607 وقفة

ليست المشكلة في الحق،،المشكلة في أن: (أكثرهم للحق كارهون!)

وليد العاصمي [المؤمنون:٧٠]

لا تعمم الحكم على الجميع { بل جاءهم بالحق (وأكثرهم) للحق كارهون} قد يكون بعضهم يؤمن بقلبه لكنه ساكت خوفا على نفسه

محمد الربيعة [المؤمنون:٧٠]

كن من القلة الذين يشكرون (وقليل من عبادي الشكور) ومن القلة الذين يعلمون (ولكن أكثر الناس لا يعلمون) ومن القلة التي تحب الحق (وأكثرهم للحق كارهون).

سعود الشريم [المؤمنون:٧٠]

اتباع الحق أمر زائد على مجرد معرفته ؛ إذ ما كل من عرف الحق اتبعه ، و كثير ممن عرف الحق يرده عن اتباعه كرهه له (بل جاءهم بالحق وأكثرهم للحق كارهون).

سعود الشريم [المؤمنون:٧٠]

{أفلم يدّبروا القول} {أفلا يتدبرون القرآن} {ليدّبروا آياته} ورد التدبر بصيغة المضارع للدلالة على انه فعل يتعين على الإنسان القيام به باستمرار.

فوائد القرآن [المؤمنون:٦٨]

﴿أفلم يدّبروا القول﴾ إذاً - والله - يجدون في القرآن زاجراً عن معصية الله لو تدبره القوم ، وعقلوه ، ولكنهم أخذوا بالمتشابه ، فهلكوا.

ابن كثير [المؤمنون:٦٨]

التأفف من الحق دليل على اﻻستكبار والتعالي،وبما أن الحق من عند الله فإن المتأفف من الحق يتعالى على العلي اﻷعلى(فاستكبروا وكانوا قوما عالين)

سعود الشريم [المؤمنون:٤٦]

﴿ و جَعلناهم أحَاديث ﴾ بماذا سيتحدث عنك الناس بعد موتك؟؟ قل: #يارب لا تجعلني عبرةً لأحدٍ من الناس في خلقك

نايف الفيصل [المؤمنون:٤٤]

عاقبة الظالمين قريبة وإن طال الزمان, { قَالَ عَمَّا قَلِيلٍ لَّيُصْبِحُنَّ نَادِمِينَ }.

فوائد القرآن [المؤمنون:٤٠]

أكثر الناس غفلة عن الآخرة هم أهل الترف { وكذبوا بلقاء الآخرة وأترفناهم في الحياة الدنيا }

محمد الربيعة [المؤمنون:٣٣]

﴿وقل رب أنزلني منزلا مباركا وأنت خير المنزلين﴾ هذا تعليم من الله لعباده إذا ركبوا ،و إذا نزلوا أن يقولوا هذا ، بل و إذا دخلوا بيوتهم وسلموا.

القرطبي [المؤمنون:٢٩]

"حتى إذا جاء أمرنا وفار التنور" طوفان ينشأ من تنور!! درس من الله لك : أستطيع الانتقام منك بالطريقة التي لا تتوقعها

علي الفيفي [المؤمنون:٢٧]

﴿قال رب انصرني بما كذبون﴾ اطمئن أيها المؤمن إن أطبق الناس على تكذيبك ومعاداتك فإن لك رباً لن يخذلك أبدا سينصرك حتماً

عامر بن عيسي اللهو [المؤمنون:٢٦]

قال رب (انصرني) بما (كذبون)" يحصل النصر لأهل الحق حين يكذب أهل الباطل نصوص الوحي ويردونها.

عبدالله بلقاسم [المؤمنون:٢٦]

﴿ما هذا إلا بشرٌ مثلكم يريد أن يتفضل عليكم﴾ سادتهم يقيسون غيرهم على مقياس أنفسهم. لأنهم يخشون أن تزول سيادتهم وهذا من جهلهم.

ابن عاشور [المؤمنون:٢٤]

( ما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين) نفس الحجة التي يكررها أعداء الرسل الحق ان أتاك اقبله حتى لو لم يكن من شجرة العائلة الخاصة بك!

مها العنزي [المؤمنون:٢٤]

﴿وأنزلنا من السماء ماء بقَدر فأسكناه في الأرض﴾؛ رُوي عن ابن عباس قوله:"ما من عام بأمطر من عام ولكن الله يصرفه في الأرض"؛أي كمية المطر ثابتة.

فرائد قرآنية [المؤمنون:١٨]

﴿وأنزلنا من السماء ماء بقدر﴾ بحسب الحاجة ؛ لا كثيراً ؛ فيفسد الأرض والعمران ، ولا قليلاً ؛ فلا يكفي الزروع والثمار،بل بقدر الحاجة إليه.

فوائد القرآن [المؤمنون:١٨]

نزلت ( ولقد خلقنا الإنسان من سُلالة من طين ) فقال عمر : تبارك الله أحسن الخالقين ، فنزلت ( فتبارك الله أحسن الخالقين)

ماجد الغامدي [المؤمنون:١٢]

‏{ والذين هم ﻷماناتهم وعهدهم راعون } النفس الكريمة الوفية تعرفها من أمرين حفظ اﻷمانة والوفاء بالعهد وﻻ أكرم نفس من نفس المؤمن

مها العنزي [المؤمنون:٨]

أداء اﻷمانة واجب على كل مكلف،والموفق هو من يفرق بين مسؤوليته حال كونه فردا،وبين مسؤوليته حين يُولّى منصباً (والذين هم ﻷماناتهم وعهدهم راعون).

سعود الشريم [المؤمنون:٨]

{ والذين هم للزكاة فاعلون } "فاعلون" .. فبالقول سهل أن يدعي كل مناط اعته لربه أو كرمه وعدم شحه لكن "اﻷفعال" تصدق ذلك او تكذبه

مها العنزي [المؤمنون:٤]

‏{ والذين هم عن اللغو معرضون } للسان وإطلاقه بالكلام إغراء ﻻ يقاوم ! والقوي حقا من ملك لسانه ومن ملك لسانه ملك منطقه وملك نفسه

مها العنزي [المؤمنون:٣]

كثرة اللغو مدعاة لعدم الخشوع في الصلاة؛ تأمل( الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون)

نوال العيد [المؤمنون:٣]

﴿والذين هم عن اللغو معرضون﴾ من صفات المؤمنين المفلحين إعراضهم عن اللغو ، وأصل اللغو ما لا فائدة فيه من الأقوال والأفعال.

محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان [المؤمنون:٣]

(والذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون) الخشوع الكامل ما يتعدى حدود الصلاة ليشمل عموم الحياة

عقيل الشمري [المؤمنون:٣]

( الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون) امتد أثر الخشوع إلى ما بعد الصلاة فحجبهم عن اللغو.

عقيل الشمري [المؤمنون:٢]

الصلاة لك فانظر كيف تقيمها {الذين هم في (صلاتهم) خاشعون}تأمل سر قوله (صلاتهم)ولم يقل الصلاة فإذا استشعرت أن صلاتك لك أثرا وأجرا خشعت فيها

محمد الربيعة [المؤمنون:٢]

الصلاة الخاشعة تمنع صاحبها من اللغو تأمر سر الترتيب في قوله تعالى { الذين هم في صلاتهم خاشعون . والذين هم عن اللغو معرضون }

محمد الربيعة [المؤمنون:٢]

ابتدأت الصفات بالصلاة (الذين هم في صلاتهم خاشعون) وختمت بالصلاة (والذين هم على صلاتهم يحافظون) : لأن من حسُنت صلاته طابت حياتُه

عقيل الشمري [المؤمنون:٢]