"أولئك الذين الله فبهداهم اقتده..." الأنعام
"الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين الله ..." الزمر .
خواطر قرآنية
[الأنعام:٩٠]
[الأنعام:٩٠]
خواطر قرآنية
(إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم) جاءت هذه الآية العظيمة في موضعين من كتاب الله بنفس اللفظ وأخذتا نفس الرقم والذي هو الآية رقم (١٥) من سورتي الأَنْعَام ويونس.
أما الموضع الثالث فهو في سورة ا...
محمد المهنا
[الأنعام:١٥]
[الأنعام:١٥]
محمد المهنا
الوحيدة في القرآن (ألم يأتهم) في التوبة واربط بين هاء (يأتهم) بالتاء المربوطة (التوبة) وماعداها(يأتكم).
بدون مصدر
[التوبة:٧٠]
[التوبة:٧٠]
بدون مصدر
انفرادات سورة المائدة : { ليفتدوا به }
وباقي المواضع : { لافتدوا به } * الرعد + الزمر .
بدون مصدر
[المائدة:٣٦]
[المائدة:٣٦]
بدون مصدر
(قل إني أمرت..)موضعان
1 في الأنعام 2 في الزمر.
(قل إني نهيت..)موضعان أيضا
1 في الأنعام 2 في غافر.
بدون مصدر
[الأنعام:١٤]
[الأنعام:١٤]
بدون مصدر
﴿ولنجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن (ما) كانوا يعملون﴾ النحل
﴿ويجزيهم أجرهم بأحسن (الذي) كانوا يعملون﴾الزمر .
الإيقاظ للحفاظ
[النحل:٩٦]
[النحل:٩٦]
الإيقاظ للحفاظ
في النمل ( ففزع ) ، وفي الزمر (فصعق)
في القصص (وما أوتيتم) ، وفي عسق ( فما أوتيتم)
بدون مصدر
[النمل:٨٧]
[النمل:٨٧]
بدون مصدر
"وقضي بينهم بالحق "جميع المواضع عدا يون(س) : "وقضي بينهم بالق(س)ط".
خواطر قرآنية
[يونس:٥٤]
[يونس:٥٤]
خواطر قرآنية
"ذلك هدى الله يهدي به من يشاء من عباده..." [الأنعام]
"ذلك هدى الله يهدي به من يشاء..." [الزمر]
الزيادة في السورة الأطول كذلك يمكن ربط كلمة "عباده" باسم السورة "الأنعام" والرابط حرف العين.
خواطر قرآنية
[الأنعام:٨٨]
[الأنعام:٨٨]
خواطر قرآنية
(وقالوا الحمد لله الذي ..) ثلاث مواضع
الضابط: (هداية - ذهاب الحزن - الجنة).
بدون مصدر
[الأعراف:٤٣]
[الأعراف:٤٣]
بدون مصدر
"أنزلنا إليك الكتاب" جميع المواضع
عدا ٣ مواضع التي ذكر فيها الهداية أو الرحمة
"أنزلنا عليك الكتاب" في ( النحل - العنكبوت - الزمر ).
خواطر قرآنية
[النساء:١٠٥]
[النساء:١٠٥]
خواطر قرآنية
"وأنزل من السماء ماء" جميع المواضع
عدا النمل
"أمن خلق السماوات والأرض وأنزل من السماء ماء فأنبتنا به حدائق ذات بهجة ...} .
خواطر قرآنية
[البقرة:٢٢]
[البقرة:٢٢]
خواطر قرآنية
"ومن يضلل الله فما له من هاد" جميع المواضع
عدا موضعي الشورى:
١)"فما له من ولي" لتكرار كلمة الولي في السورة .
٢)"فما له من سبيل" #متشابه_القرآن.
خواطر قرآنية
[الرعد:٣٣]
[الرعد:٣٣]
خواطر قرآنية
"أنزلناه قرآنا عربياً" جميع المواضع
عدا الشورى "أوحينا إليك قرآناً عربيا" لتكرر يوحي،أوحينا، وحيا بها.
خواطر قرآنية
[الشورى:٧]
[الشورى:٧]
خواطر قرآنية
العناية بـ (ثم) مطلب في بعض المواضع المتشابهة
بدون مصدر
[الزمر:٦]
[الزمر:٦]
بدون مصدر
إما - ألم
يأتينكم - يأتكم
(رسل منكم يقصون عليكم)
الأنعام والأعراف سورتان متجاورتان.
والبعيدة عنهما الزمر (يتلون عليكم)
بدون مصدر
[الأنعام:١٣٠]
[الأنعام:١٣٠]
بدون مصدر
التشابه في قوله (ولعذاب الآخرة)
بدون مصدر
[الزمر:٢٦]
[الزمر:٢٦]
بدون مصدر
التشابه في قوله تعالى:
(أكون من المسلمين)
بدون مصدر
[يونس:٧٢]
[يونس:٧٢]
بدون مصدر
(إليك الكتاب / عليك الكتاب) المواضع المشتركة
الإيقاظ للحفاظ
[النساء:١٠٥]
[النساء:١٠٥]
الإيقاظ للحفاظ
التشابه في قوله تعالى:
(ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء)
الإيقاظ للحفاظ
[الحج:٦٣]
[الحج:٦٣]
الإيقاظ للحفاظ
التشابه في قوله تعالى: (أم) اتخذوا من دونه
الإيقاظ للحفاظ
[الكهف:١٥]
[الكهف:١٥]
الإيقاظ للحفاظ
واتخذوا من دون الله) جميع المواضع وردت في الجهة اليمنى من المصحف
الإيقاظ للحفاظ
[مريم:٨١]
[مريم:٨١]
الإيقاظ للحفاظ
"من يهدِ الله فهو المهتدي ومن يضلل فأولئك هم الخاسرون" الأعراف "
ومن يهدِ الله فهو المهتدِ ومن يضلل فلن تجد لهم أولياء من دونه" الإسراء
"من يهدِ الله فهو المهتدِ ومن يضلل فلن تجد له وليًّا مرش...
الإيقاظ للحفاظ
[الأعراف:١٧٨]
[الأعراف:١٧٨]
الإيقاظ للحفاظ
(ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء)
(الحج وفاطر والزمر)
الإيقاظ للحفاظ
[فاطر:٢٧]
[فاطر:٢٧]
الإيقاظ للحفاظ
قد يختلط على البعض حركة الراء من كلمة" فاطر" في قوله تعالى:{...فاطر السّموات والأرض} وقد ورد في ست مواضع؛ جمعتها في هذه الكلمات: فاطر السّموات والأرض في ست كسرها أولًا بالأنعامِ إبراهيمَ فاطر وقل...
بدون مصدر
[الأنعام:١٤]
[الأنعام:١٤]
بدون مصدر
(أولم يروا أن الله يبسط الرزق) في الروم
(أولم يعلموا أن الله يبسط) في الزمر
الضابط: آية الزمر جاءت خلال سياق ذكر فيه العلم فقال يعلموا
بدون مصدر
[الروم:٣٧]
[الروم:٣٧]
بدون مصدر
(يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر) حرف الراء ( الروم - الشورى - الإسراء - الرعد) والموضع الأول من سورة سبأ
(يبسط الرزق لمن يشاء من عباده) (سبأ - العنكبوت - القصص)
بدون مصدر
[الرعد:٢٦]
[الرعد:٢٦]
بدون مصدر
( مِن كُلِّ مَثَلٍ)
بدون مصدر
[الكهف:٥٤]
[الكهف:٥٤]
بدون مصدر
(من اهتدى فإنما) قد استمر في سائر القرآن إلا في سورة الزمر.
المقصود:
في القرآن (فمن اهتدى فإنما) إلا في الزمر (من اهتدى فلنفسه)
بدون مصدر
[يونس:١٠٨]
[يونس:١٠٨]
بدون مصدر
(خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ)
محمد المهنا
[النساء:١]
[النساء:١]
محمد المهنا