1248 وقفة

إن طال صبرك، ورأيت شمس أملك تسعى للغروب، وضاق صدرك؛ داوِ قلبك بـ (قل عسى أن يكون قريبًا)

ماجد الغامدي [الإسراء:٥١]

(أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء) أحسن الظن بالله ، ولا تستبطئ الخير من خالقه. ف (عسى أن يكون قريبا).

فوائد القرآن [الإسراء:٥١]

( قُل عسى أن يكونُ قريباً ..) تفاءلوا فالهمُوم مثل الغيوم ،،ماتراكمت إلاّ لتُمطر !

عايض المطيري [الإسراء:٥١]

( قل عسى أن يكون قريباً .. ) بهذه الآية حطمّ سد اليأس ، ودعّ نهـر الآمـال يجـري !!

عايض المطيري [الإسراء:٥١]

[ قل عسى أن يكون قريبا ] الذي ترجوه من الله .. وكلك يقين وحسن ظن برب كريم فما أقربه منك .. فبقدر ثقتك بالله تكون أمنياتك أقرب للتحقق

بدون مصدر [الإسراء:٥١]

( قل عسى أن يكون قريبا ) إذا تأخّر الفرج فلا يعني أنه لن يأتي فأقدار الله مُبطّنة بالرحمات ولكننا نستعجل وكل شئ عند الله بأجل مسمى !!

عايض المطيري [الإسراء:٥١]

"فسيقولون من يعيدنا" بدهياتك .. غيبياتهم

علي الفيفي [الإسراء:٥١]

ثم بيان عدم إعجاز ما يرونه مستحيلاً ﴿ أو خلقاً مما يكبر في صدوركم ﴾ وهو الموت ، أي حتى لو تنافت كل أسباب الحياة فيكم فالله قادر على إعادتكم

فرائد قرآنية [الإسراء:٥١]

من أراد الله أن يحرسه ويحميه من عدوه فليقرأ القرآن ﴿فإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجاباً مستورا﴾

روائع القرآن [الإسراء:٤٥]

(جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه) لن (يفقه) القلب القرآن ما دام عليه (حجاب) . انشغل بإزالة الغطاء باﻻستغفار

عقيل الشمري [الإسراء:٤٦]

"وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه" القرآن أعظم وأجل من أن يدخل إلى قلوب مظلمة .. تآكلت كفرا ونفاقا

علي الفيفي [الإسراء:٤٦]

"وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابًا مستورا" صوت الباطل لا تأثير له مع ذِكر الله.

فوائد القرآن [الإسراء:٤٥]

{ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا } فلولا حلمه ومغفرته لسقطت السماوات على الأرض ولما ترك على ظهرها من دابة.

تفسير السعدي [الإسراء:٤٤]

﴿وإن من شيء إلا يسبح بحمده﴾ قال بعض السلف : أما يستحيي أحدكم أن تكون راحلته التي يركبها وثوبه الذي يلبسه أكثر ذكرا لله منه

تأملات قرآنية [الإسراء:٤٤]

( وإن من شيء إلا يسبح بحمده) ضجيج المخلوقات بالعبودية لا يزعج

عقيل الشمري [الإسراء:٤٤]

" وإن من شئ إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم" كل ما حولك يسبح، فشاركهم التسبيح

نوال العيد [الإسراء:٤٤]

"تسبح له السموات السبع والأرض ومن فيهن وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم" كل شيء حولك يسبح لله فكن معهم مسبحاً

ريان بن محمد الدوسري [الإسراء:٤٤]

وإن من شَيء إلا يسبحُ بحمده .. " قال بعض السلف: أما يستحيي أحدكم أن تكون راحلته التي يركبها وثوبه الذي يلبسه أكثر ذكرا لله منه ؟

نايف الفيصل [الإسراء:٤٤]

﴿ وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم ﴾ الحجر الشجر السماوات الدواب كلها تسبح تسبيحا حقيقيا فانضم لهم وكن عبدا لله.

محسن المطيرى [الإسراء:٤٤]

(وإن من شيء إلا يسبح بحمده) كل شيء هنا يسبح،،وبسكوتك عن التسبيح قد تتخلف عن ركب المخلوقات المسبحة،

وليد العاصمي [الإسراء:٤٤]

(وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم) المخلوقات تسير إلى الله مسبحة،،بسكوتنا عن التسبيح نتخلف عن ركب المخلوقات المسبحة،

وليد العاصمي [الإسراء:٤٤]

( وإن من شيءٍ إلا يُسبحُ بحمده . )كل شيء هنا يسبح لله وبسكوتك عن التسبيح قد تتخلف عن ركب المخلوقات المسبحة !!

عايض المطيري [الإسراء:٤٤]

تفكر في الكون كما توحيه هذه الأية{ تسبح له السموات السبع والأرض ومن فيهن} سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

محمد الربيعة [الإسراء:٤٤]

(وإن من شيء إﻻ يسبح بحمده) كل ما حولنا يقول (سبحان الله وبحمده) . ﻻ تسكت أيه اﻹنسان

عقيل الشمري [الإسراء:٤٤]

للصبح معنى آخر .. وأنت ترتل فيه قول الله : ( تسبح له السموات السبع والأرض ومن فيهن وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم )

نايف الفيصل [الإسراء:٤٤]

"ذي العرش" لو كان مع الله آلهة .. لاحتاجت هذه الآلهة ذا العرش سبحانه..وكأن "ذا العرش" من أسمائه التي تذكر وقت الحاجة والالتجاء

علي الفيفي [الإسراء:٤٢]

أخبث القلوب تلك التي تنفر إذا ذكرت بالله؛حيث يجتمع فيها الاستكبار ومكر السيئ(فلما جاءهم نذير ما زادهم إلا نفورا استكبارا في الأرض ومكر السيئ).

سعود الشريم [الإسراء:٤١]

﴿ مما أوحى إليك ربك من الحكمة ﴾ فإن الحكمة الأمر بمحاسن الأعمال ومكارم الأخلاق، والنهي عن أراذل الأخلاق وأسوأ الأعمال

تفسير السعدي [الإسراء:٣٩]

(إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا) ليعرف العبد قدر نفسه،،خطوته لن تخرق الأرض مهما بلغ من قوة،وطوله لن يبلغ طول الحجارة!

وليد العاصمي [الإسراء:٣٧]

﴿إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا﴾ "سعادة الإنسان بصحة هذه الأعضاء الثلاثة وشقاوته بفسادها السمع والبصر والفؤاد"

روائع القرآن [الإسراء:٣٦]