الظالم لا يستحي أن يتهم خصمه بما يكذبه الواقع والمنطق،ففرعون هو من علم السحرة،فلما آمنوا ألقى التهمة على موسى(إنه لكبيركم الذي علمكم السحر).
سعود الشريم
[طه:٧١]
[طه:٧١]
سعود الشريم
[ إنه لكبيركم الذي علمكم السحر ] الماكر يعتقد ان الجميع يريدون المكر به وإحاكة المؤامرات ضده لأن نفسه لم تتعود على الاستقامة.
مها العنزي
[طه:٧١]
[طه:٧١]
مها العنزي
يرعى سوءك ويسكت عنه ما دمت في صفه،فإذا تبت رماك بما كان يرعاه!! ففرعون هو الذي علم السحرة،فلما آمنوا بموسى قال(إنه لكبيركم الذي علمكم السحر).
سعود الشريم
[طه:٧١]
[طه:٧١]
سعود الشريم
[ قال آمنتم له قبل أن آذن لكم ] عندما يصل الاستبداد لمرحلة متقدمة يفرض المستبد عقله على الآخرين أنه هو العقل المفكر بالنيابة عنهم .
مها العنزي
[طه:٧١]
[طه:٧١]
مها العنزي
[ قالوا آمنًا برب هارون وموسى ] الإقدام ليس انك تعرف الحق وتسكت ولا تحرك ساكن بل تجهر باتباعك له مهما كانت التضحيات مؤلمة وكبيرة .
مها العنزي
[طه:٧٠]
[طه:٧٠]
مها العنزي
"فأُلقي السحرة سجّداً" بينما تجهّز أدلّتك لتدمغ بها خصمك .. إذ قذف الله الهداية في قلبه .. فأمدّك بأدلة إضافيّة تؤيّد قولك ثم انصرف .
علي الفيفي
[طه:٧٠]
[طه:٧٠]
علي الفيفي
[فألقي السحرة سجدا ] كلما حررت فكرك من سيطرة الآخرين عليه كلما أبصرت الحق أكثر وضوحا واخترته بإرادتك فللعقل نور فلا تحجبه بالتقليد .
مها العنزي
[طه:٧٠]
[طه:٧٠]
مها العنزي
"فألقي السحرة سجّدا" علماء كل فن هم أقرب الناس إلى الحق .. لأن العلم وإن كان سحراً وشعوذة يربي على شيء من الموضوعيّة .
علي الفيفي
[طه:٧٠]
[طه:٧٠]
علي الفيفي
(فألقي السحرة سجداً) مهما كان الماضي فالهداية قريبة ، كانوا سحرةً فأصبحوا مهتدين بررةً .
عقيل الشمري
[طه:٧٠]
[طه:٧٠]
عقيل الشمري
"وألقِ ما في يمينك" جعل معجزته في يده الأكرم/اليمين .. اعرض مميّزاتك ومواهبك بالشكل الأليق .. وضعها في المكان الأنسب .
علي الفيفي
[طه:٦٩]
[طه:٦٩]
علي الفيفي
(إنما صنعوا كيد ساحر) (ساحر) أفرد اللفظ مع أنهم سحرة لأن الكيد إذا (اجتمع وتراكم) هان وضعف.
عقيل الشمري
[طه:٦٩]
[طه:٦٩]
عقيل الشمري
[ ولا يفلح الساحر حيث أتى ] السحر أذى وظلم للناس ومن يفعله مؤذي وظالم والله لا يرضى بالظلم ، والظالم المؤذي كيف ينال الفلاح؟ .
مها العنزي
[طه:٦٩]
[طه:٦٩]
مها العنزي
التلاعب بالتقنيات الإعلامية لتغيب معها الحقيقة فيها شبه بفعل سحرة فرعون!(سحروا أعين الناس واسترهبوهم)وعزاء أهل الحق(ولا يفلح الساحر حيث أتى).
سعود الشريم
[طه:٦٩]
[طه:٦٩]
سعود الشريم
(قلنا لا تخف إنك أنت الأعلى) لأنك خليفة الله في أرضه، فويل لمن أهان آدميته فتمسّح بحجر أو شجر أو بقر.
نوال البخيت
[طه:٦٨]
[طه:٦٨]
نوال البخيت
(لا تخف إنك أنت الأعلى) أحوج ما يحتاج المؤمن لعبارات (العزة) .
عقيل الشمري
[طه:٦٨]
[طه:٦٨]
عقيل الشمري
[ قلنا لا تخف إنك أنت الأعلى ] كن مع الله ولا تبالي فهو الذي يثبتك بالشدة وينصرك بالأزمة ولا غالب لك إن كان معك ولا عزاء لمن وقف ضدك .
مها العنزي
[طه:٦٨]
[طه:٦٨]
مها العنزي
لاتخف إلا الله ﴿فأوجس في نفسه خيفة موسى قلنا لاتخف﴾ ﴿قال لا تخافا إنني معكما أسمع وأرى﴾.
روائع القرآن
[طه:٦٧]
[طه:٦٧]
روائع القرآن
[ فأوجس في نفسه خيفة موسى ] المطلع على هواجس نفسك وقلقها وتخوفاتها هو الله فإن كان ظنك به جميلا أبدل قلقك أمان وبث الشجاعة بروحك .
مها العنزي
[طه:٦٧]
[طه:٦٧]
مها العنزي
(فأوجس في نفسه خيفة موسى) الخوف الذي يعتري المؤمن (حين لقاء الباطل) طبيعي وبشارة للأمن بعده ، فمن أحسه فليطمئن .
عقيل الشمري
[طه:٦٧]
[طه:٦٧]
عقيل الشمري
(قالوا يا موسى إما أن تُلقي وإما أن كون أول من ألقى!) يعرفون من يُلقي أولاً،،لكنه تظاهر بالثقة .
وليد العاصمي
[طه:٦٥]
[طه:٦٥]
وليد العاصمي
(فأجمعوا كيدكم ثم ائتوا صفا..) حتى السحرة يعرفون أهمية جمع كلمتهم؛ فالمصلحون أولى أن يجتمعوا.
عبدالمحسن المطيري
[طه:٦٤]
[طه:٦٤]
عبدالمحسن المطيري
[ فأجمعوا كيدكم ثم ائتوا صفا ] عادة من يحارب الحق ان يكون شرس معه ويجمع ما استطاع لمواجهته لأنه يعلم ان للحق قوة وان كان أفراده قلة.
مها العنزي
[طه:٦٤]
[طه:٦٤]
مها العنزي
(فأجمعوا كيدكم ثم أتوا صفا) حتى أهل الباطل يدركون (قوة الاجتماع).
عقيل الشمري
[طه:٦٤]
[طه:٦٤]
عقيل الشمري
(يريدان أن يخرجاكم من أرضكم) كثيرا ما يُتهم أهل الإصلاح ب(التآمر على الوطن وأهله).
وليد العاصمي
[طه:٦٣]
[طه:٦٣]
وليد العاصمي
[قالوا إن هذان لساحران يريدان أن يخرجاكم من أرضكم] إن عجز الباطل عن مواجهة الحق بالبرهان استخدم سياسة تشويه السمعة لكسب الرأي العام .
مها العنزي
[طه:٦٣]
[طه:٦٣]
مها العنزي
"يريدان أن يخرجاكم من أرضكم" تهييج الجماهير ضد الدعاة بحجة زعزعة الأمن! .
علي الفيفي
[طه:٦٣]
[طه:٦٣]
علي الفيفي
لماذا يهمشون اﻹسلام ويحاربونه؟؛لأنه لا يحابي أحدا فتتلاشى حظوظهم!(إن هذان لساحران يريدان أن يخرجاكم من أرضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلى) .
سعود الشريم
[طه:٦٣]
[طه:٦٣]
سعود الشريم
1- يختلف أعداء الدين كثيرا وينازع بعضهم بعضا،إﻻ أنهم سرعان ما يتحدون إذا خاصموا ديننا(فتنازعوا أمرهم بينهم وأسروا النجوى قالوا إن هذان لساحران) .
سعود الشريم
[طه:٦٣]
[طه:٦٣]
سعود الشريم
"فتنازعوا أمرهم بينهم وأسروا النجوى" أرسل كلماتك الناصحة إن لم تغير خصومك هزت أعماقهم وأضعفت اجتماعهم على باطلهم .
عبدالله بلقاسم
[طه:٦٢]
[طه:٦٢]
عبدالله بلقاسم
"فتنازعوا أمرهم بينهم وأسروا النجوى" لا تعيش المكائد إلا في حناجر هامسة .
علي الفيفي
[طه:٦٢]
[طه:٦٢]
علي الفيفي