إذا تأملت في مدة الدنيا لم تجدها إلا: (الآن) -الذي هو فصل الزمانين فقط-، وأما ما مضى وما لم يأت فمعدومان كما لم يكن؛ فمن أضل ممن يبيع باقيًا خالدًا بمدة هي أقل من كر الطرف؟!
ابن حزم
[يونس:٤٥]
[يونس:٤٥]
ابن حزم
التكذيب والإعراض سدَّ عليهم طريقين عظيمين من طرق العلم: طريق المسموعات المتعلقة بالخير، وطريق النظر في أحوال الداعي-وهو النبي - صلى الله عليه وسلم -، فإذا فسدت عقولهم وأسماعهم وأبصارهم؛ فأين الطر...
تفسير السعدي
[يونس:٤٣]
[يونس:٤٣]
تفسير السعدي
"سئل بعض العلماء -ممن عرف باستخراج أمثلة العرب من القرآن-: هل تجد في كتاب الله من جهل شيئًا عاداه؟ قال نعم! في موضعين:
الأول: (بَلْ كَذَّبُواْ بِمَا لَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ).
الثاني: (وَإِذْ ل...
جلال الدين السيوطي
[يونس:٣٩]
[يونس:٣٩]
جلال الدين السيوطي
القرآن صراط الهدى المستقيم الموصل إلى الله، فماذا تلقيت من هداه؟ وماذا قدحت من نوره بين يديك لضبط السير ومعرفة الاتجاه؟ فيا طالب الشفاء للنفس، ويا طالب الغذاء للروح، ويا طالب الصلاح للبلاد والعبا...
فريد الانصاري
[يونس:٣٢]
[يونس:٣٢]
فريد الانصاري
"أشواق المحبِّين!
(لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ) (يونس: ٢٦) قال وهبُ بنُ مُنبِّه: لو خُيِّرتُ بين الرؤيةِ والجنَّة؛ لاخترتُ الرؤية!
"
ابن رجب
[يونس:٢٦]
[يونس:٢٦]
ابن رجب
قال يحيى بن معاذ الرازي: عجبت من رجلٍ يُرائي بعمله الناس وهم خَلْقٌ مثله، ومن رجل بقي له مال ورب العزَّة يستقرضه، ورجل رغب في صحبة مخلوق والله يدعوه إلى محبته، ثم تلا قوله تعالى: (وَاللّهُ يَدْعُ...
شعب الإيمان
[يونس:٢٥]
[يونس:٢٥]
شعب الإيمان
(حَتَّىَ إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ) ﱸ كلما رأيت في دنيا الناس ابتكارات واختراعات تسعِد الإنسان؛ فهذا ما أعد البشر للبشر، فكيف بما أعد الله الخالق لأهل جنته؟!.
محمد متولي الشعراوي
[يونس:٢٤]
[يونس:٢٤]
محمد متولي الشعراوي
قرأ الفاروق هذه الآية فقال: صدق ربنا! ما جعلنا خلائف الأرض إلا لينظر إلى أعمالنا، فأدوا الله خير أعمالكم بالليل والنهار والسر والعلانية.
ابن أبي حاتم
[يونس:١٤]
[يونس:١٤]
ابن أبي حاتم
تأمَّل التعبير بقوله: (مَرَّ)، وما يوحي به من سرعة نسيان العبد لفضل الله عليه.
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
[يونس:١٢]
[يونس:١٢]
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
(أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ) قال الحسن: «ما زال أهل العلم يعودون بالتذكر على التفكر، وبالتفكر على التذكر، ويناطقون القلوب؛ حتى نطقت بالحكمة».
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
[يونس:٢]
[يونس:٢]
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
هكذا قال قوم إبراهيم -لما دعاهم إلى التوحيد- فهم يدركون أن الدين الحق لا يجتمع مع اللعب والباطل؛ فكيف يريد بعض المنهزمين أن تعيش الأمة بدين ملفق يجمع أنواعًا من اللعب والباطل مع شيء من الحق؟ (فَم...
عمر المقبل
[الأنبياء:٥٥]
[الأنبياء:٥٥]
عمر المقبل
تناقض المرء وكيله بمكيالين،وصبغ ذلك قسرا بالدين كذب صراح يكشف الله صاحبه ليحرمه الفلاح دنيا وأخرى(إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون) .
سعود الشريم
[يونس:٦٩]
[يونس:٦٩]
سعود الشريم
اتق ثلاثة أمور فإنها سترجع إليك: 1-المكر(ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله) 2-البغي(إنما بغيكم على أنفسكم) 3-النكث(فمن نكث فإنما ينكث على نفسه) .
سعود الشريم
[يونس:٢٣]
[يونس:٢٣]
سعود الشريم
لا تكن من هؤلاء { إن الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمأنوا بها والذين هم عن آياتنا غافلون} {أولئك مأواهم النار}.
محمد الربيعة
[يونس:٧]
[يونس:٧]
محمد الربيعة
{واصبر } أيها المظلوم ، أيها المريض ، أيها المهموم ، أيها المبتلى ، أيها المدين ، أيها المأسور ...... { حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين }.
أبرار فهد القاسم
[يونس:١٠٩]
[يونس:١٠٩]
أبرار فهد القاسم
﴿ من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها...﴾ ما نَفَعَ نَفْسَكَ كَنَفْسِكَ، وما ضَرَّهَا مثلها
بدر أبو الجوزاء
[يونس:١٠٨]
[يونس:١٠٨]
بدر أبو الجوزاء
(وإن يُرِدْكَ بخير فلا راد لفضله) كل سبل الأرض والبشر والكون لا تقف أمام خيرٍ أراده الله لك ... اللهم اكتب لنا الخير حيث كان، وبارك لنا فيه
نوال العيد
[يونس:١٠٧]
[يونس:١٠٧]
نوال العيد
- لا تستطيع أي قوة أن تمنع خيرا قدره الله، لا عين ولا سحر ولا سُلطة ولا مؤامرة ... { وإن يردك بخير فلا راد لفضله } "رفعت الأقلام وجفت الصحف".
أبرار فهد القاسم
[يونس:١٠٧]
[يونس:١٠٧]
أبرار فهد القاسم
( وإن يمسسك الله "بضر" فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله....وهو الغفور "الرحيم" ﴾ لأنه "الرحيم" جعل الضر بيده ﷻ
نايف الفيصل
[يونس:١٠٧]
[يونس:١٠٧]
نايف الفيصل
« وإن يُردك بخير فلا رادَّ لفضله » آية ... تدفعك حين تشعر أن هناك من يمنعك
نوال العيد
[يونس:١٠٧]
[يونس:١٠٧]
نوال العيد
قال تعالى : ﴿وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ﴾ لا تظن أن أمراً ما يقف أمام إرادة الله العزيز القدير وفضله
تفسير القرآن
[يونس:١٠٧]
[يونس:١٠٧]
تفسير القرآن
﴿ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ ﴾ فلا تحمل هما
عبدالمحسن المطيري
[يونس:١٠٧]
[يونس:١٠٧]
عبدالمحسن المطيري
( وَإِنْ يُردكَ بخير فَلا راد لفضله ) الخير المكتوب لك يأتيك حتى يصيبك ، فـ لا تنشغل بحسد الحساد وثـق بربك .
عايض المطيري
[يونس:١٠٧]
[يونس:١٠٧]
عايض المطيري
( وإن يُردك بخير فلا راد لفضله )كن نفساً هادئة ولا تنشغل بحسد الحساد !!
عايض المطيري
[يونس:١٠٧]
[يونس:١٠٧]
عايض المطيري
( وإن يُردك بخير فلا راد لفضله .. ) لا يقدر أحد أن يرد فضل الله عليك ، فما كان لك سوف يصلك على ضعفك ، وما لم يكن لك لن تصل إليه بقوتك !!
عايض المطيري
[يونس:١٠٧]
[يونس:١٠٧]
عايض المطيري
( وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِه .. ) لا تقلق ، لن يمنع فضل الله عنك أحد ، اشتغل بطلبه فقط !!
عايض المطيري
[يونس:١٠٧]
[يونس:١٠٧]
عايض المطيري
( وإن يُردكَ بخيرٍ فلَا رادَّ لفضّله ... ) لن يستطيع أحد أن يمنع فضل الله عنك ، اشتغل بطلبه فقط ولا تقلق ، وثق بربك !!
عايض المطيري
[يونس:١٠٧]
[يونس:١٠٧]
عايض المطيري
من عرف الناس استراح قال تعالى (وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا رادّ لفضله..) آية تقطع التعلّق بالناس
نايف الفيصل
[يونس:١٠٧]
[يونس:١٠٧]
نايف الفيصل
(وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو) أيها المبتلى : لا تستعجل ، ستأتي اللحظات التي تكون نسبة ضرك لمقدار شفائك (إنما هي مساس فقط)
عقيل الشمري
[يونس:١٠٧]
[يونس:١٠٧]
عقيل الشمري
كل ما زاد الإيمان زاد الاعتبار بالآيات وما تغني الآيات والنذر عن قوم لا يؤمنون".
نوال العيد
[يونس:١٠١]
[يونس:١٠١]
نوال العيد