560 وقفة

( إني مهاجر إلى ربي) ( إني ذاهب إلى ربي) المهاجر لله والذهاب إليه كل يوم (يقترب) فإن لم تحس بالقرب فالطريق خاطئ.

عقيل الشمري [العنكبوت:٢٦]

حين يقسو الأقربون هاجر إلى ربك وجرب متعة الخلوة به

عبدالله بلقاسم [العنكبوت:٢٦]

(إنِّي مُهَاجرٌ إلىٰ رَبِّي ) تَذهب تفاصيل الحزن والتعب ،حينما تسافر بقلبك إلى الرب .

تدبر [العنكبوت:٢٦]

من دروس التوحيد الغائبة في كثير من الدروس الاعتقادية:الحث على السير في الأرض والنظر لكيفية نشأة الخلق(سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق).

خباب مروان الحمد [العنكبوت:٢٠]

" قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ" أيقظ كل أحاسيسك، وارحل اليوم إلى مكان جديد، صحراء أو جبل أو واد أو حديقة ، انظر إليها بعين جديدة وألق عليه سؤال القرآن الكبير كيف...

عبدالله بلقاسم [العنكبوت:٢٠]

{فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له إليه ترجعون } هذه خلاصة حياة المؤمن .

محمد الربيعة [العنكبوت:١٧]

لابد في الرزق من سعي وعمل ولو في تناوله وابتغائه من وجوهه فإن الله تعالى يقول: { فَابْتَغُوا عِندَ اللَّـهِ الرِّ‌زْقَ .. } .

ابن خلدون [العنكبوت:١٧]

(فابتغوا عند الله الرزق ) رزق الزوجة الصالحة والابن البار والغنى عن الناس والعلم ومودة الناس لك والأمان كل هذه الأرزاق عنده وحده .. فلماذا تطلبها في ما حرم ؟! فقد يسلبها الله منك بلحظة وقد يؤتيك...

عبد الله المهيلان [العنكبوت:١٧]

( فابتغوا عند الله الرزق ) أعظم قضية تؤرق الشخص قضية الرزق .. ارضِ الرزاق يأتيك بالرزق لأنه عنده وبيده .

عبد الله المهيلان [العنكبوت:١٧]

( فابتغوا عند الله الرزق ) عنده لا عند غيره .!

عبد الله المهيلان [العنكبوت:١٧]

﴿ فلبث فيهم ألف سنة إﻻ خمسين عاما ﴾ العام يطلق على الخصب والخير السنة تطلق على الشدة والقحط .

فاضل السامرائي [العنكبوت:١٤]

{ وليعلمن الله الذين آمنوا وليعلمن المنافقين } لا ذكر بينهم للكفار !! ليس أخطر من المنافقين بين الصفوف .

عادل بن هادي [العنكبوت:١١]

‏{ أوليس الله بأعلم بما في صدور العالمين} اقرأها مرات وأنت تستحضر ما تكنه في صدرك .

محمد الربيعة [العنكبوت:١٠]

(ولئن جاء نصر من ربك ليقولن إنا كنا معكم!) حيادي،،حتى تتمايز الصفوف،،فإذا تبين الغالب،،تمسح به،،تماما كما يفعل الأطفال،،

وليد العاصمي [العنكبوت:١٠]

يدعي أنه مؤمن ثم يضجر في الضراء،ويركب الموجة في السراء(فإذا أوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولئن جاء نصر من ربك ليقولن إنا كنا معكم).

سعود الشريم [العنكبوت:١٠]

متى أحببت رفقة أحد فاعمل كعمله؛ وانظر من تحب أن ترافق وأين؟ واعدد العدة لرفقته. (والذين آمنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين) .

ابتسام الجابري [العنكبوت:٩]

{ووصينا الإنسان بوالديه (حُسنا } { ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا} حياتنا مع الوالدين ما بين حُسن القول ، وإحسان المعاملة .

فوائد القرآن [العنكبوت:٨]

ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن.......الأب العظيم لقمان عليه السلام يوصي ابنه بالبر ويؤكد على بر أمه يا لروعة النفوس الكبيرة.

عبدالله بلقاسم [العنكبوت:٨]

مجيء لفظ ﴿الإنسان﴾ في قوله جلت قدرته: ﴿ووصينا الإنسان بوالديه﴾ دون (المؤمن) أو (المسلم) دلالة على أن حق الوالدين باق ولو اختلفت الديانات !

عويض العطوي [العنكبوت:٨]

لما علم الله أن قلوب المشتاقين له لا تهدأ إلا بلقائه ضرب لهم أجلا للقاء تسكيناً لقلوبهم: ﴿من كان يرجو لقاء الله فإن أجل الله لآت﴾

روائع القرآن [العنكبوت:٥]

للقلوب كمائن لا تخالها في كثير من الناس،فإذا جاءت الفتن ظهرت تلك الكمائن فتعرف بعدها منهم وتنكر(فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين).

سعود الشريم [العنكبوت:٣]

" ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين" في الفتن تظهر مكنونات الصدور على الألسنة والصفحات،رب نعوذ بك من الفتن .

نوال العيد [العنكبوت:٣]

( ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ) "في الفتن تتساقط الأقنعة، وتتبين حقائق القلوب، ويظهر الله معادن الناس ."

نوال العيد [العنكبوت:٣]

إذا استوى الناس في العافية لم يتمايزوا،فإذا نزل بهم البﻻء أدركت تباينهم(ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين).

سعود الشريم [العنكبوت:٣]

تأتي الفتن لتظهر حقائق الناس ومعادنهم " أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا

نوال العيد [العنكبوت:٢]

سورة العنكبوت خُتمت بالهجرة والجهاد ؛ لقوله في أولها ( أحسب الناس أن يُتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يُفتنون ) .

جلال الدين السيوطي [العنكبوت:٢]

وطِّن نفسك ؛ أنه لا بد من امتحان صعب في الدنيا ! { أَحَسبَ الناس أن يُتركوا أن يقولوا آمنّا وهم لا يُفتَنون ... }

نايف الفيصل [العنكبوت:٢]

[ أحسب الناس ان يتركوا ان يقولوا آمنًا وهم لا يفتنون ] فكل مؤمن لا محالة أن تصيبه شدة في هذه الحياة ليختبر الله صدق إيمانه

بدون مصدر [العنكبوت:٢]