1445 وقفة

علامة الهداية انشراح الصدر{ فمن يرد أن يهديه يشرح صدره…}وفي كل أمر تريد الهداية فيه انظر ما ينشرح له صدرك بعد استخارة ربك

محمد الربيعة [الأنعام:١٢٥]

لمن سأل عن ورود (عند الله)في القرآن،، هي بالتدقيق-إن أردت- (عندِ الله)١٧مرة.بالكسر، (عندَ الله)٤٤مرة،بالفتح.

وليد العاصمي [الأنعام:١٢٤]

تأمل ستتعرف أعداء الحق والماكرين دون تحققه،وطريقتهم في دحضه بصفتين (أكابر مجرميها) (مترفوها)ولكن جواب فعلهم ( وما يمكرون إلا بأنفسهم). .

ابتسام الجابري [الأنعام:١٢٣]

( وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها!) في كل بلد مجرم يُفسد ،إن تركه الناس هلكوا معه!

وليد العاصمي [الأنعام:١٢٣]

آية يمثلها الواقع {وكذلك جعلنا في كل قرية (أكابر مجرميها) ليمكروا فيها وما يمكرون إلا بأنفسهم}تأملها واقعا وتأمل ختامها!!

محمد الربيعة [الأنعام:١٢٣]

الماكر وسط مجتمعه يكشفه الله؛ليرتد عليه مكره آخر المطاف(وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون إلا بأنفسهم وما يشعرون)

سعود الشريم [الأنعام:١٢٣]

﴿أومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس﴾ من أضاء الله حياته بنور الإيمان وأمده بزاد التقوى فأيّان له أن يضل ويشقى!

اشراقة آية [الأنعام:١٢٢]

عجبا لمن يجتهد في اختيار غذاء جسده فلا يأكل إلا طيبا ويهمل غذاء قلبه الذي به تحيا روحه من الإيمان والتفكر والعلم! ﴿أومن كان ميتا فأحييناه﴾.

رقية المحارب [الأنعام:١٢٢]

﴿أومن كان ميتا (فأحييناه) وجعلنا له (نورا) يمشي به في الناس﴾ القرآن حياة لقلبك ، ونور يُضيء ظلام دربك .

إبراهيم العقيل [الأنعام:١٢٢]

(أومن كان ميتا فأحييناه! وجعلنا له نورا يمشي به في الناس!) كأني به قام يمشي بعدما كان ميتا، صورة مهيبة، لمن أحياه الله بالقرآن،

وليد العاصمي [الأنعام:١٢٢]

القرآن حياة لقلوبهم ونور يُضيء ظلام دربهم ﴿أومن كان ميتا (فأحييناه) وجعلنا له (نورا) يمشي به في الناس﴾ علمه القرآن وسيعلمه القرآن كل شيء

إبراهيم العقيل [الأنعام:١٢٢]

العبد ما لم تشرق في قلبه شمس الرسالة ويناله من حياتها وروحها فهو في ظلمة ، وهو من الأموات ( أو من كان ميتا فأحييناه ) ابن تيمية رحمه الله

عايض المطيري [الأنعام:١٢٢]

( أومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس )كأني به قام يمشي بعدما كان ميتا، صورة مهيبة، لمن أحياه الله بالهداية !!

عايض المطيري [الأنعام:١٢٢]

العبد ما لم تشرق في قلبه شمس الرسالة ويناله من حياتها وروحها فهو في ظلمة ، وهو من الأموات ( أو من كان ميتا فأحييناه )

عايض المطيري [الأنعام:١٢٢]

هداية الله للمرء حياة بعد موت،ونور يمشي به المهتدي ليضيء طريقه(أومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات)؟.

سعود الشريم [الأنعام:١٢٢]

الجاهل ميت القلب وإن كان حي البدن جسده قبر يمشي به على الأرض " أو من كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات"

نايف الفيصل [الأنعام:١٢٢]

{وذروا ظاهر الإثم وباطنه} قال المفسرون: "الظاهر ما كان عملا بالبدن مما نهى الله عنه، وباطنه ما عقد بالقلب من مخالفة أمر الله فيما أمر ونهى".﴾

رقية المحارب [الأنعام:١٢٠]

(وذروا ظاهر اﻹثم وباطنه) الهبوط في اﻵثام (باطنا) يؤخرك عن الصعود في الصالحات (عاليا)

عقيل الشمري [الأنعام:١٢٠]

{ان يتبعون إلا الظن وإن الظن لا يغني من الحق شيئا} طريق الحق واضح لا مجال للشك فية،، تغليبك للظن لن يجعل منه حقا !!

روائع القرآن [الأنعام:١١٦]

والحق لا يرتبط بالكثرة, قال تعالى " وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ"

تأملات قرآنية [الأنعام:١١٦]

الكثرة ليست دليل الصحة، فيُعرف الرجال بالحق ولا يُعرف الحق بالرجال . تأمل : ﴿وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله﴾

نوال البخيت [الأنعام:١١٦]

أتباع الشيطان أكثر من أتباع الأنبياء والمرسلين مجتمعين .. واقرأ إن شئت: {وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله } فلا تغتر بالكثرة !!!

نايف الفيصل [الأنعام:١١٦]

ﻻ يخيفنك كثرة من خالف طريق الحق،فإنهم قليلون بباطلهم،وإنك كثير بحقك،فقد قال الله لنبيه المعصومﷺ(وإن تطع أكثر من في اﻷرض يضلوك عن سبيل الله).

سعود الشريم [الأنعام:١١٦]

وتمّت كلمة ربك صدقاً وعدلا " كل ما في القرآن لا يزيد عن أمر أو خبر.. فأمره عدل.... وخبره صدق ..

نايف الفيصل [الأنعام:١١٥]

(وَلِتَصْغَىٰ إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ (لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَة)(وَلِيَرْضَوْهُ) لا يرضى أحد ما يسخط الله إلا لضعف إيمانه بالآخرة

عبدالله بلقاسم [الأنعام:١١٣]

﴿ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ﴾ فلا تحزن على ما وقع ولا تخف من القادم .. .

روائع القرآن [الأنعام:١١٢]

اطمئن فأمرك بيد الله واعلم أنه (ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون).

ابتسام الجابري [الأنعام:١١٢]

﴿وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن ﴾ حتى الأنبياء لهم أعداء ، فكيف بك أنت! فلا تحزن. .

عبدالمحسن المطيري [الأنعام:١١٢]

سحر الإعلام: قال ﷻ ) شياطين الإنس والجنّ يوحي بعضهم إلىٰ بعض (زخرف القول) غرورا ) قال ﷺ: "إنما أخاف على أمتي كل منافق {عليم اللسان}".

عبدالمحسن المطيري [الأنعام:١١٢]

(يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا) لا يحكي ضلاله إلا بعد زخرفته،،المؤمن الفطن لاتغره الزخارف،

وليد العاصمي [الأنعام:١١٢]