168 وقفة

﴿وكنّا نخوضُ مع الخائضين﴾ صمت يقرّبك إلى الله..خيرٌ من كلمةٍ تُضحكك قليلاً هنا؛ وتُبكيك كثيرًا هناك..

من لطائف قرآنية [المدثر:٤٥]

"إنه فكر وقدر*فقتل كيف قدر*ثم قتل كيف قدر*ثم نظر*ثم عبس وبسر.." كم من فكرة رفعت صاحبها.. وكم من فكرة أهلكت صاحبها.

محاسن التاويل [المدثر:١٨]

أيُّ شلة صحبة رفقة تعصي الله أو تنتهك حرماته أو تهون من طاعته ولا تتوب.. تكون إجابتهم يوم القيامة "وكنا نخوض مع الخائضين"

محاسن التاويل [المدثر:٤٥]

"لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر" هذا أنت في الحياة إما متقدم أو متأخر.. فميز وحاسب نفسك.. اصدر كشف حساب لعملك اليومي هل أنت متقدم أم متأخر؟!

محاسن التاويل [المدثر:٣٧]

"هل أعجبتك كثرة عملك؟ تأمل قوله تعالى: (وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ) قال الحسن: لا تستكثر عملك الصالح. "

الطبري [المدثر:٦]

(وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ) (المدثر: ٤) ما أكثر البُقع في ثياب أخلاقنا! وما أطول الطريق على محبي الطُّهر والجمالِ الـخُـلُقي، حين يتعهَّدون هذه البقع بالتطهير واحدةً بعد واحدة!

عبدالرحمن بن معاضة الشهري [المدثر:٤]

الجنود التي يخذل بها الباطل، وينصر بها الحق، ليست مقصورة على نوع معين من السلاح، بل هي أعم من أن تكون مادية أو معنوية، وإذا كانت مادية فإن خطرها لا يتمثل في ضخامتها، فقد تفتك جرثومة لا تراها العي...

أبو حامدالغزالى [المدثر:٣١]

(وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ) (المدثر: ٤) تُعلِّمني سورة المدثر؛ أنَّ من تهيَّأ للدعوة إلى الله، فليجتهد في تنقية قلبه من الشرك والمعاصي، كما يجتهد في تنقية ثيابه من الأوساخ!

عمر المقبل [المدثر:٤]

أرأيت أعقل من هذا السؤال؟ فإما نجاة وإما هلاك! لا طريق آخر : (لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ) (المدثر: ٣٧).

محمد العواجي [غافر:٤١]

( يا أيها المزمّل . قمِ الليل ) ( يا أيها المدثّر . قم فأنذر ) الآية الأولى تصنع توازن نفسي وتزكية في القلب حال تسلل فيروسات شيطانية أثناء الدعوة .. قد يدخلك الكبر أو العجب أو الحسد أثناء الدعوة...

عبد الله المهيلان [المدثر:١]

( يا أيها المزمّل . قمِ الليل ) ( يا أيها المدثّر . قم فأنذر ) لن تزول المخاوف النفسية بمثل جرعة ليلية بالسجود ومواجهة دعوية لجماهير الناس .

عبد الله المهيلان [المدثر:١]

(يا أيها المزمّل . قمِ الليل ) ( يا أيها المدثّر . قم فأنذر ) الدعوة ستبقى في قائمة الاحتضار ما لم تُحضّرك الملائكة في سجّل قوّام الليل .

عبد الله المهيلان [المدثر:١]

- ( يا أيها المزمّل . قمِ الليل ) ( يا أيها المدثّر . قم فأنذر ) ويسألونك عن الفتور ؟! الحل في الآية الأولى . ويسئلونك عن موت الدعوة ؟! الحل في الآية الثانية .

عبد الله المهيلان [المدثر:١]

لا تجعل الماضي مهما بدا لك منحرفاً عقبة بينك وبين #الله !!! فربك سبحانه " هو أهل التقوى وأهل المغفرة "

نايف الفيصل [المدثر:٥٦]

-المؤمن لا يتقِ الله لأنه في قبضته فحسب، بل يتقِ الله لأنه ﷻ أهلُ التقوىٰ.. ﴿هـو أهل التقوى وأهل المغفرة ﴾

نايف الفيصل [المدثر:٥٦]

شبه ﷻ المعرضين عن القرآن كالحمير الفارّة من الأسد خوفا منه ﴿فمالهم عن التذكرة معرضين•كأنهم حُمُر مستنفرة•فرّت من قسورة﴾/

روائع القرآن [المدثر:٤٩]

لا يكره أحدٌ النصحَ وأهلَه والدين وأهله إلا استحق أقبح وصف يخرجه من آدمية بﻻ دين(فما لهم عن التذكرة معرضين كأنهم حمر مستنفرة فرت من قسورة) .

سعود الشريم [المدثر:٤٩]

﴿ فمالهم عن (التذكرة) مُعرضين..كأنهم (حُمُرٌ) مستنفرة.. ﴾ يكفي المعرض عن القرآن تشبيهه بالحمار الفار من الأسد!

نايف الفيصل [المدثر:٤٩]

يَكفي الـمُعرض عن تدبر القرآن ذُلاً تَشبيهه بالحمار .... " فما لهم عن التذكرة معرضين • كأنهم حُمُر ..

نايف الفيصل [المدثر:٤٩]

تأمل كيف أذل الله من أعرض عن ذكره وعن القرآن .. وشبهه بالحمار أعزكم الله !! { فمالهم عن التذكرة معرضين • كأنهم حمرٌ مستنفرة

نايف الفيصل [المدثر:٤٩]

يهوون الفساد،ويألفون المنكر،وينأون عن المعروف،فإذا نصحوا في الله دارت حماليق أعينهم(فمالهم عن التذكرة معرضين كأنهم حمر مستنفرة فرت من قسورة)

سعود الشريم [المدثر:٤٩]

شبه الله المعرض عن التذكرة وسماع القرآن بالحمر الوحشية فقال تعالى "فمالهم عن التذكرة معرضين . كأنهم حمر مستنفرة . فرت من قسورة "

محمد الربيعة [المدثر:٤٩]

﴿فما تنفعهم شفاعة الشافعين﴾ مَن كنا نؤمل فيهم قضاء حوائجنا في الدنيا هناك ... لن يغنوا عنا من الله شيئا .

إبراهيم العقيل [المدثر:٤٨]

( وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ ) * المدثر احفظ لسانك .. و انتبه لما تخطه يداك ..

بدون مصدر [المدثر:٤٥]

( وكنا نخوض مع الخائضين) تقليد اﻵخرين في الباطل ومسايرة السفهاء والبطالين والسهر على القيل والقال وإشاعة الأخبار دون تثبت هلاك وبوار.

محمد العيد | أبو مصعب [المدثر:٤٥]

﴿ وكنّا نخوضُ مع الخائضين ﴾ مخالطة العصاة تعدي."

عبدالمحسن المطيري [المدثر:٤٥]

" مع الخائضين " الخوض الجريمة التي يستحيل أن يقوم بها الإنسان في وحدته.

عبدالله بلقاسم [المدثر:٤٥]

(وكنا نخوض مع الخائضين) (مع الخائضين) مشكلته جاءته من (معيته)

عقيل الشمري [المدثر:٤٥]

بعد موتك "الكل" سينساك قريباً كان أم بعيداً ولن يبقى لنفسك إﻻ أنت ؛ فاعمل لنفسك اﻵن ! ﴿ كل نفس بما كسبت رهينة ﴾.

روائع القرآن [المدثر:٣٨]

‏(كل نفس بما كسبت رهينة) ‏مرتهنة محبوسة وموثقة بكسبها السيئ وحبسها في العذاب السيء؛ وذلك لأن الجزاء من جنس العمل،فكما حبس المجرمون ما لديهم لله

تفسير السعدي [المدثر:٣٨]