1710 وقفة

(إن الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين) ابتدعوا فذلوا اعتقاد القلب يظهر على صاحبه

اشراقة آية [الأعراف:١٥٢]

ليحذر الغضب والذل من يتكلم في دين الله بما لا يعرف ويتقول على الله بلا علم "سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين "

أبرار فهد القاسم [الأعراف:١٥٢]

(...... (وَذِلَّةٌ) فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ) سنة الله في خلقه لن تجد مفتريا إلا أذله الله وأخزاه

عبدالله بلقاسم [الأعراف:١٥٢]

من غفر الله ذنبه رزقه رزقا عظيما، تأمل دعوة سليمان"رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي

نوال العيد [الأعراف:١٥١]

وعوّد نفسك على قول :"ربّ اغفر لي" قبل أيّ دعاء ، فلو غفر الله لك لكان الدعاء أحرى أن يُستجاب لِخُلو قلبك من أعظم موانع الاستجابة (الذنوب).

فرائد قرآنية [الأعراف:١٥١]

﴿ رب اغفر لي ولأخي وأدخلنا في رحمتك وأنت أرحم الراحمين ﴾ ضم اسم أحبابك إلى اسمك في الدعاء فإن من السعادة في الجنة أن يكونوا معك .

تأملات قرآنية [الأعراف:١٥١]

)قال رب اغفر لي ولأخي ) قال كعب : رب قائم مشكور له ونائم مغفور له ، وذلك لأن الرجلين يتحابان في الله فيصلي أحدهما فيدعو لأخيه فيتقبل الله .

عايض المطيري [الأعراف:١٥١]

قال نوح عليه السلام : ﴿رب اغفر لي﴾؛ فغيّر الله معالم الأرض نُصرةً لعبده نوح حتى أتمّ الرسالة على أكمل وجه؛المغفرة تجلب الفضل وفضل الله واسع.

فرائد قرآنية [الأعراف:١٥١]

﴿ وأدخلني في رحمتك ﴾ كليم الله يطلب رحمة الله.. أفلا نطلبها نحن ؟!!

نايف الفيصل [الأعراف:١٥١]

}قال رب اغفر لي ولأخي وأدخلنا في رحمتك} هذا دأب الأنبياء والصالحين : يطلبون مغفرة الذنوب أولاً ثم الدخول في رحمته سبحانه وتعالى ..

نايف الفيصل [الأعراف:١٥١]

(قال رب اغفر لي ولأخي) في دعائك لا تنس الأخ.. .

وليد العاصمي [الأعراف:١٥١]

"وأنت أرحم الراحمين" لولا بقايا يقين بذلك لتفتت الأكباد على الأحبة .

عبدالله بلقاسم [الأعراف:١٥١]

[ قال رب اغفر لي ولأخي ] في دعائك لا تنس الأخ ..

وليد العاصمي [الأعراف:١٥١]

"قال رب اغفر لي ولأخي" حين نقسو على من نحب علينا قبل أن نعتذر منهم أن نسأل ربنا المغفرة حتى يكون ندمنا لله وليس لهم.

عبدالله بلقاسم [الأعراف:١٥١]

( قال رب اغفر لي ولأخي .. )في دعائك لا تنسَ الأخ !!

عايض المطيري [الأعراف:١٥١]

) وأخذ برأس أخيه يجرّه إليه ( الأخ الذي يشد عضدك هو من يستوعبك في ثورة غضبك.

عبدالله بلقاسم [الأعراف:١٥٠]

(قال ابنَ أم)(قال يبنؤمَّ) حين نحتاج للعطف والحنان ، لابد أن تُذكر الأم.

وليد العاصمي [الأعراف:١٥٠]

إذا أخذ أخوك برأسك يجره وقلت له بعد هذا" يا بن أم " فأنت أخوه حقا .

عبدالله بلقاسم [الأعراف:١٥٠]

"وألقى الألواح" " وأخذ الألواح" الأشياء الثمينة ولو ألقيناها فسنعود لأخذها من جديد.

عبدالله بلقاسم [الأعراف:١٥٠]

" فلا تُشمت بي الأعداء" أحتاج نصيحتك .. التي لا تُوجعني بالشماتة !

عبدالله بلقاسم [الأعراف:١٥٠]

فلا تشمت بي الأعداء" لا تلم أحبتك في حضرة خصومهم.

عبدالله بلقاسم [الأعراف:١٥٠]

(فلا تشمت بي الأعداء) احذر : تفخيم وتشهير زلات (الصالحين الأتقياء) هو : شماتة للأعداء

عقيل الشمري [الأعراف:١٥٠]

(فلا تشمت بي الأعداء) الفقه الهاروني النبوي : حولنا : أعداء يتربصون ثم يشمتون . علاجهم : يكبتون ثم يتركون ثم يموتون

عقيل الشمري [الأعراف:١٥٠]

فهو يلقي الأشياء الثمينة رغم محبته لها !!

عايض المطيري [الأعراف:١٥٠]

عندما غضب موسى عليه السلام ، قال الله عنه : ( وألقى الألواح ) فلا تلم من تُحب في لحظة غضبه ،

بدون مصدر [الأعراف:١٥٠]

"وأخذ برأس أخيه يجره" جرّ رأس نبي كبيرة من الكبائر : في حال الغضب لله قد يعفو الله سبحانه عن فعل الكبائر ناهيك عن أخطاء غير مقصودة

علي الفيفي [الأعراف:١٥٠]

(فلا تشمت بي اﻷعداء) الصديق ﻻ يشمت

عقيل الشمري [الأعراف:١٥٠]

" هل ينظرون إلا تأويله " : ليس معنى "تأويله" تفسيره هنا ؛ بل معناه هل ينتظرون إلا ما وُعدوا به في القرآن وما يؤول إليه وحقيقته ، " تصحيح _التفسير ".

عبدالمحسن المطيري [الأعراف:٥٣]

التلاعب بالتقنيات الإعلامية لتغيب معها الحقيقة فيها شبه بفعل سحرة فرعون!(سحروا أعين الناس واسترهبوهم)وعزاء أهل الحق(ولا يفلح الساحر حيث أتى).

سعود الشريم [طه:٦٩]

-وقدمت الرحمة على المغفرة في موضع آخر لكن بصيغة الفعل ! في سورة الأعراف آية ١٤٩ (قالوا لئن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكوننّ من الخاسرين).

نايف الفيصل [الأعراف:١٤٩]