1738 وقفة

- "قاتلوا الذين يلونكم من الكفار" قربك من مكان الكافر لا يعني تهوين البراءة منه .. بقدر ما قد يفيد تعزيزها وزيادة التأكيد عليها

علي الفيفي [التوبة:١٢٣]

النفقة في الجهاد عظيمة ولو كانت صغيرة تأمل { ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ….} وختم الآية بقوله{ ليجزيهم أحسن ما كان يعملون}

محمد الربيعة [التوبة:١٢٢]

النفور لطلب العلم وتبليغه من أعظم الجهاد تأمل قوله{ وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين …}

محمد الربيعة [التوبة:١٢٢]

أعظم العلم الذي يورث تصحيحا لواقع الناس ودينهم تأمل قوله { ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم }

محمد الربيعة [التوبة:١٢٢]

نفقتك الصغيرة وخطوتك اليسيرة في سبيل الله محسوبة لك عند ربك { ولا ينفقون (نفقة صغيرة) ولا كبيرة (ولا يقطعون واديا) إلا كتب لهم }

محمد الربيعة [التوبة:١٢٢]

- النفير نوعان : - النفير للجهاد {انفروا خفاف وثقالا وجاهدوا} - النفير للعلم { فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين}

بدون مصدر [التوبة:١٢٢]

ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون"ليس كل ما ينبغي عليك فعله هو أن تطمئن وتبتسم..بل يجب أن تخوف وتحذر وتنذر من الله/

علي الفيفي [التوبة:١٢٢]

ولا يقطعون واديا إلا كتب لهم".... ليس شرطا بلوغ النهايات. كل خطوة في الطريق لك ولو كنت بعيدا.

عبدالله بلقاسم [التوبة:١٢٠]

" ولا ينفقون نفقة صغيرة .......... إلا كتب لهم " لا تحقرن الصغائر !!!

نايف الفيصل [التوبة:١٢٠]

"ولا يطئون موطئا (يغيظ الكفار)...إلا كتب لهم به عمل صالح" "يعجب الزراع (ليغيظ بهم الكفار)" فمغايظة الكفار غاية محبوبة للربﷻ/

ابو حمزة الكناني [التوبة:١٢٠]

﴿إن الله لا يُضيع أجر المحسنين﴾ لا يكن همّك: هل الله يأجرك أو لا،ولكن..ليكن همّك: هل أنت من المحسنين أو لا!!

#تدبر [التوبة:١٢٠]

أقسم بمن أحلّ القسم.. لزوال الكون أهون على الله من أن يضيع أجر محسن .. " فإن الله لا يضيع أجر المحسنين" الوفاء كله من الله!

نايف الفيصل [التوبة:١٢٠]

عند المصائب أنت مكلف أن تكون محسناً " واصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين"

نايف الفيصل [التوبة:١٢٠]

(ولا يطؤون موطئا يغيظ الكفار..) كل ما تعمله من عملٍ مشروع فيغيظ أهل الكفر ، لك به أجر.. من التغريد حتى القتل لمن يستحق ذلك.

وليد العاصمي [التوبة:١٢٠]

(ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه!) عِرضك وروحك قدِّمها دون نفسه صلى الله عليه وسلم،،

وليد العاصمي [التوبة:١٢٠]

مواطن الجهاد متعددة فكل ما يغيظ الكفار فهو جهاد{ ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار …… إلا كتب لهم به عمل صالح}

محمد الربيعة [التوبة:١٢٠]

"ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله" قبل أن تكون الصحبة ميزات جليلة كانت تكاليف ثقيلة .

علي الفيفي [التوبة:١٢٠]

"ولا يطؤون موطئا يغيظ الكفار ... إلا كتب لهم به عمل صالح" إدخال الغيظ في قلب الكافر من محبوبات الله

علي الفيفي [التوبة:١٢٠]

"لا يصيبهم ظمأ ... " كل قطرة تبخرها شمس المشاق في سبيل الله .. تجدها في ميزانك : فقط سر .. فإذا بكل شيء يصب في رصيدك.

علي الفيفي [التوبة:١٢٠]

(ولا يطؤون موطئا يغيظ الكفار) بعض (المشي والخطوات) تطأ على قلوب الكافرين قبل الأرض

عقيل الشمري [التوبة:١٢٠]

يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين" إن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة. قال عز وجل"هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم "

تفسير السعدي [التوبة:١١٩]

يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين" الصدق معيار مهم للرفقة، لا يصلح أن تصحب كاذبا.. صباح الصدق

نوال العيد [التوبة:١١٩]

[ وكونوا مع الصادقين ] الجلوس معهم كاف لتعديل السلوك ، في قلوب هؤلاء طهر يفوح على جلسائهم .

وليد العاصمي [التوبة:١١٩]

" اتقوا الله وكونوا مع الصادقين " الصدق بريد الإيمان ودليله ومركبه وسائقه وقائده وحليته ولباسه ، بل هو لبه وروحه . زاد المعاد

ابو حمزة الكناني [التوبة:١١٩]

ربط الله الصّدق بالتقوى فالصادقون أقرب لخشية الله ممن يكذب ولو مُزاحاً ؛﴿ يا أيها الذين آمنوا اتقوا اللَّه وكونوا مع الصادقين ﴾.

فرائد قرآنية [التوبة:١١٩]

﴿ اتقوا الله و كونوا مع الصادقين ﴾ لن تستطيع أن تستقيم على أمر الله إلا إذا كنت في بيئة صالحة !

نايف الفيصل [التوبة:١١٩]

(وكونوا مع الصادقين) مجرد الجلوس معهم كاف لتعديل السلوك،،في قلوب هؤلاء طُهر يفوح على جلسائهم،،

وليد العاصمي [التوبة:١١٩]

"وكونوا مع الصادقين" إن الله لا يأمر بمجرد الصلاح .. بل بأن يغرس المرء جذعه في تربة الصلاح لتمتص عروقه الهداية امتصاصا

علي الفيفي [التوبة:١١٩]

ﻻ يدفعنك كره الناس لصدقك إلى أن تجعلهم يحبونك لنفاقك؛فاﻷولى لك مع الله،واﻷخرى مع الشيطان(يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين)

سعود الشريم [التوبة:١١٩]

( وظنوا أن لا ملجأ من الله ألا أليه ) شعورك أنه لا أحد لحزنك إلا الله هي لحظة ميلاد الفرج.

تأملات قرآنية [التوبة:١١٨]