50352 وقفة

( وذكر اسم ربه فصلى)(صلاته وتسبيحه) (الصلاة لذكري) الذكر مداد الصلاة فإن ضعفت الصلاة فعليك بمدادها.

عقيل الشمري [الأعلى:١٥]

" قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى" نعم أفلحت يامن قمت في هذا البرد ومشيت في تلك الظلمة لكي تصلي فرضاً قد فرضه مولاك عليك.

بدون مصدر [الأعلى:١٤]

﴿ وذكر اسم ربّه .. فصلّى ﴾ ؛ من أكثر من ذكر الله أقام الله لَهُ صلاته ومن ذكر الله خالياً ففاضت عيناه حرّمه الله على النار.

فرائد قرآنية [الأعلى:١٥]

أعظم ما يُزكي النفوسّ كثرة ذِكر الله مع كثرة الصلاة !!

عايض المطيري [الأعلى:١٤]

[ قد أفلح من تزكى ] هذه الدنيا .. لا شيء فيها سيدوم .. لا قصور ولا دور والذي ينفعك حقا هو عملك الصالح وإصلاحك لنفسك.

بدون مصدر [الأعلى:١٤]

(قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى) أقرب طرق الزكاة : (الذكر والصلاة).

عقيل الشمري [الأعلى:١٤]

لن يفصل بين سعادتك وشقائك إﻻ خشيتك لله،فإنك إن خشيته تذكرت فسعدت،وإن أمنته نسيت فشقيت (سيذكر من يخشى ويتجنبها اﻷشقى الذي يصلى النار الكبرى).

سعود الشريم [الأعلى:١٠]

قال الله : (ونيسرك لليسرى) ولم يقل (ونيسر اليسرى لك) ﻷن من وفقه الله أخذ بيده حتى يتقلب (في يسر).

عقيل الشمري [الأعلى:٨]

قال تعالى ( ﺳﻨﻘﺮﺋﻚ ﻓﻼ‌ ﺗﻨﺴﻰ ) ... ﺍﻟﺤﻔﻆ ﻧﻌﻤﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻭﺃﻋﻈﻢ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﺪﻡ ﻧﺴﻴﺎﻥ ﻣﺎ ﺣﻔﻈﺖ.

بدون مصدر [الأعلى:٦]

قالوا "كل ما يعجبك والبس ما يعجب الناس". هكذا ولع كثيرين بالتماس رضا الناس في مظهر أهمل معه المخبر،والموفق من استحضر(إنه يعلم الجهر وما يخفى).

سعود الشريم [الأعلى:٧]

" سبح اسم ربك الأعلى " سبِّح ناطقا باسم ربك متكلما به... ابن القيم.

فوائد القرآن [الأعلى:١]

﴿ رضي الله عنهم ورضوا عنه ﴾ ليس العبرة أن ترضى عن الله.. العبرة أن يرضى عنك الله.. اللهم ارضَ عنا.

نايف الفيصل [البينة:٨]

﴿ سَبِّحْ اسم ربك الأعْلىٰ ﴾ وهو الأعلى في السماء يسمعك ولو كنت في أدنى الأرض...سبحان ربي الأعلى.

نايف الفيصل [الأعلى:١]

﴿رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه﴾ الخشية طريق الرضا . اللهم إنا نسألك خشيتك في الغيب والشهادة ."

إبراهيم العقيل [البينة:٨]

﴿ رضيَ الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشيَ ربَّه ﴾ لن تنالَ رضوان الله.... حتى تخشاه ! رضي الله عنك وأرضاك.

نايف الفيصل [البينة:٨]

إذا زادت خشية العبد، ارتفع في مقام الرضا، وإذا رضي الله عنك لا يسخط أبدا.﴿رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه﴾

فوائد القرآن [البينة:٨]

حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ (1) رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ......... البينة: الرسول والنص والوحي، لا مقدمات أرسطو، ولا استقراء بيكون.

عبدالله بلقاسم [البينة:١]

قال صلى الله عليه وسلم لأبي بن كعب:إن الله أمرني أن أقرأ عليك (لم يكن الذين كفروا) قال أبي: وسماني لك؟ قال: نعم. فبكى أبي. متفق عليه

محمد السريع [البينة:١]

﴿ سلام هي حتى مطلع الفجر ﴾ أي سالمة من كل آفة وشر، وذلك لكثرة خيرها "حتى مطلع الفجر" أي: مبتدأها من غروب الشمس ومنتهاها طلوع الفجر.

تفسير السعدي [القدر:٥]

قال ابن أحمد:سميت ليلة القدر ، لأن الأرض تضيق بالملائكة لكثرتهم فيها من " القدر" وهو التضييق لقوله : ( وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه )

عايض المطيري [القدر:٥]

( سلامٌ هي حتى مطلع الفجر ) ليلة القدر خالية من الشر والأذى وتكثر فيها الطاعة وأعمال الخير والبر وتكثر فيها السلامة من العذاب فهي سلام كلها.

عايض المطيري [القدر:٥]

(سلام هي حتى مطلع الفجر) سلام لأهل الأرض . (عجزت) هيئات (السلام) العالمية عن توفير السلام ليلة واحدة للبشرية لأنها (ليست سلام)

عقيل الشمري [القدر:٥]

﴿ تنزل الملائكة والروح فيها ﴾ أي: يكثر نزول الملائكة في ليلة القدر.

تفسير السعدي [القدر:٤]

من شر الوسواس الخناس" هو إبليس إذا ذكرت الله خنس وإذا تركت الذكر وسوس . الذكر حياة

نوال البخيت [الناس:٤]

(من كل أمر) أي : تتنزل الملائكة بكل أمر قضاه الله من رزق وغيره ( ادخل أمنياتك معهم). .

عقيل الشمري [القدر:٤]

(والروح فيها) أي : جبريل أهلاً بمن معه عبق محمد عليه السلام. .

عقيل الشمري [القدر:٤]

"تنزل الملائكة والروح فيها " يكثر تنزل الملائكة في هذه الليلة لكثرة بركتها والملائكة يتنزلون مع تنزل البركة والرحمة.

تأملات قرآنية [القدر:٤]

(والروح فيها) صلى الله وسلم على (جبريل) لا يزال يتعاهدنا بعد (محمد عليه السلام)

عقيل الشمري [القدر:٤]

(ليلة القدر...تنزل الملائكة) يا مؤمن لا تؤذ سمع الملائكة الليلة ، فلم يعتد سمعها إلا (سلاما وتسبيحا) /

عقيل الشمري [القدر:٤]

{ نسوا الله فنسيهم } { إنهم يكيدون كيدا • وأكيد كيدا } { ومكروا مكرا ومكرنا مكرا } يعاملك الله بمثل ما تعامله به.

نايف الفيصل [الطارق:١٥]