هنيئا لمن بات والناس تدعو له... وويل لمن بات والناس تدعو عليه... " قل كل يعمل على شاكلته
نوال العيد
[الإسراء:٨٤]
[الإسراء:٨٤]
نوال العيد
﴿قل كل يعمل على شاكلته﴾ باختصار : تصرفك يخبر بمعدنك ! فالطيب ، لا يصدر منه إﻻ كل طيب والرديء ، ﻻيصدر منه إﻻ الرديء !
تأملات قرآنية
[الإسراء:٨٤]
[الإسراء:٨٤]
تأملات قرآنية
{قل كل يعمل على شاكلته .... } { ولكل وجهة هـو موليها فاستبقوا الخيرات .. } كلٌ ميسَّر لما خلق له .. كما في الصحيح.
نايف الفيصل
[الإسراء:٨٤]
[الإسراء:٨٤]
نايف الفيصل
لا تزكي ما أنت عليه وتذم غيره { قل كل يعمل على شاكلته فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا}
محمد الربيعة
[الإسراء:٨٤]
[الإسراء:٨٤]
محمد الربيعة
أيها المبتلى ابشر فالرحيم إنما يبتليك ليقربك فالإنسان "يطغى أن رآه استغنى" ﴿وإذا أنعمنا على الإنسان أعرض ونأى بجانبه...﴾
عبدالمحسن المطيري
[الإسراء:٨٣]
[الإسراء:٨٣]
عبدالمحسن المطيري
"وإذا مسه (الشر) كان يئوسا" لو اجتمعت شرور العالم كله على إنسان.... فإن الله لم يأذن له باليأس أبدا.
عبدالله بلقاسم
[الإسراء:٨٣]
[الإسراء:٨٣]
عبدالله بلقاسم
القرآن يُطهِّر قلب المسلم من أثر الذنوب التي تقف حائلاً بينه وبين ربه جلَّ وعلا،وبه تتنزل الرحمة
(وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين).
روائع القرآن
[الإسراء:٨٢]
[الإسراء:٨٢]
روائع القرآن
ومن دعاء النبي ﷺ : "اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلبي" ، بُذوره بالقلب وأزهاره بالأركان ، ﴿ وننزّل من القرآن ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين ﴾
فوائد قرآنية
[الإسراء:٨٢]
[الإسراء:٨٢]
فوائد قرآنية
(وننزل من القرآن ماهو شفاء) القرآن : شفاء . (عافيتك على قدر أخذك للقرآن).
عقيل الشمري
[الإسراء:٨٢]
[الإسراء:٨٢]
عقيل الشمري
(وننزل من القرآن ماهو شفاء) القرآن شفاء : (فمرضك على قدر بعدك عن مصحفك).
عقيل الشمري
[الإسراء:٨٢]
[الإسراء:٨٢]
عقيل الشمري
(وننزل من القرآن ماهو شفاء ورحمة) قليل الرحمة ناقص قرآن
عقيل الشمري
[الإسراء:٨٢]
[الإسراء:٨٢]
عقيل الشمري
القرآن رحمة إلا للظالم ﴿وَنُنَزِلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا﴾
عبدالمحسن المطيري
[الإسراء:٨٢]
[الإسراء:٨٢]
عبدالمحسن المطيري
﴿وننزل من القرآن ما هو شفاء﴾ لم ينزل الله سبحانه شفاءً قط أعم ولا أنفع ولا أعظم ولا أنجع في إزالة الداء من القرآن.
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
[الإسراء:٨٢]
[الإسراء:٨٢]
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
تدبّر القرآن شفاءٌ لما في الصدور والأبدان من الهموم والأوجاع ؛ ﴿ ونُنزّل من القرآن ما هو شفاءٌ ورحمة للمؤمنين ﴾
فوائد قرآنية
[الإسراء:٨٢]
[الإسراء:٨٢]
فوائد قرآنية
( شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا ) "لم يجالس هذا القرآن أحد إلا قام عنه بزيادة أو نقصان ، قضاء الله الذي قضى )
" شرح السنة " .
البغوى
[الإسراء:٨٢]
[الإسراء:٨٢]
البغوى
إذا وجدت في قلبك قسوة فعليك بالقرآن .. { وننزل من القرآن ما هو شفاء ... )
نايف الفيصل
[الإسراء:٨٢]
[الإسراء:٨٢]
نايف الفيصل
﴿وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة﴾ الشفاء لكل داء ترياق الوصب ولذة النصب رحمة وسكينة للقلوب الكسيرة ظل وارف في لهيب صحراء الحياة
إبراهيم العقيل
[الإسراء:٨٢]
[الإسراء:٨٢]
إبراهيم العقيل
(وننزل من القرآن ما هو شفاء) من لم يتشافَ بالقرآن فليس له شاف"
عقيل الشمري
[الإسراء:٨٢]
[الإسراء:٨٢]
عقيل الشمري
"وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين" هناك أمراض تنزل بأهل القرآن ثم تغادرهم جراء تلاوتهم وتدبرهم القرآن .. وما علموا بها
علي الفيفي
[الإسراء:٨٢]
[الإسراء:٨٢]
علي الفيفي
يقول الرحمنﷻ {وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين} يقول إبن القيم: "من لم يشفه القرآن فلا شفاه الله ومن لم يكفه القرآن فلا كفاه الله"
نايف القصير
[الإسراء:٨٢]
[الإسراء:٨٢]
نايف القصير
"وقل رب أدخلني مدخل صدق وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْق" وهذه الدعوة من أنفع الدعاء للعبد؛ فإنه لا يزال داخلاً في أمر وخارجاً من أمر.
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
[الإسراء:٨٠]
[الإسراء:٨٠]
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
﴿ ﻭَﻗُﻞْ ﺟَﺎﺀَ الحق ﻭَﺯَﻫَﻖَ ﺍﻟْﺒَﺎﻃِﻞُ ﴾ ﻻ ﻳﺰﻫﻖ ( ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ) ؛ إﻻ إذا دافعناه بالحق الذي بين أيدينا.
وعي
[الإسراء:٨١]
[الإسراء:٨١]
وعي
ربما تخدع بعض الناس كل الوقت وتخدع كل الناس بعض الوقت.. لكن أن تخدع كل الناس كل الوقت هذا محال! " إن علينا للهُـدى" " إن الباطل كان زهوقا"
نايف الفيصل
[الإسراء:٨١]
[الإسراء:٨١]
نايف الفيصل
قد تدخل في مجالات كثيرة مدخل صدق لكن لا تخرج منها مخرج صدق ! لذا قل : ﴿ ربّ أدخلني مُدخَل صدقٍ وأخرجني مُخرجَ صدق ﴾
نايف الفيصل
[الإسراء:٨٠]
[الإسراء:٨٠]
نايف الفيصل
*"إن الباطل كان زهوقا" ليست مشكلة الباطل في قوة خصومه ، بل في ذاته إنه ميت لا يقبل الحياة
عبدالله بلقاسم
[الإسراء:٨١]
[الإسراء:٨١]
عبدالله بلقاسم
"إن الباطل كان زهوقا " مهما نفخت فيه أجهزة الإنعاش فإنه سيموت، سيموت حتما
عبدالله بلقاسم
[الإسراء:٨١]
[الإسراء:٨١]
عبدالله بلقاسم
"وقل جاء الحق وزهق الباطل" إن "قولك" جاء الحق..سبب من أسباب مجيئه..و"قولك" زهق الباطل سبب من أسباب زهوقه .. فلا تستهن بالقول
علي الفيفي
[الإسراء:٨١]
[الإسراء:٨١]
علي الفيفي
الحق من عند الله وهو سبحانه الدائم،والباطل من عند البشر وهم لا يدومون؛لذا سينتصر حق دائم على باطل لا يدوم(إن الباطل كان زهوقا)أي لا يدوم
سعود الشريم
[الإسراء:٨١]
[الإسراء:٨١]
سعود الشريم
﴿ ومن الليل فتهجد به ﴾ في تفسير ابن كثير : التهجد : ما كان بعد نوم، قاله علقمة والأسود وغير واحد، وهو المعروف في لغة العرب
روائع القرآن
[الإسراء:٧٩]
[الإسراء:٧٩]
روائع القرآن
" ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاماً محموداً " أعلى المقامات لأعلى الأنبياء قدرا ﷺ * تأمل العبادة التي قُرنت معه !
ابو حمزة الكناني
[الإسراء:٧٩]
[الإسراء:٧٩]
ابو حمزة الكناني