142 وقفة

الارتقاء في نظرتك للأمور .. فبدل أن تقتصر في نظرتك لطعامك على إشباع رغبتك الشهوانية يُنبّهك رب العالمين إلى نظرة خاصة في ربطك به وجعل هذا الطعام يُقرّبك له بتغيير نظرتك لهذا المطعوم .

عبد الله المهيلان [عبس:٢٤]

( نظرة من نوع آخر ) { فلينظر الإنسان إلى طعامه . أنّا صببنا الماء صبّا . ثم شققنا الأرض شقّا . فأنبتنا فيها حبّا } يُنبّه تعالى إلى نظرة من طراز خاص وأنموذج فريد من تربية الله لعباده...

عبد الله المهيلان [عبس:٢٤]

ما أقصرها من رحلة ! ﴿ مِنْ نُطفَةٍ خلقَهُ فَقدَّره ۞ ثُمَّ السَّبِيل يسَّرَه ۞ ثُمَّ أمَاتهُ فَأقبرَه ... ﴾ ثلاثة آيات تختصر الحياة .

حاتم بن صالح المالكي [عبس:١٩]

} من نطفة خلقهُ فقدّره • ثم السبيل يسّره • ثم أماتهُ فأقبره } هذه هي الحياة باختصار !!!

نايف الفيصل [عبس:١٩]

﴿ ثُم السبيل يسّره ﴾ اللهم يسّر لنا كل عسير ولا تُحملنا ما لا طاقة لنا به

عبدالله بلقاسم [عبس:٢٠]

إذا شعرت بعجب في نفسك واحتقار لغيرك.. فتذكر حقيقتك: ﴿ من أي شيء خلقه..من نطفة خلقه فقدره ﴾

نايف الفيصل [عبس:١٨]

آيتين في سورة عبس تهز كيانك : ﴿ قتل الإنسان .. ما أكفره ﴾ ! ﴿ كلا لما يقض ما أمره ﴾ !"

حاتم بن صالح المالكي [عبس:١٧]

﴿وأما من (جاءك) يسعى وهو (يخشى)﴾ إذا طلبتَ العلم فاقصد به زيادة خشيتك لله. الدورات_العلمية

روائع القرآن [عبس:٨]

"أما من استغني فأنت له تصدى" من استغنى عنك لا تتصدى له دعه يرحل بهدوء

عبدالله بلقاسم [عبس:٥]

(وأما من جاءك يسعى وهو يخشى) أعمى جاء صادقاً يسعى للكمال ويخشى التقصير في العبادة فانتصر الله له . (ما أكرم العبد الصادق على الله)

عقيل الشمري [عبس:٨]

(وما يُدريك لعله يزَّكى!) لعل فائدة تقولها له فتُغيِّر حياته،،

وليد العاصمي [عبس:٣]

﴿ عبس وتولى أن جاءه الأعمى ﴾ راعى الله مشاعر أعمى ، لا يعلم بتعابير الوجه ؛ فكيف بمن يبصر ويتألم !! فـ "رفقا بمن حولكم"

روائع القرآن [عبس:١]

(عبس وتولى* أن جاءه الأعمى) عاتب ربنا نبيه صلى الله عليه وسلم على عبوسه في وجه من لم يرَ العبوس فانتبه إلى تعابير وجهك الجارحة!!

ماجد الزهراني [عبس:١]

( عبس وتولى ) سيد الخلق يعاتبه ربه سبحانه على الملأ حتى يوم القيامة أيها المسؤول لماذا تخاف من النقد الهادف لتحسين وضعك ووضع عملك؟

بدون مصدر [عبس:١]

" عبس " تقطيبة عابرة لم ترها عيون الأعمى، لكن الله رآها أي حفاوة تعيشها أيها الإنسان

عبدالله بلقاسم [عبس:١]

{ عَبَسَ وَتَوَلّى * أَن جَاءهُ الأَعْمَى { إذا كنا قد نهينا عن العبوس في وجه الأعمى وهو ﻻ يرى فكيف بمن يرى.!؟

فوائد القرآن [عبس:١]

"عبس وتولى"فيها تذكير لنا أن هؤلاء المغمورين الذين لا نعرفهم ولا نأبه لهم فيهم من له عند الله شأن قد لا نبلغه " لو أقسم على الله لأبره

محمد الربيعة [عبس:١]

( عبَسَ وتولى أن جاءهُ الأعمى ) أبتسـم حتـى في وجـه الأعمى ، فإن كان لا يراك ، فاعلم أن الله يراك !!

عايض المطيري [عبس:١]

في المدثر (كلا أنه تذكرة) وفي عبس (كلا أنها تذكرة)

بدون مصدر [المدثر:٥٤]

(فاكهة) و (فواكه) مفرد وجمع

بدون مصدر [المؤمنون:١٩]

قوله تعالى:﴿ كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ﴾ المدثر:٥٤ مع قوله تعالى:﴿ كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ﴾ عبس:١١. فالإشكال بين (إنه) و(إنها) الضمير المذكر والمؤنث، والضابط: أن المذكر سابق المؤنث.

بدون مصدر [المدثر:٥٤]

ضبط كلمة ( فواكه - فاكهة )

دريد ابراهيم الموصلي [المرسلات:٤٢]