1710 وقفة

(والذين يمسكون بالكتاب وأقاموا الصلاة إنا لا نضيع أجر المصلحين) جمعت الآية بين الكتاب والصلاة . (القرآن و الصلاة زاد المصلحين)

عقيل الشمري [الأعراف:١٧٠]

( فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوآتهما ... ) أكلا من شجرة فأُخرجا من الجنة ! .. لا تحقر أي معصية .

ماجد الغامدي [الأعراف:٢٢]

(وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ) الرياح تثير الغبار وتكسر الغصون لكنها تبشر بالرحمة القادمة حين يعصف بك الألم فسحب أفراحك فى الطريق

عبدالله بلقاسم [الأعراف:٥٧]

{ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِين}ولم يقل: (من فوقهم) ، لأن الرحمة تنزل من فوقهم.

الطبري [الأعراف:١٧]

في توعد إبليس:{ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم}، ولم يقل: (من فوقهم)؛ لأن الرحمة تنزل من فوقهم.

عبدالله بن عباس [الأعراف:١٧]

قال الله عن أهل الجنة (لم يدخلوها وهم يطمعون) كل طمع ينتهي بدخول الجنة ويحل مكانه الرضا .

عقيل الشمري [الأعراف:٤٦]

{ ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد إلى الأرض } بحسب ما يُخلِدُ العبد إلى الأرض يهبط من السماء .

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الأعراف:١٧٦]

تخشي ذنوبك وتفريطك ؟ تطمع في رحمته وعفوه ؟ أين دموع ندمك...

خواطر قرآنية [الأعراف:٥٦]

قالَ الحسن في قوله تَعالى: ﴿سأصرف عَن آياتي الَّذين يتكبرون في الأرض بِغَيْر الحق﴾ قالَ ؛ أمنعهم التفكر فِيها.

هذا بصائر للناس [الأعراف:١٤٦]

تغريدات قرانية الأنا الإبليسية سورة الأعراف آية 12

ناصر القطامي [الأعراف:١٢]

لن تشعر بالرضا والسعادة حتى تتوقف عن مقارنة دنياك بدنيا الآخرين ! . ﴿ فخذ ما آتيتك وكن من الشاكرين ﴾.

روائع القرآن [الأعراف:١٤٤]

﴿ ادعوا ربكم ﴾ أجمل ما تهديه لروح فارقت روحك هو الدعاء .. أمطره بوابل رحمة الله ﻷنه بحاجتها.

روائع القرآن [الأعراف:٥٥]

﴿ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ ﴾ الذي خلق ؛ هو الذي يعلم ما يُصْلِح هذه المخلوقات وما يَصْلُح لها .

روائع القرآن [الأعراف:٥٤]

من آمن بالقرآن .. فهو له هدى من الضلال ورحمة له من الشقاء. {هَـٰذا بصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ وهُدًۭى ورحْمَةٌۭ لِّقَوْمٍۢ يُؤمِنُون}

تفسير السعدي [الأعراف:٢٠٣]

(وَأَنتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ) أى : على من سدت عليه الأبواب

بدون مصدر [الأعراف:٨٩]

(وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْوَاحَ) ترك الألواح فى لحظة الغضب وهى أنفس ما تكون لديه! لا تحزن حين يتركك الأحبة سيعودون يوما

عبدالله بلقاسم [الأعراف:١٥٤]

المؤثرون عالمون، هادئون، باسمون، باذلون، متعاطفون (خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ)

عبد العزيز الأحمد [الأعراف:١٩٩]

﴿ وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون ﴾ رحمة الله قريبة ، قد نظفر بها بمجرد الاستماع و الإنصات لكلامه .

روائع القرآن [الأعراف:٢٠٤]

"ولباس التقوى ذلك خير" عيوبنا كثيرة و كل عيب يحتاج جهدا لإخفائه .. لباسٌ واحد في خزانة قلبك يخفيها جميعا..

فوائد القرآن [الأعراف:٢٦]

وجود لوثة من الكبر قد تحرمك لذة التدبر، والعيش مع القرآن! تأمل هذه الآية:{سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق}

عمر المقبل [الأعراف:١٤٦]

كليم الله يطلب رحمة الله أفلا نطلبها نحن ؟!

أحمد عيسى المعصراوى [الأعراف:١٥١]

سأل السحرة فرعون عن أجرهم إن غلبوا موسى فأجابهم بأكثر مما طلبوا: (قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ) إذا ذهبت الحيل بالطاغية ذهب كبره وتواضع

فراج الصهيبي [الأعراف:١١٣]

مما يعين علي الأعمال الصالحة تصورك لوزن الاعمال يوم القيامة واستشعارك حاجتك البالغة لمن يثقل ميزانك

عادل السليم [الأعراف:٨]

﴿سنستدرجهم من حيث لا يعلمون﴾ قال الحسن : كم من مُستدرَج بالإحسان إليه، وكم مفتون بثناء الناس عليه، وكم مغرور بستر الله عليه..

عبدالمحسن المطيري [الأعراف:١٨٢]

إذا كان الرسول ﷺ لا يملك لنفسه نفعاً ولا ضراً وهو أشرف الخلق، فكيف بمن هو دونه؟! ﴿قُل لَّآ أَمْلِكُ لِنَفْسِى ضَرًّا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ﴾

هذا بصائر للناس [الأعراف:١٨٨]

كان من أعظم النعم التي أعطاها الله لآدم وحوّاء عندما سكنا الأرض لباسًا يواري السَوءات .. ليتَ قومي يذكّرون

مجالس التدبر [الأعراف:٢٦]

(وما يمكرون إلا بأنفسهم) في المعركة بين الحق والباطل يرتد كيد المجرمين عليهم مهما استطال لأن الله مولى المؤمنين وحسيبهم.

مجالس التدبر [الأعراف:١٢٣]

“قال له قومه{إنا لنراك في سفاهة} فأجابهم{يا قوم ليس بي سفاهة} ولم يقل بل أنتم السفهاء! ما أجمل رقي الأخلاق في تعامل الأنبياء.“

مجالس التدبر [الأعراف:٦٦]

( وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين ) ليس كل من أدعى النصيحة يعتبر ناصح حتى وإن حلف.

مجالس التدبر [الأعراف:٢١]

"كلما دخلت أمة لعنت أختها" اللعن من صفات أهل النار فابتعد عنه

مجالس التدبر [الأعراف:٣٨]