1681 وقفة

أعظم دلائل الإيمان الصادق  :  التسليم التام لأمر الله ورسوله من غير حرج في النفس{ ثم لا يجدوا حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما}

محمد الربيعة [النساء:٦٥]

فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم" إيمان بلا تسليم للشريعة ، محض هراء

عبدالله بلقاسم [النساء:٦٤]

وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع (بإذن الله) " "بإذن الله" فالدعوة عامة والتوفيق خاص . دفع إيهام الاضطراب

محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان [النساء:٦٤]

  طاعة الأمة لرسولها ﷺ في كل شؤون الحياة صلاح وفلاح ورخاء وشرف وعز وتمكين.. ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إلا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ ﴾

رقية المحارب [النساء:٦٤]

اسلك مع أهل النفاق سبيل الأعراض والعظة والقول البليغ قد تفتح أقفال قلوبهم وقد تكتفي شرهم )فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا.

ابتسام الجابري [النساء:٦٣]

‏(فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا) الإعراض عن المنافقين إهانة لهم وتحقيرا لشأنهم..لا إعراض متاركة وإهمال.

رقية المحارب [النساء:٦٣]

من أبلغ الوسائل لوعظ المنافقين : الخلوة بهم مع الإغلاظ عليهم في الموعظة { وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا}

محمد الربيعة [النساء:٦٣]

وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا" القول البليغ ليس الحجة الدامغة فحسب، بل البالغ إلى أعماق القلب باللغة المؤثرة والعاطفة الحية والدخول إلى بوابات القلوب عبر شيفراتها الخاصة .

عبدالله بلقاسم [النساء:٦٣]

  كيف تتعامل مع المنافق لا تتحاور معه علنا بل أعرض عنه وعظه سرا(مع التحذير من عمله){فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا}

محمد الربيعة [النساء:٦٣]

  { فردوه إلى الله والرسول …..ذلك خير وأحسن تأويلا} أحسن التأويل الرد إلى الكتاب والسنة في-الخلاف- الفتوى- التعليم-الدعوة

محمد الربيعة [النساء:٦١]

{ فردوه إلى الله والرسول …..ذلك خير وأحسن تأويلا}حينما يكون عمدتك الكتاب والسنة فأنت على خير  هدي وأحسن تأويل

محمد الربيعة [النساء:٦١]

{ فردوه إلى الله والرسول …..ذلك خير وأحسن تأويلا}من أعظم ما رأيت في منهج ابن باز في الفتوى والتعليم والدعوة الاستدلال بالوحيين

محمد الربيعة [النساء:٦١]

فردوه إلى الله والرسول…..ذلك خير وأحسن تأويلا}حينما أسمع مفتيا يتبع فتواه بالدليل أجد لفتواه قوة وأثرا في نفسي ببركة الدليل

محمد الربيعة [النساء:٦١]

{ فردوه إلى الله والرسول …..ذلك خير وأحسن تأويلا}إذا أردت:-رسوخا في علمك-بركة في تعليما-أثرا في دعوتك فعليل بالنص والدليل

محمد الربيعة [النساء:٦١]

{ فردوه إلى الله والرسول …..ذلك خير وأحسن تأويلا}تأمل التعبير ب ( خير وأحسن)يكفيك في عظم الرد والرجوع للوحيين

محمد الربيعة [النساء:٦١]

رد منازعاتك للدليل من القرآن والسنة { فإن تنازعتم في شيئ فردوه إلى الله والرسول}

محمد الربيعة [النساء:٦١]

  كيف تعرف حقيقة المنافق تحاكم معه إلى القرآن والسنة وانظر موقفه{وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون…}

محمد الربيعة [النساء:٦١]

" ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت" الإيمان قول وعمل واتباع وانقياد  

ريان بن محمد الدوسري [النساء:٦٠]

‏"فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر" من لم يرد إليهما مسائل النزاع فليس بمؤمن حقيقة بل مؤمن بالطاغوت

تفسير السعدي [النساء:٥٩]

المسائل الخلافية: يُرجع فيها إلى الأرجح دليلاً ، وليس للأخف قولاً ، وليس العكس لأن المولى قال " فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول

ابو حمزة الكناني [النساء:٥٩]

﴿فإن تنازعتم في شيءٍ فردوه إلى الله﴾  وقد علم من قوله ﴿فإن تنازعتم﴾ أنه عند عدم النزاع يعمل بالمتفق عليه وهو الإجماع .

أبو زيد الشنقيطي [النساء:٥٩]

 ﴿ إن الله نعما يعظكم به ﴾ أعظم المواعظ إذا جاءت من كلام الله تعالى، ولهذا ينبغي للداعي أن يحرص على الاستشهاد به                          اكثر من غيره.

عبدالمحسن المطيري [النساء:٥٨]

      ﴿ إن الله نعمّا يعظكم به ﴾ عِظْ بالقرآن.. فلا موعظة أنفع منه !

نايف الفيصل [النساء:٥٨]

 { إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها } "الأمانات يدخل فيها أشياء كثيرة ..وأداؤها بأن يجعل فيها الأكفاء لها

تفسير السعدي [النساء:٥٨]

" إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها " ليس أعظم خيانة ولا أسوأ عاقبة من رجل تولى أمور الناس فنام عنها حتى أضاعها !          

أبو حامدالغزالى [النساء:٥٨]

  أعظم موعظة هي موعظة القرآن{ إن الله نعما يعظكم به }  

محمد الربيعة [النساء:٥٨]

( ونُدخلهُم ظلاً ظليلا )من أجل الجنة والظل الظليل ،تصدق على الفقير ولو بالقليل ، ابتسم وأسعد اليتيم الذليل ،وأوتر بركعة في ظلمة الليل .

عايض المطيري [النساء:٥٧]

إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها ليس هناك أعظم خيانة ولا أسوأ عاقبة من رجل تولى أمور الناس فنام عنها حتى أضاعها !!! "

أبو حامدالغزالى [النساء:٥٨]

-  ذكر المفسرون أخذ النبي ﷺ مفتاح الكعبة من عثمان بن طلحة لأمر رآه ﷺ فأمره ربه(إن الله يأمركم أن تؤدوا اﻷمانات إلى أهلها)فكيف بما هو أعظم من مفتاح!

سعود الشريم [النساء:٥٨]

اﻷسرة أساس المجتمع،فإن لم يعدل ربها فلا قرار،فالمجتمع من باب أولى،قال ﷺ"اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم"وفي لفظ"أيسرك أن يكونوا لك في البر سواء"

سعود الشريم [النساء:٥٨]