131 وقفة

" إن في ذلك لعبرة لمن يخشى " من لا يعرف الله ... كيف يعتبر ويخشاه !!

نايف الفيصل [النازعات:٢٦]

( فأخذهُ الله نكالا الآخرة والأولى ) إمهال الله للطغاة تنكيلاً بهم ، وليس حباً لهم فإذا حانت ساعتهم أخذهم الله أخذ عزيزٌ مقتدر.

عايض المطيري [النازعات:٢٥]

ما سر تقديم الآخرة على الأولى في قوله { فأخذه الله نكال الآخرة والأولى }لأن سياق السورة في الحديث عن الآخرة ولأن نكال الآخرة أشد وأبقى.

محمد الربيعة [النازعات:٢٥]

قال فرعون ﴿أنا ربكم الأعلى﴾ فكَفر ؛ وقال رجل فرحاً حينما وجد ناقته:"اللهم أنت عبدي وأنا ربك" فلم يكفر ؛ ففرعون جحد الله ، والرجل غلبه الجهل.

فوائد القرآن [النازعات:٢٤]

{ أنا ربكم الأعلى} قالها فرعون فصدقه الملأ المفسدون معه وهكذا الطغاة يضعون لأنفسهم الألقاب والمقامات فيصدقهم من حولهم من الطغمة الفاسدة

محمد الربيعة [النازعات:٢٤]

" أنا ربكم الأعلى " مشهد فرعوني متكرر .. لكن النتيجة : " فأخذه الله نكال الآخرة والأولى "

نايف الفيصل [النازعات:٢٤]

( فقال أنا ربكم الأعلى ) "قال ﻓﺮﻋﻮﻥ : ( ﺃﻧﺎ ربكم ﺍﻷﻋﻠﻰ ) ﻓﺄﻫﻠﻜﻪ الله ﻓﻲ ﺑﺎﻃﻦ البحر ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻟﻄﺎﻏﻮﺕ ﺍﻷﺩﻧﻰ ﻳﺎ ﺧﻠﻔﺎﺀ ﻓﺮﻋﻮﻥ : ﺍﺗﻌﻈﻮﺍ ."

بلال الفارس [النازعات:٢٤]

وأهديك إلى ربك فتخشى " الخشية غاية الهداية ..

بدون مصدر [النازعات:١٩]

ما العلاقة بين الخشية والهداية في قوله{وأهديك إلى ربك فتخشى}لأن خشية الله لا تكون إلا بمعرفته حقا تأمل{إنما يخشى الله من عباده العلماء }

محمد الربيعة [النازعات:١٩]

في القصص: " ويقدر " ، وفي العنكبوت: " ويقدر له " . في النازعات: " يوم يتذكر الإنسان " ، وفي الفجر: " يومئذٍ يتذكر " .

بدون مصدر [القصص:٨٢]

ضبط الآية ( يسألونك ) التي وردت رأس آية

دريد ابراهيم الموصلي [البقرة:١٨٩]