502 وقفة

( إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون ) " أدب العبد عنوان عقله".

تفسير السعدي [الحجرات:٤]

(إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون) أدب العبد عنوان عقله ، وأن الله مريدٌ به خيرا.

نايف الفيصل [الحجرات:٤]

قال ابن رجب: إنّ الذين يشتهون المعاصي ولا يعملون بها (أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجرٌ عظيم) وما أقلّهم في هذا الزمان!.

سعد مطر العتيبي [الحجرات:٣]

‏﴿إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله .. لهم مغفرة وأجر عظيم﴾ مغفرة وأجر عظيم لمن غض صوته كيف بمن اتبعه وذبّ عنه

إبراهيم العقيل [الحجرات:٣]

(امتحن الله قلوبهم للتقوى!) تمر على قلبك، امتحانات هل يصلح لنور التقوى أم لا!

وليد العاصمي [الحجرات:٣]

آية تهز كيان المؤمن، ويلجأ إلى الله أن يعصمه، ويحفظ عمله... " أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون".

نوال العيد [الحجرات:٢]

(أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون) وهم صحابة ﻻ يشعرون بها . مخيف : (محبطات الأعمال قد لا يعلمها الإنسان).

عقيل الشمري [الحجرات:٢]

" أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون " كم من مسرور بعمله وهو عند الله هباءً منثورا

ابو حمزة الكناني [الحجرات:٢]

(أَن تحبط أعمالكم،وأنتم لا تشعرون﴾ احذروا تسريبات الأعمال الخفية .. الفحص المبكر -للنية والمتابعة- خير أمان وضمان لاستبقائها.

محمد الفراج [الحجرات:٢]

(أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون) كم من معجب بصلاته وقيامه،،وليس له شيء يوم اللقاء

وليد العاصمي [الحجرات:٢]

المؤمن لا يُقدم على حكم حتى يعلم حكم الله ورسوله ﷺ فيه. " يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله”

نوال العيد [الحجرات:١]

﴿ياأيها الذين ءامنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله﴾ أصل ﻛﻞ فتنة إنما ﻫﻮ ﻣﻦ تقديم ﺍﻟﺮﺃﻯ على الشرع والهوى ﻋﻠﻰ العقل.

سلطان بن بدير [الحجرات:١]

من الضبط بالحصر: (أنفسهم وأموالهم) وحيدة في التوبة في قوله (إن الله اشترى) وماعداها (أموالهم وأنفسهم) (أموالكم وأنفسكم ) في10 مواضع.

بدون مصدر [التوبة:١١١]

"والله بما تعملون بصير"جميع المواضع عدا الحجرات "والله بصير بما تعملون".

خواطر قرآنية [البقرة:٢٦٥]

جاء(حكيم عليم) في 5 مواضع، الأنعام في3 مواضع ، والحجر والنمل . (عليم حكيم)في 14 موضعا، منها 6 في التوبة ،و3 في النور.

بدون مصدر [الأنعام:٨٣]

وردت "والذين آمنوا بالله ورسوله" في جميع المواضع عدا سورتي النساء والحديد" والذين آمنوا بالله ورسله".

خواطر قرآنية [آل عمران:١٧٩]

مما يشكل بداءة الحجر مع النمل: ( تلك آيات الكتاب وقرآن مبين /تلك آيات القرآن وكتاب مبين ) فماالضابط؟ أن نتذكر الأسبق في الكلمتين وروداً في القرآن الكريم (الكتاب أم القرآن) سنجد أنه الكتاب كما في...

بدون مصدر [النمل:١]

﴿إِنَّ اللَّهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ) ﴿إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ)

بدون مصدر [فاطر:٣٨]

( ولو أنهم)

دريد ابراهيم الموصلي [البقرة:١٠٢]

ضبط مواضع ( ولو أنهم ) بالواو رأس ووسط آية و ضبط ( لو انهم ) بلا واو

دريد ابراهيم الموصلي [البقرة:١٠٣]

ضبط الآية ( إن الله عليم خبير )

دريد ابراهيم الموصلي [لقمان:٣٤]

تشابه في قوله تعالى﴿ وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾

موقع حصاد [الأنفال:٧٢]