741 وقفة

( لولاَ تستغفرُونَ اللَّهَ لعلكم تُرحمون ) استغفر ربك لعل رحمة منه تغمرك ، تزيل هـمّك ويطيب بها بقـيّـة عمرك .

عايض المطيري [النمل:٤٦]

"لولا (تستغفرون الله) لعلكم (ترحمون)" قل : استغفر الله لعل رحمة تغمرك يطيب بها بقية عمرك

عبدالله بلقاسم [النمل:٤٦]

مهما كان ذنبك.....فالله يدعوك ليرحمك.. ﴿ لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون ﴾

نايف الفيصل [النمل:٤٦]

"لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ" استنزل رحمة الله بك وبأهلك وبلادك وأمتك بالاستغفار والتوبة استغفر الله

عبدالله بلقاسم [النمل:٤٦]

[ لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون ] ان ضاقت بنا الدنيا هرعنا نشكو همنا للخلق مع أن في أيدينا كنوز ان تمسكنا بها فتحت أبواب الرحمة

مها العنزي [النمل:٤٦]

قال العلامة ابن سعدي رحمه الله في قوله ﴿ لولا تستغفرون الله ﴾ بأن تتوبوا من شرككم وعصيانكم وتدعوه أن يغفر لكم،

تفسير السعدي [النمل:٤٦]

صالح عليه السلام يقول لقومه الكافرين : ﴿ لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون ﴾ . إذا كانت رحمة الله تُرتجى للكافر لو استغفر ، فكيف بالمؤمن ! .

حاتم بن صالح المالكي [النمل:٤٦]

استنزلوا رحمات الله بـ الاستغفار : ﴿ لَوْلَا تَستغفرون اللَه لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴾ أستغفر الله العلي العظيم وأتوب إليه

تأملات قرآنية [النمل:٤٦]

﴿ لولا (تستغفرون) الله لعلكم (ترحمون) ﴾ الاستغفار قربةٌ و رحمة.... أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله

نايف الفيصل [النمل:٤٦]

رب إني ظلمت نفسي" جاءت بعد "وألقيت عليك محبة مني" عثرتك لا تعني أن الله لا يحبك. انهض للتوبة من جديد .

عبدالله بلقاسم [النمل:٤٤]

بلقيس لما رأت عظمة ملك سليمان وأنه ليس من عطايا البشر خضعت للحق وأسلمت لله رب العالمين ؛ ﴿ رب إني ظلمت نفسي وأسلمتُ مع سليمان لله رب العالمين ﴾.

فرائد قرآنية [النمل:٤٤]

لا تواجه الكبار بل توافق معهم بما يحقق نجاحكما في مرضاة الله تأمل حال بلقيس مع سليمان{...وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين } .

محمد الربيعة [النمل:٤٤]

[ وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين ] من عظيم النعم أن تجمعك الأقدر بأشخاص يشع منهم الخير وجبلوا عليه ﻻ محالة سيؤثرون عليك .

مها العنزي [النمل:٤٤]

(وكشفت عن ساقيها!) لباس الطويل الساتر هو الأصل من قديم الزمان،

وليد العاصمي [النمل:٤٤]

(قيل لها ادخلي الصَّرح فلما رأته حسبته لُجة..) عرض التقدم والحضارة المسلمة،على الكافر،دعوة له،إذ أن زخارف الدنيا تبهره!

وليد العاصمي [النمل:٤٤]

( ربي إني ظلمت نفسي ) هنالك لحظات صدق مع النفس تهب فترات تنجلي بها كل غشاوة وتصبح الرؤيا غاية بالوضوح يعقبها ندم صادق .

مها العنزي [النمل:٤٤]

(قيل لها ادخلي الصرح!) عرض عليها منظرا حضاريا من حضارات الإسلام،،إن الإسلام لا يعارض الحضارة،،

وليد العاصمي [النمل:٤٤]

أنعم بحكم وملك قام على أساس العلم والإيمان : " وأوتينا ( العلم ) من قبلها ( وكنا مسلمين ) * وصدها ما كانت تعبد من دون الله ".

ابو حمزة الكناني [النمل:٤٢]

[ قيل أهكذا عرشك قالت كأنه هو ] أحيانا كثيرة ، من الحكمة أن ﻻ تعطي إجابة حاسمة واضحة ، ﻷن الوقوف في منتصف الطريق بين وبين أفضل .

مها العنزي [النمل:٤٢]

﴿قال هذا من فضل ربي﴾ أعظم الشكر أن يعترف القلب بأن الفضل لله وحده.

إبراهيم العقيل [النمل:٤٠]

كان سليمان عليه السلام عالما بطبيعة الدنيا عندما رزق التمكين الهائل فيها،فقال" هذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر ومن شكر فإنما يشكر لنفسه " .

نوال العيد [النمل:٤٠]

( هذا من فضل ربي ليبلوني ) نحن بالعادة ننظر من جانب واحد إن تم التضييق بالرزق ، اعتقدنا البلاء ونسينا أن التوسعة بلاء بعينه !

مها العنزي [النمل:٤٠]

{أيكم يأتيني بعرشها}لماذا خص العرش?“لأنه في بيت في جوف أبيات مغلق عليها فيه فأخرجه الله من ذلك كله فكان أعظم حجة عليها“ ابن جرير .

محمد الربيعة [النمل:٣٨]

{قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به }من رسخ علمه في كتاب الله أورثه الله فهما وتأويلا لحقائق لا يعلمها غيره(وعلمه التأويل) .

محمد الربيعة [النمل:٤٠]

من معادن البشر مالا يلين إلا تحت وهج السيوف وسنابك الخيل : "ارجع إليهم فلنأتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها أذلة وهم صاغرون ".

ابو حمزة الكناني [النمل:٣٧]

{قال أتمدونني بمال فما آتاني الله خير مما آتاكم} نموذج نبوي في النزاهة يؤكد أن ... المسؤول الأمين هو الذي لا يقبل الأعطيات من أجل التنازلات .

محمد الربيعة [النمل:٣٦]

من أراد أن يحكِّم شرع الله في الأرض وأن يكون من ورثة الأنبياء عليه أن يتعالى على حطام الدنيا " أتمدونني بمال فما آتاني الله خير مما آتاكم ".

ابو حمزة الكناني [النمل:٣٦]

( بلْ انتُمْ بهديتكُم تفرحون ) أكثر من يفرح بالهدية الذي اشتراها ، يسابق اللحظات بخطواته ليرقب أثرها، فـ لا تخـذله مهما كان ثمنها ومقدارها .

عايض المطيري [النمل:٣٦]

إياك أن تقبل الهدية التي توحي بإغرائك من أجل تنازلك عن مبادئك { فلما جاء سليمان قال أتمدوننِ بمال فما آتاني الله خير مما آتاكم } .

محمد الربيعة [النمل:٣٦]

متى ترد الهدية إذا كانت لقصد غير مشروع { بل أنتم بهديتكم تفرحون . ارجع إليهم } .

محمد الربيعة [النمل:٣٦]