1248 وقفة

(إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا) فحقيق بالعبد أن يعد للسؤال جوابا عما قال وفعل ولا يكون ذلك إلا باستعمالها بعبودية وإخلاص لله

تفسير السعدي [الإسراء:٣٦]

﴿ولا تـقْـفُ ما ليس لك به علم﴾ لا تقل: رأيت ولم تر وسمعت ولم تسمع وعلمت ولم تعلم فإن الله سائلك عن ذلك كله.

تأملات قرآنية [الإسراء:٣٦]

إذا كنت خالياً لوحدك تقلب هذا الهاتف ولا أحد يراك... تذكر "إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا"

فوائد القرآن [الإسراء:٣٦]

﴿إنَّ السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا﴾ من حافظ على هذه الأعضاء وصانها عما حرم الله سلم ونجا ومن فرط خاب وخسر

عبدالله سعد الغانم [الإسراء:٣٦]

ولا تقف ما ليس لك به علم " لا تقل : رأيت .. ولم ترَ.. وسمعت .. ولم تسمع.. وعلمت .. ولم تعلم.. فإن الله سائلك عن ذلك كله !!

قتادة [الإسراء:٣٦]

(إن السمع والبصر والفؤاد كُلُّ أولئك كان عنهُ مسئولا } قل دائماً : اللهم احفظ سمعي وبصري وقلبي ولساني من الزلل

نايف الفيصل [الإسراء:٣٦]

﴿ولا تقربوا مال اليتيم﴾ الجراح تحتاج لمن يضمدها ويواسي أصاحبها ، لا أن نزيد في آلامها ونزف دمائها .

إبراهيم العقيل [الإسراء:٣٤]

“فلا يسرف في القتل" أعظم حالات قهر الإنسان أن يقتل أولياؤه وأحبته ظلما وقد حذر مع ذلك من العدوان. حالات الحنق والغيظ لا تسوغ انتهاك العدالة

عبدالله بلقاسم [الإسراء:٣٣]

(ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فﻻ يسرف في القتل) المظلوم منصور ولو كان (ميتا) فكيف وهو حي؟!

عقيل الشمري [الإسراء:٣٣]

شاب شكي مرض قلبه بالشهوات،ومن أعظم أسبابه: -مقصر في الصلاة. -بعده عن القرآن. -أنه يبحث بنفسه عما يثير شهوته،والقرآن يقول:(ولا تقربوا الزنا)!

عمر المقبل [الإسراء:٣٢]

"ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا" إن "من حام حول الحمى يوشك أن يقع فيه" خصوصا هذا الأمر الذي في كثير من النفوس أقوى داع إليه.

تفسير السعدي [الإسراء:٣٢]

وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا......إنه ليس مجرد شهوة إنه سبيل طويلة في الظلام والسقوط والسفر نحو الوحل.

عبدالله بلقاسم [الإسراء:٣٢]

سرعة انتشار الفاحشة في المجتمعات أكثر من قتل النفس؛لذلك قدمت في النهي عليه(ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا ولا تقتلوا النفس....)

سعود الشريم [الإسراء:٣٢]

﴿ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ ﴾ لا تقلق من أجل رزق صغارك يرزقهم حتى بدونك أنت !

روائع القرآن [الإسراء:٣١]

(وﻻ تقتلوا أوﻻدكم خشية إملاق) خشية الفقر (فقر)

عقيل الشمري [الإسراء:٣١]

انتظار الرزق من الله سبب لفتح أبوابه والبخل سبب لإغلاقها تأمل :{ فقل لهم قولا ميسورا}{ ولا تجعل يدك مغلولة}

محمد الربيعة [الإسراء:٢٨]

{ فقل لهم قولا ميسورا}أي وعدا عند اليسر قال السعدي : ينبغي للإنسان أن يفعل ما يقدر عليه من الخير ، وينوي فعل مالم يقدر عليه ليثاب على ذلك .

محمد الربيعة [الإسراء:٢٨]

لا ترد المسكين إلا بعطاء أو وعد أو قول لطيف { وإما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا}

محمد الربيعة [الإسراء:٢٨]

﴿ وإما تعرضنَّ عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها ( فقل لهم ) قولاً ميسورا ﴾ واسِ أهلك..ولو بكلمة طيبة .

نايف الفيصل [الإسراء:٢٨]

الإسراف يكون الإنفاق بكثرة على شي حلال.. التبذير يكون الانفاق سواءً بكثرة أو قلة في شي حرام..(ان المبذرين كانوا إخوان الشياطين)

نايف الفيصل [الإسراء:٢٧]

إلى الذين يعبثون بالأموال ويبذرونها ليحذروا أن يكونوا من إخوان الشياطين { إن المبذرين كانوا من إخوان الشياطين }

محمد الربيعة [الإسراء:٢٧]

( إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين) المبذر (يحرم) أخاه من اﻹيمان و (ينفع) أخاه من الشيطان

عقيل الشمري [الإسراء:٢٧]

﴿ وآت ذا القربى حقه والمسكين ﴾ قدَّم الله القرابة على المساكين ؛ لأن حقوقهم تُهضَم بحكم (حزازات النفوس). #تدبر

روائع القرآن [الإسراء:٢٦]

( وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ) وصى الله ﷻ في كتابه بابن السبيل 8 مرات ، قال السعدي رحمه الله : إذا رأيت الغرباء تذكر وصية الله

عايض المطيري [الإسراء:٢٦]

وآت ذا القربى حقه والمسكين (وابن السبيل)" وصى الله في كتابه بابن السبيل 8 مرات ق السعدي: و ابن السبيل: الغريب إذا رأيت الغرباء تذكر وصية الله

عبدالله بلقاسم [الإسراء:٢٦]

( وآت ذا القربى حقه والمسكين) قدم الله القرابة على المساكين ؛ لأن حقوقهم تهضم بحكم (حزازات النفوس)

عقيل الشمري [الإسراء:٢٦]

ما رأيت أحدا يؤتي حق ماله من الزكاة والصدقة وهو مبذر للمال تأمل قول الله{ وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا}

محمد الربيعة [الإسراء:٢٦]

لو لم ينزل الله في حقوق الفقراء والمحتاجين إلا هذه الآية لكفى { وآت ذا القربى(حقه) والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله ..}

محمد الربيعة [الإسراء:٢٦]

(وآت ذا القربى حقه) (حقه) انتبه : الحق له هو

عقيل الشمري [الإسراء:٢٦]

﴿ربكم أعلم بما في نفوسكم ﴾ إن تألمتَ لقولٍ ليس فيك ، فيكفيك عِلْمُ الله بما فيك

نوال العيد [الإسراء:٢٥]