1710 وقفة

" أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون" في الآية تخويف بليغ على أن العبد لا ينبغي له أن يكون آمنا على ما معه من الإيمان.

تفسير السعدي [الأعراف:٩٩]

لا يظلم الظّالم حين يظلم إلا وقد استقرّ في نفسه (الأمن من مكر الله)، والله يقول :( فلا يأمنُ مكرَ الله إلا القومُ الخاسرون ) عاقبته الهلاك

عايض المطيري [الأعراف:٩٩]

الذي يستشرف أثر أحداث العصر يدرك أن المنهمكين في لهوهم فلا تعني لهم اﻷحداث شيئا سيطالهم شررها وهم لاهون!!(..أن يأتيهم بأسنا ضحى وهم يلعبون)

سعود الشريم [الأعراف:٩٨]

أوأمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا ضحى وهم يَلْعَبُونَ) قرن النوم باللعب... النوم غياب العقول الحسي. اللعب غياب العقول المعنوي.

عبدالله بلقاسم [الأعراف:٩٨]

من آثار الاستقامة على واقع الناس ومعايشهم أنها سبب نزول الخير والبركة: ﴿ولو أنهم آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء﴾

روائع القرآن [الأعراف:٩٦]

من لزم التقوى رزقه الله الحياة المطمئنة، وانقلبت المحنة في حقه منحة "ولو أن أَهل القرى آمَنُوا وَاتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض"

فوائد القرآن [الأعراف:٩٦]

- وعدا من الله "ولو أن أهل القرى آمنو واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض" الإيمان بالله، وتقواه يؤهلان لفيض من بركات السماء والأرض.

فوائد القرآن [الأعراف:٩٦]

وعد رباني لأهل الإيمان والتقوى ﴿وَلَو أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ من السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ﴾.

رقية المحارب [الأعراف:٩٦]

الإيمان أساس التقوىٰ .. ﴿ ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركاتٍ من السماء و الأرض... ﴾

نايف الفيصل [الأعراف:٩٦]

(فَأَخَذْنَاهُمْ بالْبأْسَاءِ والضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضرَّعُون) العبرة من الشـدة والبـلاء ، أن يراك الله متضرع إليه بالدعاء !!

عايض المطيري [الأعراف:٩٤]

فَكَيْفَ آسَى عَلَى قَوْمٍ كَافِرِينَ وجد الأسف والحزن عليهم فحدث نفسه يسليها لله أنت أيتها النفوس الكبيرة الرحيمة

عبدالله بلقاسم [الأعراف:٩٣]

-قال"كأن لم يغنوا فيها" ليس معناها يغتنوا وتكثر أموالهم؛ بل معناه أي لم يقيموا فيها - أي في ديارهم

عبدالمحسن المطيري [الأعراف:٩٢]

كان من دعاء الأنبياء ﴿ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين﴾ وقال نوح ﴿فافتح بيني وبينهم فتحا﴾ فاللهم فتحك وهدايتك!

روائع القرآن [الأعراف:٨٩]

حين تجد من الناس مضايقة أو أذى فتذكر دعاء شعيب (وسع ربنا كل شيئ علما,على الله توكلنا,ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين)

محمد الربيعة [الأعراف:٨٩]

(وأنت خير الفاتحين) (المفتاح) كله بيد الله

عقيل الشمري [الأعراف:٨٩]

(ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله)قال ابن كثير(ينهاهم شعيب عن قطع الطريق الحسي والمعنوي) كم هم قاطعوا الطرق اليوم حسيا ومعنويا!

ابتسام الجابري [الأعراف:٨٦]

(و تبغونها عِوَجاً!) هم كثر، من يبغي صراط الله المستقيم عِوَجاً !ليسلكه!

وليد العاصمي [الأعراف:٨٦]

وَلَا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ.......الله أكبر عليهم في كل طريق يقعدون يصدون.

عبدالله بلقاسم [الأعراف:٨٦]

"أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ" لا يريدون الفساد أن يبقى في دوائرهم الضيقة. بل يعم القرية بأكملها.

عبدالله بلقاسم [الأعراف:٨٢]

-ما سبقكم بها من أحد من العالمين........ ويل لأولئك الذين يبتكرون أبوابا جديدة للمعصية، وتفتح بأيديهم نوافذ للشيطان لأول مرة.

عبدالله بلقاسم [الأعراف:٨٠]

ومما يعجل بالعقوبة ترك النهي عن المنكر ومحاربة الناصحين ؛ ﴿ .. وقال يا قوم لقد أبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين ﴾.

فرائد قرآنية [الأعراف:٧٩]

(ولكن لا تحبون الناصحين) لا أقل من محبة الناصح

عقيل الشمري [الأعراف:٧٩]

ليست المشكلة في النصيحة،، المشكلة في: (ولكن لا تحبون الناصحين!)

وليد العاصمي [الأعراف:٧٩]

(ولكن لا تحبون الناصحين) من أمارات هلاك الأقوام،،كرههم للناصحين،

وليد العاصمي [الأعراف:٧٩]

يجب بذل النصح للناس،وعلى الناس قبوله،فإن بلغوا درجة كره الناصح فليأذنوا بعقوبة من الله،فقد بين صالح لقومه سبب رجفتهم(ولكن لا تحبون الناصحين)

سعود الشريم [الأعراف:٧٩]

جاء لصالح في الأعراف أمر واحد وهو عدم عقر الناقة فناسب في ختام قصته (أبلغتكم رسالة ربي)أما شعيب فتعددت نصائحه فناسب في ختام قصته(رسالات ربي)

فوائد القرآن [الأعراف:٧٩]

-إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان " كل قول وعمل بغير حجة وبرهان ، فمصيره التكذيب والنكران

إبراهيم العقيل [الأعراف:٧١]

- إكثار ذكر نعم الله من أعظم أسباب البركة في الرزق والمعيشة، والفلاح في الدنيا واﻵخرة؛ﻷن ذكرها يستصحب شكرها( فاذكروا آلاء الله لعلكم تفلحون) .

سعود الشريم [الأعراف:٦٩]

-(فاذكروا آلاء الله لعلكم تفلحون) تذكر نِعم الله وشكرها سبب في الفلاح في الدنيا والآخرة ونجاة من الخسران...

فوائد القرآن [الأعراف:٦٩]

"فاذكروا آلاء الله لعلكم تفلحون" ذكر آلائه تبارك وتعالى ونعمه على عبده سبب الفلاح والسعادة لان ذلك لا يزيده إلا محبة لله وحمدا وشكرا وطاعة له

فوائد القرآن [الأعراف:٦٩]