1260 وقفة

( فلا تعجل عليهم إنما نعدُ لهم عدا)نوقن بهلاك الظالم،، مشكلتنا في الاستعجال بهلاكه وقد نُهينا عن ذلك !!

عايض المطيري [مريم:٨٤]

"ألم تر أنا أرسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم" بعض الأفكار تجزم بعدم إمكانية خروجها من عقل بشري صرف: كفكرة موت الله تعالى الله .

علي الفيفي [مريم:٨٣]

[سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا ]" ألا كل شيء ما خلا الله باطل " فكل محبة وولاية لم تكن لله فمصيرها البغض والعداوة .

مها العنزي [مريم:٨٢]

﴿واتخذوا من دون الله آلهة ليكونوا لهم عزا﴾ أنظر لنفسك وهواها لعل فيها أصنام من نوع آخر تتقرب إليهم زلفة لتنال بهم عزا .

مها العنزي [مريم:٨١]

من علق رجاءه بغير الله خاب ، ومن استنصر بغير الله خذل ! {واتخذوا من دون الله آلهة ليكونوا لهم عزا • كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضد}

نايف الفيصل [مريم:٨١]

﴿ويأتينا فردا﴾ أين من أحبوك وفي الأزمات قد نصروك أين قوتك ومالك أين قبيلتك وجاهك قد هجروك وتركوك وبقيت وحدك مرتهن بعملك .

إبراهيم العقيل [مريم:٨٠]

(ويأتينا فردا) كل من تجاملهم،لن يأتوا معك،أنت وحدك بين يديه .

وليد العاصمي [مريم:٨٠]

[ سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ] خلف لسانك هلاكك ، فكل حرف مسجل عليك .. فلا شيء يوردك للمهالك كلسانك الذي تطلقه بدون رقيب .

مها العنزي [مريم:٨٠]

"ويأتينا فردا" هو الآن بمفرده عند الله الذي عصاه .. الله الذي جحد نعمه .. الله الذي قال له اعبدني زز فقال له : لن أعبدك !

علي الفيفي [مريم:٨٠]

[ أطلع الغيب ] الكثير ينسى حدوده البشرية..ويتطاول على ما اختصه الله لنفسه فيدعيه لنفسه بل ويدخل حتى في نوايا الناس ويفتري عليها !!

مها العنزي [مريم:٧٨]

"أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا . كلا" وإذا قال الله كلا .. فاختم على أمانيك بشمع اليأس .

علي الفيفي [مريم:٧٨]

زعم بعض قادة المعارضة بمصر بأن30يونيو نهاية حكم اﻹسلام،فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا إذ نازعوا الله علمه(أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا).

سعود الشريم [مريم:٧٨]

وعد ﷻ بالزيادة في الخير ثلاثا المهتدين﴿ويزيد الله الذين اهتدوا هدى﴾ والشاكرين﴿لئن شكرتم لأزيدنكم﴾ والمحسنين﴿سنزيد المحسنين﴾

روائع القرآن [مريم:٧٦]

( ويزيد الله الذين اهتدوا هدى والباقيات الصالحات...) زادوا هدى فتكلموا بالباقيات الصالحات . سبحان الله والحمد لله والله أكبر"

عقيل الشمري [مريم:٧٦]

[ والباقيات الصالحات ] كل شيء مصيره الاندثار .. إلا شيء واحد فقط عملك الصالح المخلص لله هو الذي يبقى لك وما سواه ضائع لا محالة ..

مها العنزي [مريم:٧٦]

- ليس في أمور الدنيا آمال إنما الآمال في الأقوال والأعمال الصالحات { والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا (وخير أملا) }

محمد الربيعة [مريم:٧٦]

"ويزيد الله الذين اهتدوا هدى" الهداية مثل جبل عظيم .. كلما بلغ العبد فيه مرتقى تبين له أنه مازال بعيدا بعيدا عن قمته .

علي الفيفي [مريم:٧٦]

(ويزيد الله الذين اهتدوا هدى) كلما اهتديت (ارتقيت).

عقيل الشمري [مريم:٧٦]

[فسيعلمون من هو شر مكانا ]في الحياة قد يصيبك الإحباط من الموازين المقلوبة الشر يرتدي رداء الخير لكن غدا سيكشف الله كل على حقيقته .

مها العنزي [مريم:٧٥]

[قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا ] لا يضيق صدرك بتمدد الظالم والظروف التي تسير معه فالله ليس غافلا عنه فله ميعاد عسير .

مها العنزي [مريم:٧٥]

المقامات الدنيوية ليست بمقياس عند الله ، بل الذين كفروا فيها أحسن حالا { .. قال الذين كفروا للذين آمنوا أي الفريقين خير مقاما وأحسن نديا }.

محمد الربيعة [مريم:٧٣]

"قال الذين كفروا للذين آمنوا أي الفريقين خير مقاما" عندما تكون الدنيا معيار التفاضل .. يكون الكفر هو الناطق الرسمي باسمها.

علي الفيفي [مريم:٧٣]

"قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا"فيصفق له الجماهير..ويعجب بأطروحاته الآلاف..وتهتف باسمه الصحافة..ثم يكبه الله في جهنم .

علي الفيفي [مريم:٧٥]

السنن الربانية تمضي... ﴿ثم نُنَجِّي الَّذينَ اتَّقَوا وَنَذَرُ الظّالِمينَ فيها جِثِيًّا﴾ اللهم إنا نبرأ من كل ظالم.

رقية المحارب [مريم:٧٢]

"ثم ننجي الذين اتقوا" التقوى التي تنجي العبد من جهنم..عندما يمرّ من فوقها.. ألا تنجيه من عواصف النكبات حين يمر من تحتها ؟

علي الفيفي [مريم:٧٢]

[ ثم ننجي الذين اتقوا ] كل عمل تعمله وكل أمر تترك لله سيحفظه لك فاليد التي تنشلك من المهالك هي يد الله حفظ لك عملا صالحا فنجاك به .

مها العنزي [مريم:٧٢]

( ثم ننجِّي الذين اتقوا ... ) تقوى الله نجاة لك في حياتك ، وحينما تلقى ربك بعد مماتك !!

عايض المطيري [مريم:٧٢]

"ثم ننجي الذين اتقوا"لما كانت التقوى سبب النجاة من أعظم هم وأشد كرب _جهنم_ فهي من باب أولى المنجية من كل هموم الدنيا وكروبها .

علي الفيفي [مريم:٧٢]

"ونذر الظالمين فيها جثيا" نذر .. في هذا السياق مترعة بقدر هائل من الإهانة .. ما أهون الظلمة على ملك الملوك .

علي الفيفي [مريم:٧٢]

[ثم لنحن أعلم بالذين هم أولى بها صليا ] في الدنيا ان عذبت على عمل لم تقترفه فهذا لن يكون في الآخرة ابدا .. لأن محكمة الله عادلة

مها العنزي [مريم:٧٠]