*ما اللمسة البيانية في كلمة (سجى) وليست في كلمتي غشي او يسر ؟
كما في قوله (والليل إذا يغشى) (والليل اذا يسر) سبق القول ان من معاني سجى: سكن وهذا يمثل سكون الوحي وانقطاعه وهذا هو السكون، والانقطاع...
فاضل السامرائي
[الضحى:٢]
[الضحى:٢]
فاضل السامرائي
*ما هي دلالة القسم في قوله تعإلى (والضحى)؟
يذكر أهل التفسير ان الوحي أبطأ على رسول الله أياماً فشقّ ذلك عليه وقيل له إن ربك قلاك فأنزل الله تعالى هذه السورة رداً على المشركين وإكراما للرسول ...
فاضل السامرائي
[الضحى:١]
[الضحى:١]
فاضل السامرائي
قوله تعالى {فأما اليتيم فلا تقهر} كرر {أما} ثلاث مرات لأنها وقعت في مقابلة ثلاث آيات أيضا وهي {ألم يجدك يتيما فآوى ووجدك ضالا فهدى} {ووجدك عائلا فأغنى} { فأما اليتيم فلا تقهر} واذكر يتمك {وأما ال...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[الضحى:١١]
[الضحى:١١]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
قوله تعالى {فأما اليتيم فلا تقهر} كرر {أما} ثلاث مرات لأنها وقعت في مقابلة ثلاث آيات أيضا وهي {ألم يجدك يتيما فآوى ووجدك ضالا فهدى} {ووجدك عائلا فأغنى} { فأما اليتيم فلا تقهر} واذكر يتمك {وأما ال...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[الضحى:١٠]
[الضحى:١٠]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
مسألة: قوله تعالى: (والليل) قدم فيها القسم بالليل وفى "الضحى" قدم القسم " بالنهار"؟ .
جوابه: لما كان المقسم عليه هنا: سعى الإنسان وغالبه المعاصي قدم الليل الذي هو مظنة الظلمة ولما كان المقسم عل...
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[الضحى:١]
[الضحى:١]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
﴿ وَوَجَدَكَ عائِلًا فَأَغنى ﴾
وقد أكرمه ﷲ بغنى القلب إذ ألقى في قلبه ﷺ قلة الاهتمام بالدنيا وغنى المال حين ألهم خديجة مشاركته في تجارتها.
ابن عاشور
[الضحى:٨]
[الضحى:٨]
ابن عاشور
حديث قلب
أنا فقط اشتقت.. اشتقتُ للغد الجميل.. الذي طالما آمنت أنه آت..
من بعيد..
﴿وللآخرةُ خير لك من الأولى﴾..
طارق مقبل
[الضحى:٤]
[الضحى:٤]
طارق مقبل
رسالة ••
"رغم كل هذهِ الخُدوش
الداخلية فيك ما زلتَ تضحكُ ..
تُواسي..تسألُ ..تهتمُ
تصنعُ الكثير والكثير لأجلهم
تُراعي مشاعر الجميع حَولك
تحذرُ طيلة الوقت بأن لا ينتبه أحدهُم لحقيقة ما...
أدهم شرقاوي
[الضحى:٥]
[الضحى:٥]
أدهم شرقاوي
سلسلة أفلا يتفكرون القرآن(أعظمُ رحمَة)
إبراهيم محمد
[الضحى:٥]
[الضحى:٥]
إبراهيم محمد
{وأما السائل فلا تنهر} قال ابن سعدي:وهذا يدخل فيه السائل للمال والسائل للعلم"
مجالس التدبر
[الضحى:١٠]
[الضحى:١٠]
مجالس التدبر
"و لسوف يُعطيك ربك فترضى" ليست السعادة أن تمتلك كُل شَيء ... إنما السعادة في الرضى والقناعة بما أعطاك الله !!
مجالس التدبر
[الضحى:٥]
[الضحى:٥]
مجالس التدبر
(ما ودعك ربك وما قلى) لئن كان النبي صلى الله عليه وسلم يحزنه فتور الوحي فكيف بنا لانحزن لانقطاعنا نحن عن الوحي؟
مجالس التدبر
[الضحى:٣]
[الضحى:٣]
مجالس التدبر
﴿ وأما (السائل) فلا تنهر ﴾ لم تحدد هُويته ولا جنسه ولا مسألته! فلا تزجر أي سائل لمال أو طعام أو علم أو غيره..
مجالس التدبر
[الضحى:١٠]
[الضحى:١٠]
مجالس التدبر
وجوب مقابلة النعم بشكرها فكما آواك فلا تقهر اليتيم وكما أغناك فلا ترد سائل المال وكما هداك فلا ترد سائل العلم
مجالس التدبر
[الضحى:٩]
[الضحى:٩]
مجالس التدبر
{وأما السائل فلا تنهر} لم ترد كلمة ( تَنْهَرْ ) في القرآن إلا هنا وفي حق الوالدين ( ولا تنهرهما) والجامع بينهما: وجود الضعف فاحذر
مجالس التدبر
[الضحى:١٠]
[الضحى:١٠]
مجالس التدبر
(وللأخرة خير لك من الأولى) مهما كثر مالك وعظم جاهك في هذه الدنيا فـ الآخرة خير لك وأبقى فقدم لها ..
مجالس التدبر
[الضحى:٤]
[الضحى:٤]
مجالس التدبر
(والضحى والليل إذا سجى)أقسم الله هنا الضحى وبالليل لما فيهما من الحكم والنعم، ففي الضحى صلاة الأوابين وفي الليل صلاة الوتر
محمد الغرير
[الضحى:١]
[الضحى:١]
محمد الغرير
{ما ودعك ربك وما قلى} حين تضيق بك الأحوال تذكر أن الله معك..ما هو إلا ابتلاء عارض ليسمع دعائك ويرفع من قدرك
مجالس التدبر
[الضحى:٣]
[الضحى:٣]
مجالس التدبر
{ألم يجدك يتيمًا فأوى} كفله جده وعمه وأرضعته حليمة وساندته خديجة وآمن به أصحابه وآواه الأنصار.
محمد الغرير
[الضحى:٦]
[الضحى:٦]
محمد الغرير
{فأما اليتيم فلا تقهر} حاجة اليتيم: مسكن يؤويه، وهداية ترشده، وغنى يعفه، فإذا اكتملت فقد تمت النعمة.
محمد الغرير
[الضحى:٩]
[الضحى:٩]
محمد الغرير
{وأما السائل فلا تنهر} السؤال عن العلم والدين أعظم من سؤال المال، فالرفق بسائل العلم والاحتفاء به أولى وأحرى.
محمد الغرير
[الضحى:١٠]
[الضحى:١٠]
محمد الغرير
{فأما اليتيم فلا تقهر} جاءت في مقابلة: {ألم يجدك يتيمًا فآوى} فإذا كان الله آواك في يتمك فلا تقهر اليتيم!
محمد الغرير
[الضحى:٩]
[الضحى:٩]
محمد الغرير
التحدث بنعم الله من دواعي شكرها , وموجبات تحبيب القلوب بمن أنعم بها , فإن القلوب مجبولة علي حب من أحسن إليها .
مصحف تدبر المفصل
[الضحى:١١]
[الضحى:١١]
مصحف تدبر المفصل
بين الإعلان بالعمل تحدثا بنعم الله والإعلان به غرورا ورياء فرق رقيق دقيق , ينبغي مراعاته , والاحتراس من تجاوزه وتخطيه .
مصحف تدبر المفصل
[الضحى:١١]
[الضحى:١١]
مصحف تدبر المفصل
عن قتادة قال : كن لليتيم كأب رحيم ؛ { فأما اليتيم فلا تقهر } , ورد السائل برحمة ولين ؛ { وأما السائل فلا تنهر } .
مصحف تدبر المفصل
[الضحى:٩]
[الضحى:٩]
مصحف تدبر المفصل
لا تبتئس أيها اليتيم , أفلا يرضيك أن يكون الله كفيلا لك راعيا لشؤونك , كما كان لنبيه اليتيم مأوى ومعينا ؟ فتوكل عليه وحده , وهو حسبك ونعم الوكيل .
مصحف تدبر المفصل
[الضحى:٦]
[الضحى:٦]
مصحف تدبر المفصل
هي تسلية للنبي – صلي الله عليه وسلم - ؛ أن الله هو مربيك , وهو كافلك وراعيك , ولن يدعك أو يجفوك , فأحسن الظن دوما بربك تجده عند ظنك .
مصحف تدبر المفصل
[الضحى:١]
[الضحى:١]
مصحف تدبر المفصل
تعرج القلوب المؤمنة إلى.. السماء
وهي على سحابة.. الرجاء
ثم تسجد لذي العرش العظيم
وهي تقول يا فتاح يا كريم
تستفتح من الخير
فيفتح لها من رحمة الله
وتسكن بقوله جل في علاه
(وَلَسَوْفَ يُعْطِيك...
بدون مصدر
[الضحى:٥]
[الضحى:٥]
بدون مصدر
كون رحيم بالسائل
ماجد الزهراني
[الضحى:١٠]
[الضحى:١٠]
ماجد الزهراني
تكفل به جده، عمه
ألقى حبه في قلب خديجة، واسته بمالها
صدقته حينما كذبه الناس ،
إنها رعاية الله !
(أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى )
نايف الفيصل
[الضحى:٦]
[الضحى:٦]
نايف الفيصل