861 وقفة

قال :( لأصلبنكم) (لأقطعن) فقالوا : (لا ضير) ازداد تخويفا فازدادوا قوة لم تكن من قبل"

عقيل الشمري [الشعراء:٥٠]

لما رضي قال :(إن لكم لأجرا) ولما سخط قال:(لأُصلبنَّكُم) البعض أراؤه تبعاً لتغيراته النفسية

عقيل الشمري [الشعراء:٤٩]

قال :( لأصلبنكم) (لأقطعن) فقالوا : (لا ضير) ازداد تخويفا فازدادوا قوة لم تكن من قبل"

عقيل الشمري [الشعراء:٤٩]

يرعى سوءك ويسكت عنه ما دمت في صفه،فإذا تبت رماك بما كان يرعاه!! ففرعون هو الذي علم السحرة،فلما آمنوا بموسى قال(إنه لكبيركم الذي علمكم السحر)

سعود الشريم [الشعراء:٤٩]

استخف فرعون سحرته فركنوا إليه وقوته(وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون)وآوى موسى إلى القوي العزيز(فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون).

سعود الشريم [الشعراء:٤٤]

يلصقون التهمة بالبريء ليعاقبوه عليها،ثم تجدهم يزاولون ما اتهموه به،كما اتهم فرعون موسى بالسحر،ثم هو يقرب السحرة(نعم وإنكم إذا لمن المقربين)

سعود الشريم [الشعراء:٤٢]

"فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئنّ لنا لأجراً" عند كل فرعون سحرة .. يعطون الفتاوى مقدماً ؛ ليقبضوا الأجور مؤخراً

علي الفيفي [الشعراء:٤١]

"رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا" من قام بأمر المشرق والمغرب لن يعجزه أن يقوم بأمرك

نوال العيد [الشعراء:٢٨]

﴿ قال لئن اتخذت إلهاً غيري لأجعلنك من المسجونين ﴾ بيان طبيعة الطغاة .. إذا انقطعت حججهم أمام الحق ؛ لجئوا إلى سلاح البطش

روائع القرآن [الشعراء:٢٩]

(لأجعلنَّك من المسجونين!) ضعفت حجتهم، فسجنوهم،،

وليد العاصمي [الشعراء:٢٩]

"قال لئن اتخذت إلهًا غيري لأجعلنك من المسجونين" وقد اتخذ موسى إلها غيره..فلم يسجنه! أتدري لماذا؟ لأن ملك الملوك قال لموسى : لا تخف

علي الفيفي [الشعراء:٢٩]

[ إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون ] عندما يبدأ خصمك بإلقاء " الشتائم " في حواره اعلم أن لم تبقى في جعبته حجة دامغة يلقيها عليك !

بدون مصدر [الشعراء:٢٧]

"قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا" أصبح الآن ربكم؟ وصرتم الآن تدعونه؟.. وقد كنتم من قبل تقولون بتكبر: "وما رب العالمين"؟

علي الفيفي [ص:٦١]

فرعون(قال لمن حوله ألا تستمعون)(قال للملأ حوله) ضعيف الحجة يستكثر بمن حوله لتقوية كلامه ، (والمطمئن)لحجته يتركها تسري في قلوب من حوله .

عقيل الشمري [الشعراء:٢٥]

"قال فرعون وما ربّ العالمين" يعلم جيّدا من هو رب العالمين .. ولكن يريد أن يظهر بمظهر الإله الذي يريد التعرّف على إله .

علي الفيفي [الشعراء:٢٣]

كل معروف خاص يكون هدرا أمام الاجتياح العام.. وكل عطاء دنيوي يكون سرابا أمام هدر الدين. (وتلك نعمة تمنها علي أن عبدت بني إسرائيل) ! .

رقية المحارب [الشعراء:٢٢]

(ففررتُ منكم لما خِفتكم فوهب لي ربي حُكمًا وجعلني من المرسلين) خاف وهرب، ثم جاءته أعظم منحة وهدية! لا تجلس أسيرًا للخوف، تفاءل فبعده الخير.

ماجد الغامدي [الشعراء:٢١]

يسلب الطاغية حريتنا،ثم يمنحنا فُتات حرية؛ ليُمدح ويُغفل عن أصل جريمته؛فلا نخدع! لقد قال موسى لفرعون ( وتلك نعمة تمنها عليّ أن عبّدت بني إسرائيل ).

خباب مروان الحمد [الشعراء:٢٢]

( قالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ ) "الاعتراف بالخطأ صفة العظماء…"

نوال العيد [الشعراء:٢٠]

(قال فعلتها إذاً وأنا من الضالين) يُعَيره صاحبه بذنوبه السابقة بعد توبته،أعلنها له بوضوح:لم أك مهتديا حينها،ماالمشكلة هنا؟

وليد العاصمي [الشعراء:٢٠]

قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ" لا تكابر مهما كان الموقف صعبا، والحالة حرجة

عبدالله بلقاسم [الشعراء:٢٠]

( فعلتها إذاً وأنا من الضالين ) الاعتراف بالخطأ شأن الكبار !!

عايض المطيري [الشعراء:٢٠]

الاعتراف بالخطأ فضيلة ولو مع الأعداء هذا موسى نبي الله يعترف بخطأه لفرعون{ قال فعلتها إذاً وأنا من الضالين }

محمد الربيعة [الشعراء:٢٠]

"درسٌ في الاعتراف بالخطأ " لما قال فرعون لنبي الله موسى ﴿ وفعلت فعلتك التي فعلت ... ﴾ اعترف موسى بالخطأ فقال: ﴿ ....فعلتها إذاً وأنا من الضالين ﴾

نايف الفيصل [الشعراء:١٩]

"قال فعلتها" اعترافك بالخطأ سريعاً .. يطفئ على خصمك فرحة محاصرتك بالبراهين

علي الفيفي [الشعراء:٢٠]

مَن يذكِّر أحداً بماضيه وزلاته التي تاب منها.. يُذكرني بفرعون لما قال لموسى : " وفعلتَ فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين "

نايف الفيصل [الشعراء:١٩]

"وفعلت فعلتك التي فعلت" لم يصرح فرعون بحقيقة الفعلة ولا بظروفها لأنهم يعتاشون على الغموض وبقاء الاتهامات مفتوحة.

عبدالله بلقاسم [الشعراء:١٩]

لما قال فرعون لموسى :( وفعلت فعلتك التي فعلت ) لم يكابر، بل قال : ( فعلتها إذاً وأنا من الضالين ) الاعتراف بالخطأ شأن الكبار !!/

عايض المطيري [الشعراء:١٩]

( وفعلت فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين ) تعيير المخطئ بإساءته التي تاب منها هو منطق فرعون !!/

عايض المطيري [الشعراء:١٩]

( و لهم عليّ ذنب .. ) رغم الخلاف و العداوة لم ينس حق أعداءه ،قمة الإنصاف .

عايض المطيري [الشعراء:١٤]