رب إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا" لكبار السن رحمة خاصة في السماء ودعوتهم تخترق الحجب تأمل كيف توسل زكريا بشيبه! .
عبدالله بلقاسم
[مريم:٤]
[مريم:٤]
عبدالله بلقاسم
"إني (وهن العظم) مني واشتعل الرأس (شيبا) ولم أكن بدعائك ربي (شقيا)" العظام الواهنة والرؤوس البيضاء لا تسلب المؤمن سعادته ولا تشقيه أبدا .
عبدالله بلقاسم
[مريم:٤]
[مريم:٤]
عبدالله بلقاسم
والله لن يشقى عبد وهو يدعو ربه{ ولم أكن بدعائك رب شقيا}.
محمد الربيعة
[مريم:٤]
[مريم:٤]
محمد الربيعة
( ربِّ إني وهن العظمُ مني واشتعل الرأسُ شيباً ) الخضوع والانكسار بين يديّ رب السموات ، من أعظم أسباب إجابة الدعوات !!
عايض المطيري
[مريم:٤]
[مريم:٤]
عايض المطيري
"إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا" تملّق إلى الله في دعائك .. بذكر حاجتك وشدة بلائك .. وضعفك وانحنائك .
علي الفيفي
[مريم:٤]
[مريم:٤]
علي الفيفي
الشيب أبيض كالثلج والله وصفه بصفة النار بقوله (واشتعل الرأس شيبا) (فالأمور بحقائقها لا ألوانها) .
عقيل الشمري
[مريم:٤]
[مريم:٤]
عقيل الشمري
"وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا" ولم أعهد منك إلا الإجابة حتى أنت يا صديقي لم تكن بدعائك شقيا تذكر جيدا .
ابن كثير
[مريم:٤]
[مريم:٤]
ابن كثير
﴿ إذ نادى ربه ﴾ أفلح كل وجه جعل وجهته " لله " وأنزل به حاجته .. فهذا اليقين هو الذي يحقق لك المستحيل وما على الله مستحيل .
تأملات قرآنية
[مريم:٣]
[مريم:٣]
تأملات قرآنية
{إذ نادى ربه نداءاً خفيا} إخفاء الدعاء يدل على أن صاحبه قريب من الله، وانه لاقترابه منه وشدة حضوره يسأله بخفض الصوت.
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
[مريم:٣]
[مريم:٣]
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
﴿ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا ﴾ لا تقلل من شأن دعائك ، هذا الصوت الخفي فُتحت له أبواب السماء !!
روائع القرآن
[مريم:٣]
[مريم:٣]
روائع القرآن
"إذ نادى ربه نداء خفيا" هذا النداء الخفي لربك خير من جهرك بشكواك لكل أحد ! .
تأملات قرآنية
[مريم:٣]
[مريم:٣]
تأملات قرآنية
همسات التضرع الصادقة تهز أبواب السماء " نداءً خفياً " سبحان من يسمع دبيب النملة السوداء على الصخرة الصماء في الليلة الظلماء .
ابو حمزة الكناني
[مريم:٣]
[مريم:٣]
ابو حمزة الكناني
( نادى ربه نداء خفيا) (خفيا) : همسة صادقة (كافية) لفتح باب السماء.
عقيل الشمري
[مريم:٣]
[مريم:٣]
عقيل الشمري
﴿ إذ نادى ربّه نداءً خفيّاً ﴾ ؛ أخفاهُ عن البشر لأنه يعلم أنه مسموعٌ من ربّ البشر ؛ خاطِب ربّك بالدعاء ، أسمِعه نجواك وأبشر بما يسّرك منه.
فرائد قرآنية
[مريم:٣]
[مريم:٣]
فرائد قرآنية
"زكريا:(نادى ربه نداء خفيا) قيل في سبب إخفائه : حياؤه من ربه أن يسأله مالم يره في الحياة. (حياء الجنان وخفض الصوت من فنون الدعاء) ."
عقيل الشمري
[مريم:٣]
[مريم:٣]
عقيل الشمري
(إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاء خَفِيًّا) حين تتمتم بدعواتك،،تشعر بالقرب الإلهي منك،،فلا حاجة لرفع الصوت وهو يسمعك.
وليد العاصمي
[مريم:٣]
[مريم:٣]
وليد العاصمي
"إذ نادى ربه ندا ء خفيا" أخفى تضرعه ونداءه فصدحت به المحاريب، وترنمت به حناجر العباد ، وبقى النداء خالدا .
عبدالله بلقاسم
[مريم:٣]
[مريم:٣]
عبدالله بلقاسم
( إذ نادى ربهُ نداءً خفيا ) كل من نناديهم نرفع أصواتنا لندائهم ، إلا الله فإنّهُ قريبٌ منّا فلا حاجة لرفع الصوت !!
عايض المطيري
[مريم:٣]
[مريم:٣]
عايض المطيري
[ إذ نادى ربه نداء خفياً ] الله يسمع كل همسة تهمسها له وكل شكوى تشكوها له حتى لو لم تنطقها بفمك ، و تأكد ان رجاءك بالله لن يخيب.
مها العنزي
[مريم:٣]
[مريم:٣]
مها العنزي
"إذ نادى ربه نداء خفيا"لعل من أسباب اقتران إجابة الدعاء بإخفائه.أنه لا يكون إلا ممن اشتد إيمانه بعلم الله فكان ذلك توسلا بإيمان .
علي الفيفي
[مريم:٣]
[مريم:٣]
علي الفيفي
"ذكر (رحمت) ربك عبده زكريا * إذ (نادى)...." لحظة النداء لحظة غشيان الرحمات.
روائع القرآن
[مريم:٢]
[مريم:٢]
روائع القرآن
سورة مريم سورة رحمة الله، تكرر فيها اسم (الرحمن) في اثنتي عشرة آية، وهذا ما لم يقع في سورة أخرى، ويكفي مطلعها (ذِكر رحمت ربك ) .
ماجد الغامدي
[مريم:٢]
[مريم:٢]
ماجد الغامدي
" ذكر ( رحمت ) ربك ( عبده ) زكريا " كلما زادت العبودية زادت الرحمات .
ابو حمزة الكناني
[مريم:٢]
[مريم:٢]
ابو حمزة الكناني
ذكر (رحمت) ربك (عبده) زكريا" في صحيح مسلم كان زكريا نجارا. ليس مهما ما مهنتك أو منصبك أو نسبك أو مستواك رحمة الله تصلك بقدر عبوديتك لربك.
عبدالله بلقاسم
[مريم:٢]
[مريم:٢]
عبدالله بلقاسم
[ذكر رحمت ربك عبده زكريا ]لا يأس ولا مستحيل ان كان ظنك بالله جميل وأملك به كبير وحتى لو انعدمت الأسباب فربك على كل شيء قدير سبحانه .
مها العنزي
[مريم:٢]
[مريم:٢]
مها العنزي
"ذِكر رحمت ربك عبدَه " أعظم ما تُستنزل به رحمات الله .. العبودية الحقة له سبحانه .
علي الفيفي
[مريم:٢]
[مريم:٢]
علي الفيفي
﴿ كهيعص ﴾؛ قال ابن عباس :"إن الكاف من كافٍ ، والهاء من هادٍ ، والياء من حكيم ، والعين من عليم ، والصاد من صادق".
فرائد قرآنية
[مريم:١]
[مريم:١]
فرائد قرآنية
"كهيعص" يجب تعظيم هذا المقطع القرآني مع أننا لا نفهمه .. وهذه رسالة لعقولنا أن تسلم بما جاء به الشرع مما تقصر عن إدراكه عقولنا .
علي الفيفي
[مريم:١]
[مريم:١]
علي الفيفي
"مغتسل بارد" قلت في قصة مريم في قوله: "قد جعل ربك تحتك سريا" لعل الماء علاج لأوجاع النفس.. وهنا أقول لعل الماء علاج لأوجاع الجسد.
علي الفيفي
[ص:٤٢]
[ص:٤٢]
علي الفيفي
وردت (يا أبانا) في ستة مواضع، في سياق الأبناء الذين أخطأوا في حق والدهم، ووردت (يا أبت) في ثمانية مواضع في سياق الأبناء البررة، بين يديك العِبر،،
وليد العاصمي
[الصافات:١٠٢]
[الصافات:١٠٢]
وليد العاصمي