1681 وقفة

قوله: (اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم) قيد خرج مخرج الغالب لا مفهوم له، فإن الربيبة تَـحرُم ولو لم تكن في حجره ولكن للتقييد بذلك فائدتان: إحداهما: فيه التنبيه على الحكمة في تحريم الربيبة، وأنها كانت بم...

تفسير السعدي [النساء:٢٣]

لا يُقر الخطأ، سواءً في جاهلية أو إسلام، وانظر كيف جمع بين ذكر خطأين في سياق واحد: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُواْ النِّسَاء كَرْهًا)، وهذا من أفعال الجاهلية: كا...

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [النساء:١٩]

(إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوَءَ)، فكلُّ من يعمل السوء لا بد أن يكون جاهلًا: فإما أن يجهل ما فيه من القبح والضرر، وإما أن يجهل سوء عاقبته وقبح تأثيره في نفسه، و...

رشيد رضا [النساء:١٧]

التشاؤم ليس معتقدًا اختصَّ به أهلُ الجاهلية في شهر صفر وغيره، بل هو معتقدٌ تتابع عليه أعداءُ الرسل، فتأمل كيف سجَّل القرآنُ هذا الخُلُقَ السيئ على قوم صالح (قَالُوا اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَن مَّع...

عمر المقبل [النمل:٤٧]

من أقبح الخِلال: تعنيف المذنبين والمخطئين بعد اعترافهم وتوبتهم، وقد يدعوهم ذلك إلى معاودة الذنب أو الخطأ (فَإِن تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُواْ عَنْهُمَا إِنَّ اللّهَ كَانَ تَوَّابًا رَّحِيمًا )...

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [النساء:١٦]

(وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ) تأمل تعليقه سبحانه التوارث بلفظ الزوجة دون المرأة؛ إيذانًا بأن هذا التوارث إنما وقع بالزوجية المقتضية للتشاكل والتناسب، والمؤمن والكافر لا تشاكل بينهما...

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [النساء:١٢]

يؤخذ من هذا المعنى، أن كل من تطلع وتشوف إلى ما حضر بين يدي الإنسان، ينبغي له أن يعطيه منه ما تيسر.

تفسير السعدي [النساء:٨]

الحكمة من قوله (مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ) لعل أحدًا يتوهم أن النساء والولدان ليس لهم نصيب إلا من المال الكثير، فأزال ذلك بقوله: (مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ)، فتبارك الله أحسن الحاكمين...

تفسير السعدي [النساء:٧]

(فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُواْ عَلَيْهِمْ وَكَفَى بِاللّهِ حَسِيبًا) إنما قال: (حَسِيبًا) ولم يقل: شهيدا مع مناسبته؛ تهديدًا للأوصياء لئلا يكتموا شيئًا من مال اليتامى،...

ابن عجيبة الفاسي [النساء:٦]

(وَلاَ تُؤْتُواْ السُّفَهَاء أَمْوَالَكُمُ) إذا كان هذا أمرًا بحفظ المال؛ فحفظ العلم ممن يفسده ويضره أولى، وليس الظلم في إعطاء غير المستحق بأقل من الظلم في منع المستحق.

أبو حامدالغزالى [النساء:٥]

في سورة النساء لطيفة عجيبة، وهي أن أولها مشتمل على بيان كمال قدرة الله تعالى؛ لقوله: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ)، وآخرها مشتمل على بيان كم...

ابن عادل الحنبلي [النساء:١]

﴿وأخذن منكم ميثاقا غليظا﴾ . رِباط الزوجية أعظم عقد و ميثاق ، فلا تحله بنزعة غضب عابرة .

إبراهيم العقيل [النساء:٢١]

{وأخذن منكم ميثاقا غليظا} ألا فلتهنأ المرأة المسلمة بذلك .

محمد الربيعة [النساء:٢١]

هل رأيتم تعظيما لحق المرأة أعظم من تسمية العقد بها (ميثاقا غليظا) حفظا لحقوقها .

محمد الربيعة [النساء:٢١]

﴿ويستفتونك في النساء قل "الله"يفتيكم فيهن..﴾ أي شرف هذا، أي احتفاء بشأن المرأة هذا، أي اعتناء واهتمام، فالله ﷻ هو بنفسه يفتى في شأن المرأة. .    

عبدالمحسن المطيري [النساء:١٢٧]

من عِظم حق المرأة في الإسلام أن اللهﷻ اختص الفتوى لها بنفسه ﷻ فقال ﷻ: ﴿يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن..﴾.

روائع القرآن [النساء:١٢٧]

ليس بينك وبين رحمة الله إلا الاستغفار ﴿واستغفر الله إن الله كان غفورا رحيما﴾.

فوائد القرآن [النساء:١٠٦]

"إن تكونوا (تألمون) فإنهم يألمون كما تألمون (وترجون) من الله ما لا يرجون" بحجم آلامك أيها المؤمن يكون رجاؤك فيما عند ربك سنة الله في الألم.

عبدالله بلقاسم [النساء:١٠٤]

(ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله) مشاريعك الخيرية لن ينقطع أجرها بموتك وليس شرطا أن تتمها

وليد العاصمي [النساء:١٠٠]

{ومن يهاجر في سبيل الله} .. الهجرة دليل على أن الدين أغلى من الوطن

عبدالله بلقاسم [النساء:١٠٠]

"-1فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم" إيمان بلا تسليم للشريعة ، محض هراء..

عبدالله بلقاسم [النساء:٦٥]

﴿إن يريدا إصلاحا يوفّق اللّه بينهما﴾ قبل السعي لأي عمل تفقد قلبك ! ليوفقك الله ويتقبله .

روائع القرآن [النساء:٣٥]

هل تجدين من زوجك ما يكدرك ؟استحضري أنك مطيعة لله فيه ، يهون عليك كدره من أجل ربك.{فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله}.

محمد الربيعة [النساء:٣٥]

من أراد نورا يضئ حياته، وحياة الآخرين، فعليه بكتاب الله" وأنزلنا إليكم نورا مبينا .

نوال العيد [النساء:١٧٤]

مسكين من ضاعت حياته دون أن يكون له حظ وافر من كتاب الله حياة أرواح المؤمنين، ونور الله المبين " وأنزلنا إليكم نورا مبينا"

نوال العيد [النساء:١٧٤]

  بقدر حظ قلبك من القرآن بقدر حظه من النور "وأنزلنا إليكم نورا مبينا"

نوال العيد [النساء:١٧٤]

وصف الله جلّ الله نفسه بالنور "الله نور السموات" ووصف نبيه بالنور " وسراجاً منيراً " ووصف كتابه بالنور " وأنزلنا إليكم نوراً مبيناً  "

محمد الربيعة [النساء:١٧٤]

{وأنزلنا إليكم نورا مبينا} ما أعظم هذا النور القرآني ، حين يتجلى ضياؤه في قلب المؤمن ، ويشرق به وجهه اللهم القرآن لقلوبنا ضياءا

محمد الربيعة [النساء:١٧٤]

  { قد جاءكم برهان من ربكم وأنزلنا إليكم نورا مبينا} اجعل القرآن برهانا ودليلا لك في كل ما يواجهه في حياتك ،سترى أنه نور يجلي  لك الحق المبين

محمد الربيعة [النساء:١٧٤]

"سبحانه" عندما ينزّه الله نفسه عن أمر..  فاعلم أنه من أشد الكفر

علي الفيفي [النساء:١٧١]