152 وقفة

طرقات علي باب التدبر سورة الحاقة آية 19

محمد علي يوسف [الحاقة:١٩]

"مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ" ثم التفت إلى ماله وسلطانه، فإذا هو وبال عليه لم يقدم منه لآخرته، ولم ينفعه في الافتداء من عذاب الله .

تفسير السعدي [الحاقة:٢٨]

{يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية} ما أخفيته هنا سيظهر هناك لا محالة .. فاجعل ما تخفيه اليوم يسرك يوم القيامة ولا يفضحك ..

اشراقة آية [الحاقة:١٨]

(قطوفها دانية) كانت المعاصي قريبة منهم في الدنيا فتركوها لله فأدنى الله نعيمهم في الجنة

تدبر [الحاقة:٢٣]

(يومئذ تعرضونَ لا تخفى منكم خافية) الذين يُسيئون بأسماء مستعارة ستُعرضون على الله بأسمائكم الصريحة

بدون مصدر [الحاقة:١٨]

. (إنا لما طغا الماء حملناكم في الجارية) من أزال هم أمة نوح فحملها في الجارية ألا يستطيع ان يزيل همك ! ارفع نحو السماء سؤلك وقل يارب

إبراهيم العقيل [الحاقة:١١]

(هاؤم اقرؤوا كتابيه) هذه اللحظة المناسبة للكشف عن كل أعمالك حاول إخفاء أعمالك الصالحة حتى يحين ذلك الوقت ___

عبدالله بلقاسم [الحاقة:١٩]

(كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية) تذكير انت تعيش الآن في "الأيام الخالية"

خالد بن بدر [الحاقة:٢٤]

مرافئ قرآنية سورة الحاقة أية 18

عمر المقبل [الحاقة:١٨]

سلسلة مأدبة الله سورة الحاقة أية 44

عقيل الشمري [الحاقة:٤٤]

سلسلة مأدبة الله سورة الحاقة آية 23

عقيل الشمري [الحاقة:١٩]

فجر الجمعة يقرأ الإمام"متكئين فيها" وفي جمعتها"في جنة عالية" وفي الكهف"أولئك لهم جنات عدن" أوصاف الجنة مشوقة تسعد القلب فيلهج بالدعاء-

عبدالله بلقاسم [الحاقة:٢٢]

أخبرنا الله أنه يقال لأهل الجنة "كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية" الأيام الخالية إنها هذه الدقائق التي أعيشها الآن أنا وإياك*

فوائد القرآن [الحاقة:٢٤]

{فلا أقسم بما تبصرون * وما لا تبصرون} هذا أعم قسم وقع في القرآن، فإنه يعم الدنيا والآخرة، وما يُرى وما لا يُرى. [ابن القيم]

محاسن التاويل [الحاقة:٣٨]

{قطوفها دانية} إذا همّ أن يتناول من ثمارها تدلّت إليه حتى يتناول منها ما يريد . [ابن عباس]

محاسن التاويل [الحاقة:٢٣]

تأمل سر التعبير عن العيشة بأنها راضية في قوله: (فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ)، فالوصف بها أحسن من الوصف بالمرضية؛ فإنها اللائقة بهم، فكأن العيشة رضيت بهم كما رضوا بها، وهذا أبلغ من مجرد كونها مر...

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الحاقة:٢١]

"لمن يتستَّر خلفَ المعرِّفات المستعارة: (يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنكُمْ خَافِيَةٌ) (الحاقة: ١٨) تستَّر هنا بما تشاء من الكذب والمعرِّفات، واستعدَّ ليومٍ لا تخفى فيه خافية، فالحساب كله...

عمر المقبل [الحاقة:١٨]

عادة القرآن تقديم ذكر عاد على ثمود إلا في بعض المواضع، ومنها: في سورة الحاقة فإنه قال:(كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ)، وسبب ذلك -والله أعلم- أن السورة لما ابتدأت بذكر (بِالْقَارِعَةِ)...

ابن عاشور [الحاقة:٤]

قال قتادة: أيامكم هذه أيام خالية فانية، تؤدي إلى أيام باقية، فاعملوا في هذه الأيام، وقدموا خيرًا إن استطعتم، ولا قوة إلا بالله.

جلال الدين السيوطي [الحاقة:٢٤]

فائدة عجيبة الآية الكريمة (ولا يحض على طعام المسكين) تكررت نصا مرتين في القرآن!! وتكررت بمترادفاتها في مواضع أخرى ، تأملها ستجد عجبا!!

محمد الربيعة [الفجر:١٨]

" الوتين " هو عرق في قلب الإنسان إذا قطع مات صاحبه .. لا يمكن الحياة بدونه ! ومنه قول الله ﷻ : ﴿ ثم لقطعنا منه الوَتِين﴾.

نايف الفيصل [الحاقة:٤٦]

ما أعظم الافتراء على الله تأمل وتدبر قول الله عن نبيه ( ولو تقول علينا بعض الأقاويل . لأخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين ).

محمد الربيعة [الحاقة:٤٤]

أهل الصدقات والعطاءات الحسنة هم أهل الصداقات والعلاقات الحميمة تأمل قوله تعالى ( ولا يحض على طعام المسكين . فليس له اليوم هاهنا حميم ).

محمد الربيعة [الحاقة:٣٤]

تأمل قوله ( فلا أقسم بما تبصرون ومالا تبصرون) فقد جميع الأشياء الخلق والخالق الدنيا والآخرة الأجسام والأرواح الإنس والجن النعم الظاهرة والباطنة.

محمد الربيعة [الحاقة:٣٨]

"ولا يحض على طعام المسكين" لا يكفي أن تطعمه حض الآخرين معك .

عبدالله بلقاسم [الحاقة:٣٤]

﴿ إنه كان لا يؤمن بالله العظيم..ولا يحض على طعام المسكين ﴾ الذي لا يؤمن بحق الله العظيم.. لن يؤمن بحق عبد مسكين..!

نايف الفيصل [الحاقة:٣٣]

﴿ إنه كان لا يؤمن بالله العظيم ﴾ من أراد أن ينجو في اليوم العظيم فـليؤمن بالله العظيم.

نايف الفيصل [الحاقة:٣٣]

﴿ إنه كان لا يؤمن بالله العظيم ﴾ إيمانك بالله.... نجاة.

نايف الفيصل [الحاقة:٣٣]

﴿إنه كان لا يؤمن بالله العظيم ﴾ من أراد أن ينجو في اليوم العظيم فـليؤمن بالله العظيم.

نايف الفيصل [الحاقة:٣٣]

( ما أغنى عني ماليه هلك عني سلطانيه) المال والسلطان ابتلاء وتكليف لا تشريف فإذا العبد ما أدى فيها حق ربه وعباده كانت حسرة يوم القيامة.

محمد العيد | أبو مصعب [الحاقة:٢٨]