861 وقفة

﴿ وتوكل على العزيز الرحيم ﴾ عزيزٌ على الظالم المتسلط بالمتوكّل رؤوفٌ رحيم .

حاتم بن صالح المالكي [الشعراء:٢١٧]

﴿وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ ﴾ رُبما الأقدار تأتينا بما لا نشتهي لكنّها محاطة بالخير، سنبصرها بعد حين .

تأملات قرآنية [الشعراء:٢١٧]

﴿وتوكل على العزيز الرحيم﴾ مما يُعين على التوكل التعبُّد لله بأسمائه فهو العزيز الذي لا يُغلب الرحيم الذي لا يخذل أولياءه. .

تأملات قرآنية [الشعراء:٢١٧]

﴿وتوكَّلْ على الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ﴾ مهما كان منصب وقوة الشخص الذي ستعتمد عليه في أمورك فلن يكون بمثابة (العزيز الرحيم) سبحانه

بدون مصدر [الشعراء:٢١٧]

( وتوكل على العزيز الرحيم ) رجاء الناس واسترحامهم ذلة توكل على الله يعزك ويرحمك

تدبر [الشعراء:٢١٧]

{وتوكل على العزيز الرحيم } مهما كنت قلقًا من أمر. فأجمل ما تفعله أن تفوضه إلى الله فهو أقدر منك عليه.وأرحم بك من نفسك على نفسك!

عبدالله بلقاسم [الشعراء:٢١٧]

"(وتوكل) على العزيز (الرحيم)" ربك أرحم بك منك بنفسك. ففوض شأنك إليه

عبدالله بلقاسم [الشعراء:٢١٧]

(وتوكل على العزيز الرحيم) (العزيز الرحيم) المتوكل يسير بين أمرين : اليقين (بقدرة الله) والطمع (برحمة الله)

عقيل الشمري [الشعراء:٢١٧]

( فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون) لم يقل : إني بريء منكم !! فاكره فعل العاصي ولا تكره شخصه ...

نايف الفيصل [الشعراء:٢١٦]

(ولا تدع مع الله إلها آخر) ليس عبادة الأصنام فقط هو الشرك بل في دواخلنا وأفعالنا قد تكون هنالك عبودية خفية قل ما نسلم منها .

مها العنزي [الشعراء:٢١٣]

﴿ نزل به الروح الأمين * على قلبك .....* بلسانٍ عربيٍّ مُبين ﴾ ؛ لأن كل لغات العالم سوى العربية قاصرة عن إدراك معاني القرآن وذلك لثروتها البلاغية

فرائد قرآنية [الشعراء:١٩٣]

"بلسان عربي مبين" لو لم يكن للعرب شغل سوى تبليغ القرآن لما قاموا بشكر الله على تشريفهم بنزوله بلسانهم

عبدالله بلقاسم [الشعراء:١٩٥]

(نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين ) لم يقل (على سمعك) بل {على قلبك} فأي داعية لابد أن يكون بين قلبه وبين القرآن قصة حب

روائع القرآن [الشعراء:١٩٣]

﴿ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ * عَلَى قَلْبِك) ﴾ لم يقل: على سمعك، إذا لابد أن يكون بين القرآن وقلبك "قصة حب".

حاتم بن صالح المالكي [الشعراء:١٩٣]

(إلا عجوزاً في الغابرين) داعية التحرر من العفاف، طال عمرها فأصبحت هرمة من تأمل (داعيات تحرير المرأة)وجدهن (عجائز)، وهذا من خذلان الله للقضية

عقيل الشمري [الشعراء:١٧١]

- استغلالك الأزمات لترمي ذا الحق بأنه حزبي،إنما هو ديدن خصوم الرسل مع يقينهم بصدقهم(قالوا إنما أنت من المسحرين)استغلوا شيوع السحر فاتهموه به!.

سعود الشريم [الشعراء:١٥٣]

أعظم الإسراف: الإفساد في الأرض { ولا تطيعوا أمر المسرفين الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون}

محمد الربيعة [الشعراء:١٥١]

من فتن الأمم الماضية : طاعة المسرفين (ولا تطيعوا أمر المسرفين) ، وهذه الأمة فتنتها طاعة الأذلين .

عقيل الشمري [الشعراء:١٥١]

لم يأت الإسراف في شريعتنا إلا مذموما،غير أن أخطره وأفجره إفساد الناس بعد صلاحهم(ولا تطيعوا أمر المسرفين الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون).

سعود الشريم [الشعراء:١٥١]

(أتُتركون في ما هاهنا آمنين!) لا تحسب أنك ستنجو من الابتلاء،، تمحص وتبتلى قبل جوار الله في الجنة

وليد العاصمي [الشعراء:١٤٦]

قال هود يلوم قومه:(وإذا بطشتم بطشتم جبارين) الإسلام يهذب كل شيء حتى (البطش) فبطش العبودية لله غير بطش الكبر

عقيل الشمري [الشعراء:١٣٠]

قال "وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون" المصانع هنا أي القصور والحصون ، وليست المصانع المعروفة الآن. تصحيح_التفسير"

عبدالمحسن المطيري [الشعراء:١٢٩]

كل بناء شامخ لا يكون لغاية شريفة محمودة فهو عبث ولهو باطل !!! { أَتَبنون بكل رِ‌يعٍ آيةً تعبثون } - تفسير ابن باديس –

نايف الفيصل [الشعراء:١٢٨]

لا تستهين بما معك من التوحيد أغرق الله من في الأرض كلهم من أجل فئة مؤمنة مستضعفة "فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون*ثم أغرقنا بعد الباقين".

ابو حمزة الكناني [الشعراء:١١٩]

رغم أنهم مؤمنين إلا أنه يسأل الله أن ينجيه وينجيهم معه فهذه أخلاق المؤمن يجمع أهل الخير في دعائه ﴿فتحا ونجني ومن معي من المؤمنين﴾ *آية ترتجف لها القلوب لو عقلناها!

روائع القرآن [الشعراء:١١٨]

﴿ ونجِّنِي ومن مَّعِي مِن الْمُؤمِنينَ ﴾ القلوب التي امتلأت إيمانا تجدها ممتلئة رحمة للناس وشفقة عليهم وحرصا على نجاتهم من الشرور.

روائع القرآن [الشعراء:١١٨]

المشاريع العلمية والدعوية ينبغي أن تكون بلا أجر ورسوم مالية تأمل سنة المرسلين { وما أسألكم عليه من أجر }

محمد الربيعة [الشعراء:١٠٩]

من علامات الصادق ثباته على الحق،فلا يتزحزح وﻻ تعتريه الرهبة ليتبرأ من أهل اﻹيمان حينما يشيطنهم لسان كاذب أو قلم مأجور(وما أنا بطارد المؤمنين).

سعود الشريم [الشعراء:١١٤]

في آخر آيات الحج تكرر الأمر بـ(التقوى) " واتقوا الله " "وتزودوا فإن خير الزاد التقوى...واتقون" لترجع إلى أهلك وقد ازددت تقوى وتعلقا بالله!

نايف الفيصل [الشعراء:١١٠]

موسى {إني ظلمت نفسي فاغفر لي} إبراهيم:{والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي} الأنبياء العظام يستغفرون ربهم... فكيف لا نستغفره؟!

نايف الفيصل [القصص:١٦]