1207 وقفة

( ووجد من دونهم امرأتين تذودان ) العفيفات لا يزاحمن الرجال ،قلوب طاهرة أقاموها بأفعال طاهرة !!

عايض المطيري [القصص:٢٣]

( ولما توجه تلقاء مدين قال عسى ربي أن يهديني (سواء) السبيل) كن طموحا في دعائك ولو في أحلك الظروف لم يسأله السبيل فحسب بل أحسن الطرق وأيسرها .

عبدالله بلقاسم [القصص:٢٢]

ولما (توجه تلقاء مدين) قال (عسى ربي أن يهديني) سواء السبيل" لم يتوقف عن سؤال الهداية بعد تحديد اتجاهه. حاجتنا للهداية لا تنتهي.

عبدالله بلقاسم [القصص:٢٢]

إذا اشتبهت عليك السبل فقل:"عسى ربي أن يهديني سواء السبيل"فقد قالها موسى فهداه الله إلى درب أوصله إلى:الوظيفة والزوجة والسكن والنبوة

علي الفيفي [القصص:٢٢]

[ قال عسى ربي أن يهديني سواء السبيل] أنت ضعيف بذاتك ناقص الرأي تحتاج لقدرة ربانية تلهمك سلوك جادة الطريق منارة بأنوار الحق

مها العنزي [القصص:٢٢]

[ قال رب نجني من القوم الظالمين ] الظالم يستحق ان تقرع أبواب السماء بالدعوات ليكتفى من شره ، فمن لا يخاف الله بأفعاله فاحذر منه

مها العنزي [القصص:٢١]

"فاخرج" ليس كل الطغيان يجاهد بالصمود .. هناك طغيان يجاهد بالهجر والخروج والانسحاب .

علي الفيفي [القصص:٢١]

عاطف الناس مع المظلوم ﻻ يقضي عليه قوة وﻻ هيمنة،فإن فرعون علا وبطش وتأله فلم يرهب ذلك أحدهم أن يقول لموسى(إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج)

سعود الشريم [القصص:٢٠]

[ يا موسى إن الملأ يأتمرون بك ] الشخص الذي تثار حوله ردود الأفعال والكلام هو شخص رقم صعب أما خامل الذكر فلا يكترث به احد!

مها العنزي [القصص:٢٠]

﴿وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى﴾ الناصح مبادر ومسرع لا يتباطأ عن تقديم الخير . وأول الخير المبادرة إليه .

عبدالملك القاسم [القصص:٢٠]

( وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى ) يس 20 ( وقال رجل مؤمن من آل فرعون ) غافر 28 "( وجاء من أقصى المدينة ( رجل ) يسعى )، ( وقال ( رجل ) مؤمن من آل فرعون ) لا أهمية لذكر اسمك ، الأهم أن يكون الع...

فوائد القرآن [القصص:٢٠]

[ وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى ] من هو هذا الرجل ما اسمه من أين هو ؟ لا أحد يعرف ، لكن الله يعرفه وهذا يكفي

مها العنزي [القصص:٢٠]

"وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى.." ليست الحكمة دائما البطء والتأخر.

عبدالله بلقاسم [القصص:٢٠]

}وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى قال يا موسى إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك} فيه دليل على جواز النميمة لمصلحة دينية .. نقلاً عن القرطبي وغيره .

نايف الفيصل [القصص:٢٠]

[ وجاء من أقصى المدينة ( رجل ) يسعى ] ليس للأسماء والألقاب مكان حينما تكون الأفعال خالصة لوجه الله !!.

عايض المطيري [القصص:٢٠]

أقاصي المدن وأطرافها أكثر تدينا غالبًا تأمل {وجاء من(أقصى المدينة)رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين}أين أهل المدينة من نصرة رسلهم؟

محمد الربيعة [القصص:٢٠]

"وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى" يسعى لإنقاذ مصلح .. رسالة إلى كل من يسعى في تشويه صورة المصلحين

علي الفيفي [القصص:٢٠]

"من أقصى المدينة" غبّر قدميك في مرضاة الله ..

علي الفيفي [القصص:٢٠]

(من أقصى المدينة يسعى) (وهو يسعى) حتما سعي القلوب إلى الله،،سيظهر على الجوارح فتسعى مع القلب!

وليد العاصمي [القصص:٢٠]

( وجاء رجل من أقصا المدينة يسعى .. ) وسط صخب المفكرين وعلية القوم ، قد يكون الحق والصواب مع شخص مغمور . .

وليد العاصمي [القصص:٢٠]

وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى مشوار واحد يصنع التاريخ

عبدالله بلقاسم [القصص:٢٠]

" فأصبح في المدينة خائفا " . " فخرج منها خائفاً" .. بعض المدن والدول تزرع الخوف بإتقان في قلوب الداخلين فيها والخارجين منها

علي الفيفي [القصص:١٨]

أراد موسى نصرته فخاف وقال (يا موسى أتريد أن تقتلني كما قتلت نفساً بالأمس) الجبان (يُفزِع) نفسه و(يفضح)صديقه(لا تعول على الجبان)

عقيل الشمري [القصص:١٩]

أراد موسى أن ينصر الرجل لكنه قال:(أتريد أن تقتلني كما قتلت نفسا بالأمس) (مع سلامة نيتك ستجد من يتهمك)

عقيل الشمري [القصص:١٩]

{فخرج منها خائفاً يترقَّب} رغم كل تضحياته من أجل بني إسرائيل خرج وحيداً لم يرافقه ولو واحد منهم...اعمل لربك ولا تعول على الرفاق.

عبدالله بلقاسم [القصص:٢١]

"فإذا الذي استنصره بالأمس يستصرخه" الحياة ستمدّك بأناس يحبون المشاكل .. ابتعد عنهم

علي الفيفي [القصص:١٨]

(قال رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين) من أنعم الله عليه بنعمه وخصه بفضله فلا يليق به أن يكون ظهيرا للمجرمين

محمد الربيعة [القصص:١٧]

عندما غفر الله ﷻ لموسى ﷺ قال إتماما لشكر الله على هذه النعمة (ربّ بما أنعمت عليّ فلن أكون ظهيرا لّلمجرمين) احذر ان تدافع عن الظالم ."

عبدالمحسن المطيري [القصص:١٧]

( قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ )النعمة تزول إذا نصرت الظالم والمجرم !!

عايض المطيري [القصص:١٧]

من مقتضيات العلم ألا يكون ذو العلم عونا لذي ظلم وإجرام،فقد قال موسى لربه لما وهبه المعرفة والحكمة(رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين).

سعود الشريم [القصص:١٧]