﴿ ثم تذكروا نعمة ربكم إذا استويتم عليه ﴾ : كلما ركبت تذكرت نعمة الله فشكر الله في القلب اعظم وقيمته من الأجر مضاعفه لأنه الاعتياد على النعم يقتل شكرها والله يريدنا ان نحييها في قلوبنا ثم قال : ﴿...
فوائد القرآن
[الزخرف:١٣]
[الزخرف:١٣]
فوائد القرآن
﴿ إلا قال مترفوها إنا بما أرسلتم به كافرون ﴾ ، ﴿ إلا قال مترفوها إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون ﴾ : المترفين الأغنياء اكثر المستفيدون من بقاء الحال لذلك هم دائما أعداء الإصلاح وا...
فوائد القرآن
[سبأ:٣٤]
[سبأ:٣٤]
فوائد القرآن
(الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ)
العاقل من يتخير خليلا
لا يتلون فى الدنيا!
والأعقل يتخير من
لا يتلون فى الدنيا والآخرة!
محمد الفراج
[الزخرف:٦٧]
[الزخرف:٦٧]
محمد الفراج
{أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ}
قَسَمك من رحمة الله سيصلك رغمًا عنك وعن الناس أجمعين وقَسَم غيرك من رحمة الله سيصله فاطمئن.
مجالس التدبر
[الزخرف:٣٢]
[الزخرف:٣٢]
مجالس التدبر
{نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا }
قال حاتم الأصم : تأملتها فعلمت أنّ القسمة من الله، فما حسدت أحدًا أبدًا.
مجالس التدبر
[الزخرف:٣٢]
[الزخرف:٣٢]
مجالس التدبر
{الْأَخِلَّاء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ }
انقطاع خُلّة الفساق يوم القيامة، ودوام خُلَة المتقين.
مجالس التدبر
[الزخرف:٦٧]
[الزخرف:٦٧]
مجالس التدبر
{نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا }
، المتفضّل هو الله، الرازق هو الله، فلمَ التحاسد؟
مجالس التدبر
[الزخرف:٣٢]
[الزخرف:٣٢]
مجالس التدبر
{وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ}
ما نزلت على المعرضين عقوبة أقسى من كونهم يرون الضلال هداية.
مجالس التدبر
[الزخرف:٣٧]
[الزخرف:٣٧]
مجالس التدبر
{الْأَخِلَّاء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ}
التقوى هي المقياس فإن أردت صداقة الدنيا والآخرة فابحث عن حاملوا المسك.
مجالس التدبر
[الزخرف:٦٧]
[الزخرف:٦٧]
مجالس التدبر
{نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا }
وما دامت القسمة من الله فلا تنظر لما في يدي غيرك أو تحسده على رزق ربه .
مجالس التدبر
[الزخرف:٣٢]
[الزخرف:٣٢]
مجالس التدبر
اغتر فرعون بالماء من تحته {وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي}
فأهلكه الله بالماء من فوقه !
مجالس التدبر
[الزخرف:٥١]
[الزخرف:٥١]
مجالس التدبر
كلما بعد المرء عن القرآن صار أقرب للشيطان وهنا تكمن خطورة ترك القرآن وهجره {وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا }
مجالس التدبر
[الزخرف:٣٦]
[الزخرف:٣٦]
مجالس التدبر
السخرية والهزء بالداعي إلى الحق طبع جبل عليه أهل الباطل حتى وهم في أمس الحاجة إليه { وَقَالُوا يَا أَيُّهَا السَّاحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ}
مجالس التدبر
[الزخرف:٤٩]
[الزخرف:٤٩]
مجالس التدبر
القرين يهون عليه مع قرينه السوء والشر في الدنيا؛ لكن عذاب الآخرة مختلف { وَلَن يَنفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ }
مجالس التدبر
[الزخرف:٣٩]
[الزخرف:٣٩]
مجالس التدبر
{ قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ }
تأمل! لم يقل"بيننا" لأنه أراد قمة البراءة فسعى للتخلص منه ففصل حتى الألفاظ!
عبداللطيف التويجري
[الزخرف:٣٨]
[الزخرف:٣٨]
عبداللطيف التويجري
احفظ نفسك بالقرآن وإلا دخل الشيطان {وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ}
عبداللطيف التويجري
[الزخرف:٣٦]
[الزخرف:٣٦]
عبداللطيف التويجري
( ٱلْأَخِلَّآءُ يَوْمَئِذٍۭ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا ٱلْمُتَّقِينَ ) : ما كان لغير الله ينقلب عداوة ، وما كان لله دائم بدوامه .
فوائد القرآن
[الزخرف:٦٧]
[الزخرف:٦٧]
فوائد القرآن
( ورحمة ربك خيرٌ مما يجمعون )
إنْ أحرقَ قلبك ما تراه من متاع لا تقدر عليه .. أطفئ الأسى بهذه الآية .
ماجد الغامدي
[الزخرف:٣٢]
[الزخرف:٣٢]
ماجد الغامدي
( وقالوا لولا نُزّل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم )
و محمد عظيم أيضاً ! الحسد يُعمي عن رؤية الحقيقة .
ماجد الغامدي
[الزخرف:٣١]
[الزخرف:٣١]
ماجد الغامدي
( فاستخف قومه فأطاعوه )
أنت كـ ( فرد ) تستطيع التأثير في بيئتك ومن هم حولك .
ماجد الغامدي
[الزخرف:٥٤]
[الزخرف:٥٤]
ماجد الغامدي
دقيقة مع القرآن
سورة الزخرف
آية 71
عويض العطوي
[الزخرف:٧١]
[الزخرف:٧١]
عويض العطوي
قال أحدهم تأملت قول الله : ﴿نحن قسمنا بينهم معيشتهم﴾ فعلمت أنّ القسمةَ من الله فما حسدت أحداً أبداً على خير ٍ أعطاه الله.
مجالس التدبر
[الزخرف:٣٢]
[الزخرف:٣٢]
مجالس التدبر
يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون حين يبعثون لا يبقى أحد منهم إلا فزع فكن ممن يناديهم ربهم ويبشرهم بالأمن
مجالس التدبر
[الزخرف:٦٨]
[الزخرف:٦٨]
مجالس التدبر
عند هذه الآيات تُسكب العبرات شوقا إلى الجنات ورحمة رب البريات ﴿ وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون﴾
مجالس التدبر
[الزخرف:٧١]
[الزخرف:٧١]
مجالس التدبر
(فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ) التمسك بالقرآن وتدبره والعمل به من أعظم أسباب الثبات على الحق
مجالس التدبر
[الزخرف:٤٣]
[الزخرف:٤٣]
مجالس التدبر
﴿بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون﴾ ما يزال الكثيرون يضلون عن الهدى باتباع التقاليد والعادات المخالفة لديننا
مجالس التدبر
[الزخرف:٢٢]
[الزخرف:٢٢]
مجالس التدبر
المجتمع الذي يغلب عليه الفسق؛يسهل على كل مبطل أن يستخفّه ويقوده إلى هلاكه وخسرانه وزواله.. "فاستخف قومه فأطاعوه..."
مجالس التدبر
[الزخرف:٥٤]
[الزخرف:٥٤]
مجالس التدبر
كل البلاء إذا عمَّ هان إلا بلاء عذاب النار. نعوذ بالله من النار. ﴿ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم أنكم في العذاب مشتركون﴾
مجالس التدبر
[الزخرف:٣٩]
[الزخرف:٣٩]
مجالس التدبر
﴿...قال يا لَيت بَيني وَبَينَك بُعد المشرِقين...﴾. ابتعد عن كل ما يبعدك عن ربك، حتى لا تندم هناك، يوم لا ينفع الندم.
مجالس التدبر
[الزخرف:٣٨]
[الزخرف:٣٨]
مجالس التدبر
تقديم نفسه على قومه في قوله : (ربي وربكم) لقصد سدّ ذرائع الغلوّ في تقديس عيسى
ابن عاشور
[الزخرف:٦٤]
[الزخرف:٦٤]
ابن عاشور