534 وقفة

(وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ ) (تسوروا المحراب) أعطى الملك والناس لا يجيدونه إلا في( محرابه ) محراب العابد هو بصلة مملكته

عقيل الشمري [ص:٢١]

في الوقت المناسب ستتحقق أحلامك المؤجلة وترسم في قلبك فرح مختوم بقوله تعالى : (إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِّعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ)

بدون مصدر [ص:٤٤]

(فَغَفَرْنَا لَهُ ذَلِكَ وَإِنَّ لَهُ عِندَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ) يعتري التائب شعور الندم ومقت النفس فبشره الله أنه لن يغفر له فحسب! بل سيقربه ويرفعه

عبدالله بلقاسم [ص:٢٥]

تدبر آيات القرآن

ماجد الزهراني [ص:٢٩]

(وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنَّا) يأخذ الله منك ما تحب فتعبده بما يحب فيرد إليك ما أخذ منك حبه معه أنت تتعامل مع الشكور سبحانه

أمل الشيخ [ص:٤٣]

(وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِب بِّهِ وَلَا تَحْنَثْ) نزل الوحي من أجل حماية زوجة وفية كن وفيا يحفظك الله

عبدالله بلقاسم [ص:٤٤]

(هَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّن بَعْدِي) (لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا) (وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا) كلما كان الدعا...

علي الفيفي [ص:٣٥]

التدبر طريق التذكر " ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب "

مها العنزي [ص:٢٩]

معيار استحقاق الخلافة في الأرض: الحكم بين الناس بالعدل وعدم اتباع الهوى فمن خالف هذين الشرطين استبدله الله تعالى..

مجالس التدبر [ص:٢٦]

(إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالإِشْرَاقِ ) إذا كانت الجبال الجامدة الصلبة تسبح الله بالعشي والإشراق فكيف بك أنت أيها العبد؟! لا تجعل الجماد أسبق منك وأسرع في تس...

مجالس التدبر [ص:١٨]

(مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلاَّ اخْتِلاقٌ) "ما سمعنا بهذا" لا تجعل مسموعاتك ومرئياتك ومعلوماتك السابقة معيارا تصدق على ضوئه وتكذب .. فالحق أكبر مما تحويه جمجمتك...

علي الفيفي [ص:٧]

قال سليمان عليه السلام:{ رب اغفر لي وهب} فبدأ بطلب المغفرة قبل طلب الملك العظيم ؛ وذلك لأن زوال أثر الذنوب هو الذي يحصل به المقصود؛ فالذنوب تتراكم على القلب ؛ وتمنعه كثيراً من المصالح.، فعلى المؤ...

محمد بن صالح ابن عثيمين [ص:٣٥]

{كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الأَلْبَابِ } فالواجب على من خصه الله بحفظ كتابه؛ أن يتلوه حق تلاوته؛ ويتدبر حقائق عباراته؛ ويتفهم عجائب...

القرطبي [ص:٢٩]

﴿أم عندهم خزائن رحمة ربك العزيز الوهاب ﴾ مهما عظم عليك ما تطلب اطرق أبواب خزائن الله باسمه ( العزيز و الوهّاب ) وتوسل إليه بهما، إنهما ما ذُكرا عند مطلوب عزيز إلا هان تحصيله ولا استوهِب بهما كث...

عبدالعزيز الشثري [ص:٩]

{كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ} قال بعض المفسرين:اشتغلنا بالقرآن فغمرتنا البركات والخيرات في الدنيا تعلق بالقرآن تجد البركة.

مجالس التدبر [ص:٢٩]

أيَّما شيء ألهاك عن ربك ، وأقصى مسافات قلبك عن ذكره، الأجدر به القطع. (رُدُّوهَا عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ)

بدون مصدر [ص:٣٣]

(جَنَّاتِ عَدْنٍ مُّفَتَّحَةً لَّهُمُ الْأَبْوَابُ) إشراعك الباب لضيفك قبل وصوله كرم يضاف إلى كرمك

علي الفيفي [ص:٥٠]

{ فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ} لنجتهد فيما بقي من رمضان، حتى لا نندم كما ندم سليمان ﷺ

مجالس التدبر [ص:٣٢]

{ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا} يمن الله على العبد بأكثر مما فقد إذا صبر واحتسب .

مجالس التدبر [ص:٤٤]

الحذر من طغيان هذه الألفاظ (أنا- عندي- لي)، فقد ابتلي بها إبليس{ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ} وفرعون{ لِي مُلْكُ مِصْرَ} وقارون{ عَلَى عِلْمٍ عِندِي}.

مجالس التدبر [ص:٧٦]

من أسباب الضلال اتباع الهوى فاحذره. تدبّر: { وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ}

مجالس التدبر [ص:٢٦]

{ رُدُّوهَا عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ } تخلص من كل ما يؤخرك عن الله، ولو كان أحب دنياك إليك .

مجالس التدبر [ص:٣٣]

{ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ} مهما ابتعدت عن الله ثق تمامًا أنه سيفرح بعودتك إليه فسبحان من لا ملجأ منه إلا إليه .

مجالس التدبر [ص:٣٠]

(مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ..) (مُتَّكِئِينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا..) (مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ..) (مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ..) أيها ا...

علي الفيفي [الإنسان:١٣]

سورة ص فيها دعوة للناس للإنابة إلى الله تعالى في السراء والضراء كما أناب الأنبياء لله في سورة ص (نبي الله داوود وصفه إنه أواب وقال عن سليمان إنه أواب وقال عن أيوب نعم العبد إنه أواب) فيها دعوة لل...

خالد إسماعيل [ص:٢٤]

قال في آخر سورة ص (وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ ) نبأ القرآن وما جاء فيه من وعد ووعيد وأخبار لتعلمن نبأه وصدقه بعد حين ثم يذكر في سورة الزمر شيئا من مقصد القرآن وصدق القرآن والحكم بين ال...

خالد إسماعيل [ص:٨٨]