1543 وقفة

(وألقيت عليك محبة مني) موسى طفل مولود لم يصدر منه ما يوجب محبته لكن: المحبة إذا امتن الله بها : فلن تحتاج إلى سبب .

عقيل الشمري [طه:٣٩]

[فليلقه اليم بالساحل يأخذه عدو لي وعدو له] الله غالب على أمره ولا راد لحكمه فرعون يترصد بموسى لقتله وها هو يتربى بعزه !!

مها العنزي [طه:٣٩]

[ فاقذفيه في اليم ] لما أذعنت ام موسى لأمر الله وقذفته باليم كانت تعلم ان الله لن يضيعه أو يضيعها .. فاستجب لله بكل أمورك فلن يضيعك .

مها العنزي [طه:٣٩]

﴿وَلقد مَننَّا عَلَيكَ مرَّةً أُخرَى ﴾ كم لله من فضل علينا ومنّة ؟ فلك الحمد يا الله حمداً كثيراً طيبا ولك الشكر والثناء الحسن.

تأملات قرآنية [طه:٣٧]

﴿ ولقد مننا عليك مرة أخرى ﴾ أنا هنا لا أريدك أن تتدبّر .. أنا أريدك أن تستشعر الدفء فقط .

علي الفيفي [طه:٣٧]

(قد أُوتيت سؤلك يا موسى ولقد مننا عليك مرة أخرى) إذا وثقت بحب الله (فتدللِ) .

عقيل الشمري [طه:٣٧]

لا تستكثر دعواتك فقد حقق الله 6 دعوات في لحظة ﴿ قد أوتيت سؤلك يا موسى ﴾ . ولا تستكثر ذنوبك فقد استجاب الله لإبليس ﴿ قال إنك من المنظرين ﴾ ! .

حاتم بن صالح المالكي [طه:٣٦]

( قد أوتيت سؤلك يا موسى ) سبع حاجات أجابها الله دفعة واحده ؛ أحشد رغباتك واكثر سؤالاتك واهتف بكل حاجاتك فرب لحظه يقال لك : قد أوتيت سؤلك! .

تأملات قرآنية [طه:٣٦]

"قال قد أوتيت سؤلك يا موسى*ولقد مننّا عليك مرّة أخرى" كيف لا يجيب دعاء اليوم .. وهو صاحب أفضال الأمس ؟.

علي الفيفي [طه:٣٦]

[ قال قد أوتيت سؤلك يا موسى ] حاجتك توجه بها إلى الله فقط فهو وحده من لا يخلف الوعد او يخيب ظنك وان ناديته أجابك وأكرمك .

مها العنزي [طه:٣٦]

{إِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيرًا } أنت أبصر بنا، من أنفسنا وأرحم فمن علينا بما سألناك،وأجب لنا فيما دعوناك .

تفسير السعدي [طه:٣٥]

[ إنك كنت بنا بصيرا ] مهما تخفينا ومهما تجملنا ومهما تلونا فنحن كتاب مكشوف أمام الله واضح غاية الوضوح في الله سترك علينا.. وعفوك عنا .

مها العنزي [طه:٣٥]

الصاحب الصالح .. يذكرك بربك: "كي نسبحك كثيرا" يصبرك: "إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا" ويصحح أخطاءك: "قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت".

نايف الفيصل [طه:٣٣]

نبل الغاية، وشرف المقصد، أدب عظيم من آداب الدعاء، تأمل دعاء موسى (رب اشرح لي صدري) إلى قوله (كي نسبحك كثيرا)"

نوال العيد [طه:٣٣]

‏"هارون أخي ، اشدد به أزري" علم موسى من سابق عهد هارون النصح والمحبة والعون له فسأل الله ذلك ما أعظم نعمة الإحسان للإخوة بلغت بهارون النبوة.

عبدالله بلقاسم [طه:٣١]

(اشدُدْ بِهِ أَزْرِي) مهما بلغ الإنسان من مكانة فهو أحوج ما يكون إلى من يشد أزره ويطمئن قلبه ويعاونه ويسانده ويذكِّره بالله .

مركز بينات النسائي [طه:٣١]

"هارون أخي .. اُشدُدْ به أَزري .. وأَشْرِكهُ في أمري.. كي نُسبحَك كثيرا.. وَنذكُرَك كثيرا" هل صاحبك يُعينك على ذكر الله؟؟ .

نايف الفيصل [طه:٣١]

(اشدد به أزري) مهما تمتع الداعية بالامتيازات والصفات فهو أحوج ما يكون (لمن يشد أزره) ويعاونه ويسانده .

عقيل الشمري [طه:٣١]

- قال موسى محتاجا لهارون (اشدد به أزري) لا غنى (للفاضل) عن (المفضول) .

عقيل الشمري [طه:٣١]

لعائلة موسى دور مبارك : أمه (أوحينا إلى أمك) أخته (تمشي أختك) أخوه (وزيرا من أهلي هارون أخي) عائلة الإنسان مصدر أمان .

عقيل الشمري [طه:٣٠]

لما كان صغيرا قالت أخته(هل أدلكم) ولما كبر قال (واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي) دور أخته سبق دور أخيه .

عقيل الشمري [طه:٣٠]

[ هارون أخي ] الله يعلم أن هارون هو أخ موسى دون ان يخبره ! لكن لشدة احتياجه له خرجة منه هذه الكلمة فالأخ هو سندك الحقيقي بالنوازل .

مها العنزي [طه:٣٠]

( واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي ( أولى الناس بخيرك وشفاعتك ومحبتك هم أهل بيتك.

فوائد القرآن [طه:٢٩]

﴿ واجعل لي وزيراً من أهلي هارون أخي ﴾؛ هذه الآية في موسى عليه السلام ؛ وهارون في هذه الآية ﴿ يا أخت هارون ﴾ شخص آخر.

فرائد قرآنية [طه:٢٩]

من أعظم ما يعين على (العبادة) الصديق الصالح الناصح ،و قد كان دعاء موسى {واجعل لي وزيرا من أهلي .هارون أخي...كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا}.

بدون مصدر [طه:٢٩]

[ واجعل لي وزيرا من أهلي الناس مهما كانوا يحبوك لكن لن يكونوا كأهلك ومهما تعاونوا معك لكن لن يهمهم أمرك كأهلك فأهلك هم أقوى سند لك .

مها العنزي [طه:٢٩]

-{ واجعل لي وزيرا من أهلي…} اجعل لك أخا معينا يشد عضدك و يؤازرك عن الملمات ويشاركك الرأي والمشورة.

محمد الربيعة [طه:٢٩]

-(واجعل لي وزيراً من أهلي هارون أخي) بعد شفاعة موسى لأخيه بالنبوة مَن يلوم الأخ بنفع أخيه؟!

عقيل الشمري [طه:٢٩]

( يفقهوا قولي ) الأنبياء حملوا همّ فهم الناس لكلامهم. الدعوة ليست مجرد كلام يقال.

عبدالله بلقاسم [طه:٢٨]

(واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي) عقدة اللسان يحلها البيان ، لكن عقدة (الفقه والفهم) كيف تحل .

عقيل الشمري [طه:٢٧]