604 وقفة

﴿ﻛﺬﻟِﻚَ ﻟِﻨُﺜﺒِّﺖَ ﺑﻪِ ﻓُﺆَﺍﺩَﻙ﴾ إذا ﻛﺜﺮﺕ ﻋﻠﻴﻚ الفتن ﻭﺗﺰﻟﺰﻟﺖَ ﻣﻦ ﺷﺪﺗﻬﺎ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ زﻣﺎننا ﻓﺘﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ كلام الله ﻣﺜﺒﺖ ﻟﻚ على الحق.

اشراقة آية [الفرقان:٣٢]

إذا كثرت الفتن، وتزلزلت من شدتها؛ وخاصة في هذه الأزمنة المتأخرة، فتذكر { كذلك لنثبت به فؤادك }.

فوائد القرآن [الفرقان:٣٢]

﴿كذلك لنثبت به فؤادك﴾ كلما زادت الفتن زادت حاجة المسلم إلى الثبات على الإسلام ومن أعظم ما يثبت المسلم كلام الله عز وجل

روائع القرآن [الفرقان:٣٢]

وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا" القرآن أشد أثرا على القلب إذا كان مرتلا.

علي بن احمد الشهري [الفرقان:٣٢]

﴿ كذلك لنُثبّت به فؤادك ﴾ ؛ استعن بالقرآن في كل شأنك فإنه للهمِّ شفاء وللمرض دواء وللقلب مُثبّتناً وعن الفِتنِ بإذن الله عاصِماً.

فرائد قرآنية [الفرقان:٣٢]

﴿ كذلك لنُثبّت به فؤادك .. ﴾ ؛ لا يلملم شتات القلوب شيءٌ أعظم من القرآن.

فرائد قرآنية [الفرقان:٣٢]

(كذلك لنثبت به فؤادك) في القلب اضطراب ﻻ (يثبته) إﻻ القرآن.

عقيل الشمري [الفرقان:٣٢]

حفظ القرآن وتدبره لا يكون بالعجلة(لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك)(لا تحرك به لسانك لتعجل به إنا علينا جمعه وقرآنه).

محمد الربيعة [الفرقان:٣٢]

إذا كنت تجد شتاتا في قلبك وهمك فعليك بالقرآن {… لنثبت به فؤادك }

محمد الربيعة [الفرقان:٣٢]

"وكفى بربك هاديا ونصيرا" يهديك فيحصل لك المطلوب ومصالح دينك ودنياك، وينصرك ويدفع عنك كل مكروه في أمر الدين والدنيا فاكتف به وتوكل عليه.

تفسير السعدي [الفرقان:٣١]

(وكذلكَ جعلنا لكُل نبيّ عدوا ) كل داعية يدعو إلى الله يكون له أعداء ، بقدر ما معه من "العلم" ميراث الأنبياء .

عايض المطيري [الفرقان:٣١]

(وكفى بربك هاديا ونصيرا) ( الهداية قبل النصر) ، (ضياع النصر لخلل في الهداية) ."

عقيل الشمري [الفرقان:٣١]

وكذلك جعلنا لكل (نبي)عدوا(شياطين) الإنس والجن" من رحمة الله كلما علت مرتبة العالم الرباني انحطت دركات أعدائه شرا وفجورا بضدها تتميز الأشياء .

عبدالله بلقاسم [الفرقان:٣١]

(عدوا من المجرمين وكفى بربك هاديا ونصيرا) (ختمت باسمين جليلين) ففي التعامل مع الأعداء: نحتاج الهداية قبل الانتصار.

عقيل الشمري [الإسراء:١٧]

(وكفى بربك هاديا ونصيرا) قدمت الهداية ؛ إذ حاجتنا (للهداية) ليست بأقل من حاجتنا (للنصر)

عقيل الشمري [الفرقان:٣١]

﴿وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين وكفى بربك هاديا ونصيرا﴾ إصلاح الناس فيه أحيانا صرفهم عن شهواتهم؛ لذلك يعادي بعضهم المصلح ولو كان نبيا. .

عبدالمحسن المطيري [الفرقان:٣١]

" وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ" بقدر حظك من متابعة الأنبياء تكون عداوة المجرمين لك

عبدالله بلقاسم [الفرقان:٣٠]

{وسبّح بحمده وكفى به بذنوب عباده خبيرا} تطبيقها : (من قال: سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كان مثل زبد البحر) متفق عليه

محمد الربيعة [الإسراء:١٧]

أعظم شكوى من محمد صلى الله عليه وسلم لله تعالى ... هجر القرآن "يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا"

فوائد القرآن [الفرقان:٣٠]

‏{وقال الرسول يارب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا}كم من أوقات تهدر في الملاهي ما كان للقرآن فيها ولو موضع قراءة آية!! يا لهفي على القرآن.."

اشراقة آية [الفرقان:٣٠]

اعظم شكوى: المشتكي: رسول الله ﷺ إلى: اللهﷻ لـ: القرآن على:"هاجر القرآن" ﴿وقال الرسول يارب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا﴾.

عبدالمحسن المطيري [الفرقان:٣٠]

( وقال الرسول يارب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا ) إذا كان من يهجر أخاه فوق ثلاث ليال يسمى هاجرا ، فكيف بمن لا يقرأ القرآن ليال وليال !

نايف الفيصل [الفرقان:٣٠]

( و قال الرسول يارب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا ) صدقاً .. كيف علاقتك مع القرآن ؟؟!

نايف الفيصل [الفرقان:٣٠]

( وقال الرسول يارب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا )،، الموضع الوحيد في القرآن الذي نادى فيه نبي ربه بحرف النداء لشدة الهم الذي لحق به !

وليد العاصمي [الفرقان:٣٠]

( وقال الرسول يارب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجور ) النبي ﷺ يشتكي إلى ربه . ما أعظم شكايته .

عبدالملك القاسم [الفرقان:٣٠]

( وقال الرسول ياربِّ إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا ) في شكوى النبي - صلى الله عليه وسلم - من هجر الناس للقرآن ؛ دليل على أن ذلك من أصعب الأمور وأبغضها لديه .

عبد الله المهيلان [الفرقان:٣٠]

( يارب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجوراً) من صور الهجر المعاصرة للقرآن الكريم : هجر قراءته- هجر تدبره- هجر حفظه- هجر الاستشفاء به.

عقيل الشمري [الفرقان:٣٠]

﴿ليتني لم أتخذ فلانا خليلا.لقد أضلني عن الذكر﴾ حين يُغيّب العقل على حساب العاطفة تحصل الندامة ولا شك.

روائع القرآن [الفرقان:٢٨]

الذي يرضي الناس بسخط الله كالظالم الذي يعض على يديه .. يقول : [ يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا • يا ويلتي ليتني لم أتخذ فلاناً خليلا ]

نايف الفيصل [الفرقان:٢٨]

"ليتني لم أتخذ فلانا خليلا" لقد كانت حياته مليئة بالكثير بما يوجب الندم لكنه خص الأخلاء بالذكر لقد تبين له أنهم سبب خسارته الفادحة.

عبدالله بلقاسم [الفرقان:٢٨]