776 وقفة

الأمثال في القران الكريم تشبيه حال المشرك بالله سورة الحج آية 31

عبدالله الشثري [الحج:٣١]

الأمثال في القران الكريم ضعف الآلهة وعجز الشركاء سورة الحج آية 73

عبدالله الشثري [الحج:٧٣]

قوله تعالى: (وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ. .) . إن قلتَ: كيف لا حرج فيه مع أنَّ في قطع يدٍ بسرقة ربع دينار، ورجم محصنٍ بزنى مرَّة، ووجوب صوم شهرين متتابعين، بإِفساد يومٍ من رم...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الحج:٧٨]

قوله تعالى: (ذَلِكَ بَأنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ البَاطِلُ. .) الآية. قاله هنا بتأكيده بـ " هو " وقاله في لقمان بدونه، لموافقةِ كلٍّ منهما ما قبله وما بعده،...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الحج:٦٢]

قوله تعالى: (وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ. .) الآية. الرسولُ: إنسانٌ أوحي إليه بشرع وأمرَ بتبليغه. والنب...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الحج:٥٢]

قوله تعالى: (فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى القلوبُ الَّتي في الصُّدُورِ) . إن قلتَ: ما فائدة ذلك، مع أن القلوب لا تكون إلاَ في الصدور؟! قلتُ: فائدتُه المبالغةُ في التأكيد، ك...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الحج:٤٦]

قوله تعالى: (فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ. .) . قال ذلك هنا، وقال بعدُ: " وَكأيِّنْ مِنْ قريةٍ أمْلَيت لَهَا وهِيَ ظَالِمَةٌ " موافقةً لما قبلهما، إذْ ما هنا تقدَّمه...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الحج:٤٥]

قوله تعالى: (وَكُذِّبَ مُوسَى فَأمْلَيْتُ لِلْكَافِرِينَ ثمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ) . إنما لم يقل: " وبنو إسرائيل " في قوم موسى، عطفاً على " قوم نوح "؟! لأن قوم موسى لم يكذِّبوه، ب...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الحج:٤٤]

قوله تعالى: (وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَت صَوَامِعُ وبِيع ... ) الآية. فإِن قلتَ: أيُّ مِنَّةٍ على المؤمنين، في حفظ " الصَّوامعِ " و " البِيَعِ " و " الصَّلَوَ...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الحج:٤٠]

قوله تعالى: (الَّذِين أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ. .) الاستثناءُ فيه منقطعٌ بمعنى لكنْ أُخرجوا بقولهم ربُّنا اللَّهُ، أو هو من باب تعقيب المدح...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الحج:٤٠]

قوله تعالى: (أذن لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأنَّهُمْ ظُلِمُوا. .) . أي اذِنَ للذينَ يريدون أن يُقاتِلوا في القتال.

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الحج:٣٩]

قوله تعالى: (إِن اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَناتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنهارُ. .) الآية. كرره لأنه لما ذكَرَ حكم أحدَ الخصمين، وهو " فالذِينَ كَفَرُوا قُطِّع...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الحج:٢٣]

قوله تعالى: (وَذوقُوا عَذَابَ الحَرِيقِ) تقديره: وقيل لهم ذوقوا، كما في السجدة، وخصَّ ما هنا بالحذف لطول الكلام، وما في السجدة بالذِّكر لقصره، وموافقةً لذكر القول قبله كقوله " أم يقولونَ افتراه "...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الحج:٢٢]

قوله تعالى: (كلَّمَا أرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا. .) الآية. قال ذلك: هنا بذكر " مِنْ غَمٍّ " وفي السَّجدة بدونه، موافقةً لما قبلهما. إذْ ما هنا تقدمه قوله تعالى "...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الحج:٢٢]

قوله تعالى: (يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَت) . إن قلتَ: كيف جمع هنا، وأفردَ بعدُ في قوله " وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى "؟ قلتُ: لأن الرؤية الأولى متعلِّقةٌ بالزلزلة،...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الحج:٢]

برنامج لمسات بيانية سورة الحج آية 78

فاضل السامرائي [الحج:٧٨]

برنامج لمسات بيانية سورة الحج آية 27

فاضل السامرائي [الحج:٢٧]

برنامج لمسات بيانية سورة آية

فاضل السامرائي [الحج:٣٩]

برنامج لمسات بيانية * ما الفرق بين خاتمة الآيتين (فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ (28) و (فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرّ (36) ؟ القانع هو المحتاج الذي...

فاضل السامرائي [الحج:٣٦]

برنامج لمسات بيانية (وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَى صِرَاطِ الْحَمِيدِ (24) الحج) لما قال هدوا ولم يقل اهتدوا أو هداهم الله؟ نقرأ الآية (إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِين...

فاضل السامرائي [الحج:٢٤]

برنامج لمسات بيانية آية (14): *ما الفرق بين قوله تعالى (إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ (14) الحج) (إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاء (18) الحج)؟ يقولون الإرادة لا تقتضي وجود الشيء. مثال: ربن...

فاضل السامرائي [الحج:١٤]

برنامج لمسات بيانية سورة الحج آية 29

فاضل السامرائي [الحج:٢٩]

برنامج لمسات بيانية سورة الحج آية 1

فاضل السامرائي [الحج:٢]

برنامج لمسات بيانية المعاد غير الميعاد. المعاد هو بلد الرجل من العَوْد، نعاد اسم مكان بلد الرجل معاده لأنه يسافر ثم يعود. هناك فرق بين المعاد والميعاد: المعاد من عاد والميعاد من وعد (مفعال - موعا...

فاضل السامرائي [الحج:٤٧]

برنامج لمسات بيانية آية (7) : * (وَإِنَّ السَّاعَةَ لآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ (85) الحجر) (إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا (59) غافر) (وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَّا...

فاضل السامرائي [الحج:٧]

برنامج لمسات بيانية قال الله سبحانه في سورة الحج : { وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ } [ الحج : 27 ] . سؤال : ذكر ربنا...

فاضل السامرائي [الحج:٢٧]

قال تعالى في سورة الحج: ﴿وَٱلَّذِينَ سَعَوۡاْ فِيٓ ءَايَٰتِنَا مُعَٰجِزِينَ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَحِيمِ٥١﴾ [الحج: 51]. وقال في سورة سبأ: ﴿وَٱلَّذِينَ سَعَوۡ فِيٓ ءَايَٰتِنَا مُعَٰجِزِينَ أُ...

فاضل السامرائي [الحج:٥١]

برنامج لمسات بيانية سورة الحج أية 52

فاضل السامرائي [الحج:٥٢]

سؤال : ما الفرق بين الخوف والخشية والوجل ؟ الجواب : قيل : إن " الخوف توقع مكروه عن أمارة مظنونة أو معلومة " . " والخشية خوف يشوبه تعظيم , وأكثر ما يكون ذلك عن علم بما يخشي الله منه ؛ ولذلك خص الع...

فاضل السامرائي [فاطر:٢٨]

برنامج لمسات بيانية سورة الحج أية 46

فاضل السامرائي [الحج:٤٦]