2440 وقفة

(هَا أَنتُمْ هَؤُلَاءِ حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُم بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُم بِهِ ) لا تحملك الخصومة على سلب حق تعرفه في خصومك !!

عبدالله بلقاسم [آل عمران:٦٦]

قال الله تعالى : { بيدك الخير إنك على كل شي قدير } : - تتبدد عندها كل الهموم والأحزان وما يكدر صفو حياتك ، فيشرق عندها أملك بالله وتزداد ثقتك بوعده وقدرته .

أحمد عيسى المعصراوى [آل عمران:٢٦]

(إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ ) لهم.. ومن أجلهم لدعواتهم . وهمومهم. ودموعهم ومهما ازدحمت بهم جنبات الحرم فالله غني عنهم

بدون مصدر [آل عمران:٩٦]

ذهب النصف..! وبقي النصف.. ! ماذا أعطيت لله من وقتك ! كثيره أم قليله !؟ فاضله أم فضلته !؟ هل أنت مستشعر أنك في سباق إلى الله !! (وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا...

بدون مصدر [آل عمران:١٣٣]

(الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِن بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ) القرح مهما كان شديدا لا يفقدهم صوابهم ولا يحبطهم القيمة : المسلم رغم الآلام ينهض ويتحرك ويغير

عبدالله بلقاسم [آل عمران:١٧٢]

لن ينتصر الظالم ولن يفلح

ماجد الزهراني [آل عمران:١٩٢]

{ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ وَلاَ يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَة } : - - مِنْ أقسَى العقوبات أنْ لا يكلمك مَنْ تُحِبْ .. فكيفَ إذا لم يكلمكَ ربّ العالمين ؟ - لأنّ كلامَه سبحانه ك...

أحمد عيسى المعصراوى [آل عمران:٧٧]

حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ليست كلمة يأس بل عنوان توكل وثوابها...

موقع حصاد [آل عمران:١٧٣]

إشارة إلى ان الحج لله وحده فلا شعارات ولا مساومات ولا استغلال لأغراض سياسية وإنما عبودية وتوحيد وانقياد

سعيد بن مسفر القحطاني [آل عمران:٩٧]

{ رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا } : - كل الخلق لا غنى لهم عن دعاء ربهم والتوسل إليه وطلب الثبات على الهدى والإيمان .

أحمد عيسى المعصراوى [آل عمران:٨]

(قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّه) كل سنة تفعلها فهي.. شهادة جديدة لحبك لله القيمة : اجمع كل شهادات الحب قبل اللقاء

عبدالله بلقاسم [آل عمران:٣١]

قال الله تعالى : ﴿ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ﴾ : - إماطة الأذى عن مشاعر الناس لا يقل درجة عن إماطة الأذى من طريقهم .

أحمد عيسى المعصراوى [آل عمران:١٥٩]

لا تحقرن أحدا ممن تراهم وأنت سائر في طريقك فربما احتجت إلى أحدهم أثناء رجوعك!!؛فإنما الحياة غدو ورواح(وتلك اﻷيام نداولها بين الناس). .

سعود الشريم [آل عمران:١٤٠]

(وَتَرْزُقُ مَن تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ) العطاء من الله.. مريح جدا أما من العباد..فصعب ثقيل كلما ألقى نظرة عليك ذكرك بفضله عليك ! القيمة : حسبنا الرازق من المرزوقين (فما لنا وللخلق !! والراز...

نايف الفيصل [آل عمران:٢٧]

(قُلْ إِنْ تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) هل استشعرت سعة علم الله سبحان...

مجالس التدبر [آل عمران:٢٩]

يا مهموم.. تأمل هاتين الآيتين: {إن مع العسر يسرا}، {إن الله لا يخلف الميعاد}

مجالس التدبر [الشرح:٥]

علامة الرسوخ في العلم:الخوف من الزيغ،وسؤال الله الثبات {والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا.. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا}

محمد بن عبدالله بن جابر القحطاني [آل عمران:٧]

(يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون) يشهد التأريخ كله أنه لم يتصف أحدٌ بهذه الصفات إلا وُفقَ وأفلح دنيا وآخرة..

مجالس التدبر [آل عمران:٢٠٠]

«الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم» من أوصاف الصالحين كثرة لهج ألسنتهم بذكر الله على الدوام، ويتفاوتون فيه بتفاوت صلتهم بالله.

مجالس التدبر [آل عمران:١٩١]

مدح الناس لك بما ليس فيك أسوأ من ذمهم لك بما هو فيك (لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوا وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَلَا تَحْسَبَنَّهُم بِمَفَازَةٍ مِّنَ...

سعود الشريم [آل عمران:١٨٨]

(كنتم خير أمة أُخرجت للناس) ما وجه الخيرية لهذه الأمة؟ قال تعالى (تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله) وفي الحديث عن أهل الكتاب الذين امتدحهم الله تعالى (ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة...

مجالس التدبر [آل عمران:١١٠]

ما أروع القرآن حين يكون مؤثرا في حياتنا كلها، ومَفزعا لحل مشاكلنا! شكي مسؤول للشيخ ابن باز -رحمه الله- عقبات يجدها في عمله، فأخذ الشيخ بيده وعقد أصابعه واحدا واحدا عند كل أمر من هذه الأوامر التي...

مجالس التدبر [آل عمران:٢٠٠]

تدبر آخر آل عمران {ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته} ليس الخزي أن تدعو، وتأمر بمعروف وتنهى عن منكر فلا يستجاب لك، أو ترد دعوتك، أو تهان أمام عشرة أو مائة، بل الخزي هو الغضب من أعظم عظيم، والعذاب...

مجالس التدبر [آل عمران:١٩٢]

{وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ } للعبد من العلو بحسب ما معه من الإيمان..

مجالس التدبر [آل عمران:١٣٩]

أخذ أحد الصالحين يبكي لما قرأ قوله تعالى: ( وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ) فقيل له : لقد أبكتك آية ما مثلها...

مجالس التدبر [آل عمران:١٣٣]

بينهما تكامل وليس تساوي فكل منهما لا يستغني عن الآخر بعكس التساوي الذي يجعل كل منهما في معزل عن الاخر ّ!

روائع القرآن [آل عمران:٣٦]

تلمس لحظات الرجاء التي تغشي قلبك وهنالك قل يارب

روائع القرآن [آل عمران:٣٨]

ما السر في قوله (ومن الذين قالوا إنا نصارى)؟ ولم يقل ومن النصارى من أخذنا ميثاقهم..؟ هذا موضع تدبر!! جواب السؤال جاء في مفاتيح الغيب للرازي: وإنما قال : ( ومن الذين قالوا إنا نصارى ) ولم يقل : وم...

مجالس التدبر [المائدة:١٤]

(فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ) لم تنسهم الفرحة إخوانهم إنها الأخوة في الله حقا!

طارق مقبل [آل عمران:١٧٠]

إذا بليت الثياب، و تمزقت الأحذية وتعطلت الأجهزة تحيرنا ثم قررنا : نتصدق بها أخشي أن هذا تخلص وليس صدقة!! (لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْء...

بدون مصدر [آل عمران:٩٢]