190 وقفة

رفع الله ذكره في الدنيا والآخرة، فليس خطيب ولا متشهد ولا صاحب صلاة إلا ينادي أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا رسول الله .

قتادة [الشرح:٤]

من القواعد العامة (التخلية قبل التحلية)، وقد وردت في القرآن كثيرًا في مثل قوله تعالى: (وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ (٢) الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ )، وهذا مقام التخلية، فلما خلَّاه بوضع الوزر عنه،...

مساعد بن سليمان الطيار [الشرح:٤]

ﻣﻦ رحمة الله ؛ ﺃﻥ ﺟﻌﻞ ( الفرج ) أحد ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺍﻟﻀﻴﻖ ، وإن ﻃﺎﻝ ﺃﺟﻠﻪ ! ﴿ ﺳَﻴَﺠْﻌَﻞُ ﺍﻟﻠﻪُ بعد ﻋُﺴْﺮٍ يسرا ﴾.

عادل بن هادي [الشرح:٦]

{ ورفعنا لك ذكرك } من اعتنى بجناب الله، اعتنى الله بجنابه ومن عظم الله في قلبه، عظمه الله بقلوب عباده ومن رفعه الله فلا حافظ له.

مها العنزي [الشرح:٤]

{ و إلى ربك فارغب } كل طريق إن خطوته لله ، انتظر فلاحه وكل نية إن جعلتها لله ، فانتظر بركتها فمن جعل وجهته لله وجه الله له الخير.

مها العنزي [الشرح:٨]

(وإلى ربك فارغب)إلجأ إلى الله في تحقيق مطلوبك(إنا إلى الله راغبون)وتقديم الجار والمجرور(إلى ربك) يفيد الحصر،لأن الرغبة لا تكون إلا لله

محمد السريع [الشرح:٨]

" وإلىٰ ربك فــارغـــب " ماذا ترغب ؟؟ ارغب فيما عند الله يحبّك الله... وارغب فيما في أيدي الناس يُبْغضك الناس.

نايف الفيصل [الشرح:٨]

{ فإذا فرغت فانصب} قال الضحاك : فإذا فرغت من الصلاة فانصب في الدعاء

محمد الربيعة [الشرح:٨]

من التأويلات الباطلة في قوله {فإذا فرغت فانصب}قرأ الرافضة فانصِب اي انصب عليا بعدك للإمامة ما أجرأهم على كتاب الله وتحريفه

محمد الربيعة [الشرح:٨]

دلالة:سر تقديم {فإذا فرغت} على {فانصب}للتأكيد على شغل وقت الفراغ لتتعاقب الأعمال

محمد الربيعة [الشرح:٨]

دلالة: سر التعبير ب {فانصب} دون اعمل النصب يفيد العمل بحزم وقوة وثبات وصبر

محمد الربيعة [الشرح:٨]

سر تقديم الظرف { وإلى ربك } فانصب للاختصاص أي إليه لا إلى غيره تكون رغبتك

محمد الربيعة [الشرح:٨]

دلالة :سر التعبير بالرغبة { فارغب} دون أقبل ليفيد معنى التوجه مع إقبال النقس ورغبتها لربها

محمد الربيعة [الشرح:٨]

دلالة:سر حذف مفعول {فارغب} ليعم كل ما يرغبه النبيﷺ وهل يرغب إلا الكمال النفسي والكمال لأمته

محمد الربيعة [الشرح:٨]

أحسن ما تكون عبادة النوافل بعد أدائك واجب النفس والأهل،ولن تشعر بلذة النافلة إلا باجتماع جهدك ورغبتك إلى ربك(فإذا فرغت فانصب وإلى ربك فارغب)

سعود الشريم [الشرح:٨]

‏{ فإذا فرغت فانصب} ليس أجمل من وقت تدع به أشغال الدنيا وهمومها خلف ظهرك ، لتخلو بين يدي ربك ‏ فمن تمسك بركن قوي فكيف له أن يضعف !

مها العنزي [الشرح:٧]

فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ ﴾ إذا تفرغت من أشغالك ، ولم يبق في قلبك ما يعوقه ، فاجتهد في العبادة والدعاء

بدون مصدر [الشرح:٧]

"فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ" هذه القاعدة القرآنية أبلغ وأعظم حادٍ إلى العمل، والجد في استثمار الزمن قبل الندم.

تأملات قرآنية [الشرح:٧]

هل تريد أن يشرح الله لك صدرك ؟ ويضع عنك وزرك ؟ وهل تريد أن يرفع لك ذكرك ؟ ويبدلك الله بعسرك يسرين ؟ " فإذا فرغت فانصب "

ابو حمزة الكناني [الشرح:٧]

لفراغ فرصة للقرب إلى الله.. ﴿ فإذا فرغت فانصب..وإلى ربك فارغب﴾/

نايف الفيصل [الشرح:٧]

[ فإذا فرغت فانصب ] ليس أجمل من وقت تدع به أشغال الدنيا وهمومها خلف ظهرك ، لتخلو بين يدي ربك فمن تمسك بركن قوي فكيف له أن يضعف !

مها العنزي [الشرح:٧]

فإذا فرغتَ فانصَب • وإلى ربك فارغب } لا عطلة للمؤمن عن طاعة الله .. بل يتنقل من طاعة إلى طاعة !!

نايف الفيصل [الشرح:٧]

هل تجد فراغاً في وقتك؟ ﴿ فإذا فرغت فانصب..وإلى ربك فارغب ﴾ الفراغ فرصة للقرب من الله .

نايف الفيصل [الشرح:٧]

(فإذا فرغت فانصب!) الأعمال كلها يُفرغ منها ،والذكر لا فراغ له، ولا انقضاء تنقطع الأعمال بانقطاع الدنيا ويبقى الذكر !

ابن رجب [الشرح:٧]

مناسبة قوله {فإذا فرغت فانصب}فيها تذكير بلطف وعناية بمواصلة الدعوة دون ملل

محمد الربيعة [الشرح:٧]

دلالة : لم يذكر متعلق فرغت ؛ فما السر ليعم كل فراغ ، أي إذا فرغت من عمل فانصب لعمل آخر هداية:جدد عملك في الدعوة ولا تتوقف

محمد الربيعة [الشرح:٧]

{ فإذا فرغت فانصب} قال عمر: إني لأكره أن أرى أحدكم فارغا سهلا لا في عمل الدنيا ولا في عمل الآخرة .

محمد الربيعة [الشرح:٧]

دلالة: دلالة الفاء في { فانصب } { فارغب}تأكيد الأمر ووجوبه .

محمد الربيعة [الشرح:٧]

إنّ معَ العُسْرِ يُسْرًا ﴾ لو كان العسر في جحر.. لطلبه اليسر حتى يدخل عليه....

عبدالله بن مسعود [الشرح:٦]

تأكد أن وراء كل ضيق ينتظرك فرج من الله { فَإنّ مع الْعُسْرِ يُسْراً ' إِنّ مع الْعُسْرِ يُسْراً }.

تدبر [الشرح:٦]