متولي الشعراوي [الحج:٣٦]

(وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ) في آية أخرى يقول تعالى {الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّـهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّـهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} ﴿٢٨﴾ سورة الرعد الوجل هو الخوف ، والط...

محمد متولي الشعراوي [الحج:٣٥]

(فَلَهُ أَسْلِمُوا) أي أسلموا أموركم لله وأطيعوه .( في المطبوع 16/9816)

محمد متولي الشعراوي [الحج:٣٤]

(وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ ) الحج هو الركن الوحيد من أركان الإسلام الذي يحاول الإنسان مهما كان وضعه واستطاعته، الوصول إليه وأداءه، تلبية لهذا النداء.(في المطبوع 16/9781)

محمد متولي الشعراوي [الحج:٢٧]

(يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ) كيف تجتمع الهداية والإضلال ؟ يضله عن طريق الحق ، ويهديه إلى طريق الباطل ، كما في قوله تعالى {مِن دُونِ اللَّـهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْجَحِيمِ} ﴿٢٣﴾ سورة الصافات و...

محمد متولي الشعراوي [الحج:٤]

(تَذْهَلُ) الذهول: هو انصراف للإنسان لا إرادي لشيء فاجأه .(في المطبوع 16/9690)

محمد متولي الشعراوي [الحج:٢]

تطبيقات تدبرية سورة الحج أية 30

محمد صالح المنجد [الحج:٣٠]

تطبيقات تدبرية سورة الحج أية 37

صالح المغامسي [الحج:٣٧]

﴿ وإلى الله تُرجع الأمور ﴾ لا تلجأ لغير الله ، فمن أنزل حاجته بالله قُضيت ، ومن أنزل حاجته بغير الله وُكل إليه ...

محمد بن صالح ابن عثيمين [الحج:٧٦]

فرق بين : " عاليهم ثياب سندس خضر وإستبرق وحلوا أساور من فضة " وبين : " قطعت لهم ثياب من نار " ( البس / البسِ ) ما يرضيه ؛ ( ليُلبسك / ليُلبسكِ ) ما يرضيك ..

ابو حمزة الكناني [الحج:١٩]

﴿الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ ﴾.. وعدهم بالاستخلاف لصحة نواياهم بإقامة شرع الله لا بتخيير الناس في تطبيق شرعه.

عبدالله بلقاسم [الحج:٤١]

﴿الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ ﴾.. أقاموا شرع الله بمجرد التمكين والقدرة وليس بموافقة أهواء الأغلبية

عبدالله بلقاسم [الحج:٤١]

﴿ لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ﴾.. قلوب تود لو نحرت كما تنحر الأضاحي في سبيل الله وحبا له.

عبدالله بلقاسم [الحج:٣٧]

﴿ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ﴾ أثنى الله على القادمين، القادمين إلى بيته من بعيد..

عبدالله بلقاسم [الحج:٢٧]

﴿ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ﴾.. ضمرت رواحلهم ولم تضمر أشواقهم.

عبدالله بلقاسم [الحج:٢٧]

﴿وعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ﴾ ..يحتفي الناس بضيوفهم في المراكب الفاخرة..وربنا يثني على الوفد برواحلهم المنهكة الضامرة.

عبدالله بلقاسم [الحج:٢٧]

﴿وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ﴾.. متى ستلبي الدعوة؟.

عبدالله بلقاسم [الحج:٢٧]

﴿وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ﴾.. أشرف دعوة تشرف بها الإنسان على وجه الأرض ليسير إلى البيت المعظم.

عبدالله بلقاسم [الحج:٢٧]

﴿وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ﴾.. كانوا أعلام الدنيا في الجهاد والتضحيات، وألسنتهم طيبة أيضا.

عبدالله بلقاسم [الحج:٢٤]

﴿وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ﴾.. الهوان القابع في داخل الإنسان، في أعماقه، الذي يمزق كرامته، يسمح به التراب، يطأ قيمته، ومعنى وجوده، ومستقبله.

عبدالله بلقاسم [الحج:١٨]

(ارذل العمر) أوضعه وانقصه ومن احسن ما قيل في أواخر مراحل العمر: وابن ستين صيَّرته الليالي هدفاً للمنون فهي سهامُ.. وابن سبعين لا تسلني عنه فابن سبعين ما عليه كلام.. فإذا زاد بعد ذلك...

ابو حمزة الكناني [الحج:٥]

“ومنكم من يرد إلى أرذل العمر”، قال عكرمة: من قرأ القرآن ، لم يصر بهذه الحالة.

ابو حمزة الكناني [الحج:٥]