63 وقفة

الشمس والقمر والليل والنهار آيات كونية تتأثر بتقلبها النفس البشرية فلا عجب أن يكون القسم بها على أحوال النفس.

مجالس التدبر [الشمس:١]

ذكر أهل العلم أن جريمة قوم صالح كانت الأخف وهي [ قتل الناقة] ومع ذلك كان عذابهم : { فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها} فما بالك بمن يقتل عباد الله!!

عويض العطوي [الشمس:١٤]

إِذِ انبَعَثَ أَشقاها﴾ المبادرون! في مشاريع الكفر والظلم والفساد هم أكثر الخلق.. شقاوة وخسرانا!

عبدالله بلقاسم [الشمس:١٢]

(قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا) نفوسنا تتسخ، تكبو، تتعثر علينا أن نحملها من التراب نطهرها من جديد

عبدالله بلقاسم [الشمس:٩]

الفلاح مقرون بالتطهر من المعاصي.

مجالس التدبر [الأعلى:١٤]

ما الفرق: لفظ الجلالة"الله"يُذكر دائماً في مقام التخويف وفي مقام التكليف والتهديد.أما"الرب"ّفتأتي بصفة المالك والمتفضل. أجاب د. عمر المقبل تعليقا على هذه المشاركة: (يكفي في نقض هذه المسألة وعدم ص...

عمر المقبل [الشمس:١٤]

"قد أفلح من زكاها" يعني من زكى نفسه بطاعة الله ، وطهرها من الرذائل والأخلاق الدنيئة.

ابن كثير [الشمس:٩]

عقرها واحد ورضي البقية فنسب الله الجريمة لهم جميعا وأهلكهم جميعا إياك ان توافق اهل الباطل علي باطلهم فيصيبك ما أصابهم

موقع حصاد [الشمس:١٤]

(فدمدم عليهم ربهم بذنبهم) من شؤم المعصية أن يهلك الله أمة كاملة بذنب واحد، فكيف إذا عم الفجور وطغت الذنوب وكثر الخبث؟

مجالس التدبر [الشمس:١٤]

قرآناً عجبا⁩ سورة الشمس أية 1

ناصر القطامي [الشمس:١]

إشراقات آية تزكية النفس سورة الشمس أية 9

محمد الشديدي [الشمس:٩]

وقفة مع آية .. اتباع الهوى د صلاح باعثمان..سورة الشمس..آية 8

د.صلاح باعثمان [الشمس:٨]

برنامج مثاني التدبري سورة الشمس أية 1

عمر المقبل [الشمس:١]

"فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها* فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم" ناقة قتلوها فعذبهم الله فكيف بمن قتل مسلما؟!!.

محاسن التاويل [الشمس:١٤]

"فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها* فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم" ناقة قتلوها فعذبهم الله فكيف بمن قتل مسلما؟!!

محاسن التاويل [الشمس:١٣]

﴿ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ﴾ . طهر نفسه من الذنوب، ونقاها من العيوب، ورقاها بطاعة الله، وعلاها بالعلم النافع والعمل الصالح.

روائع القرآن [الشمس:٩]

﴿قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا، وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا﴾ النفس إن تركتها كانت سفيرة إبليس لديك وعونه عليك وإن ألزمتها الموعظة الدائمة والندم على كل ذنب صارت لوامة وإن استمر ذلك حتى صار عادة لها...

علي الطنطاوى [الشمس:٩]

والليل إذا يغشى-  والليل إذا يغشاها  والليل إذا يسر  والليل إذا عسعس- والليل إذ أدبر- والليل إذا سجى- والليل وما وسق- إن في أطوار الليل لآيات

نايف الفيصل [الليل:١]

"فدمدم عليهم ربهم بذنبهم " إذا كان هذا عذابه لمن أشرك وعقر الناقة فمن انتهك محارم الله وعقر عباده وسفك دماءهم كان أشد عذابا !! ابن تيمية

نايف الفيصل [الشمس:١٥]

"فعقروها .. فدمدم عليهم ربهم بذنبهم " قد يتسبب فرد بهلاك شعب .. فعاقر الناقة أُهلكتْ بفعلته أمة !!

نايف الفيصل [الشمس:١٤]

( فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه) هذا هو شأن المصلحين في كل أمة:ناصحون لمجتمعهم يسعون لرفع العذاب عنهم بنصح وتوجيه

محمد العيد | أبو مصعب [الشمس:١٣]

﴿إذِ انْبَعَثَ أشْقَاهَا﴾ أشقى القوم من يسعى ويسارع في الشر وإيقاف الخير وإغلاق منابعه. ألا يخشى أن يدمدم عليه ربه فيهلكه !

روائع القرآن [الشمس:١٢]

﴿إِذِ انبَعَثَ أَشقاها﴾ المبادرون في مشاريع الكفر والظلم والفساد هم أكثر الخلق شقاوة وخسرانا

عبدالله بلقاسم [الشمس:١٢]

( إذ انبعث أشقاها ) عاقر الناقة رجل واحد وهو أشقى القوم فعمت العقوبة الجميع فلتحذر اﻷمم السكوت عن فعل اﻷشقياء فتعم العقوبة(فسواها)

محمد العيد | أبو مصعب [الشمس:١٢]

قال الحسن: قد أفلح من زكى نفسه فأصلحها وحملها على طاعة الله ﴿وقد خاب من دساها﴾ أهلكها وأضلها وحملها على المعصية فجعل الفعل للنفس.

فرائد قرآنية [الشمس:١٠]

إيجابياتك ان لم تعززها ستضعف وتختفي وسلبياتك ان لم تقلل من حدتها ستصبح جزءاً منك ( قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها)

بدون مصدر [الشمس:٩]

( قد أفلح من زكاها ) من أراد الفلاح في الدارين والنجاة من عذاب الله فليطهر نفسه من الذنوب وليقبل على ربه مخبتا منيبا

محمد العيد | أبو مصعب [الشمس:٩]

]قد أفلح من زكاها [ الاهتمام بتزكية النفس ، وإصلاح الباطن طمأنينة الدنيا ، ونجاح وفلاح في الآخرة

بدون مصدر [الشمس:٩]

أقسم الله سبع مرات متوالية على أنه قد أفلح من زكاها

عبدالله بلقاسم [الشمس:٩]

راهن كثيرون على الحضارة فلم تزد بسمتنا إلا انحسارا،ولا فقرنا إلا انتشارا،ولا حروبنا إلا اشتعالا،فهل نفقه(قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها).

سعود الشريم [الشمس:٩]