1543 وقفة

﴿ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى﴾ ﴿فمن اتبع هداي فلا يضل وﻻيشقى﴾ السعادة مع الله فالشريعة سهلة توصل للسعادة والفلاح ...

رمزي أحمد ناصر [طه:٢]

ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى ) "الله يا صديقتي قال: ( ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى ) رافقي القرآن ، لن يعتم قلبك، ولن يستضيق أمرك ."

اشراقة آية [طه:٢]

}ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى } لن تشقى والقرآن معك.

بدون مصدر [طه:٢]

كلما زاد تعلقك بالقرآن وإقبالك عليه .. زادت سعادتك وزال شقاؤك .. تأمل جيداً .. { ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى}

نايف الفيصل [طه:٢]

(ما أنزلنا عليك القرءان لتشقى!) متى تقتنع يا صديقي،،أن أوامر القرءان هي لسعادتك لا لشقائك ولو خالفت هواك!

وليد العاصمي [طه:٢]

إن كنت تشعر بالشقاء وأنت تتلو القرآن فأنت لم تعرف ماذا تقرأ بعد فهو لم ينزل لأجل هذا يا صديقي " ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى " .

عبدالله بلقاسم [طه:٢]

قيل لأحد السلف: بقدر كم نقرأ من #القرآن ؟ قال : بقدر ما تريد من السعادة.. ﴿ ما أنزلنا عليك القرآن لِـتشقىٰ ﴾ .

نايف الفيصل [طه:٢]

[ ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى ] كلام ربك ، سلوى لنفسك .. وبه من الرسائل التي تبشر قلبك وتبث به الأمل فمن تمسك به أمسك به السعد .

مها العنزي [طه:٢]

سورة طه مفتاح السعادة والانشراح ! بدأت بـ{ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى}واختتمت بـ{ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا}.

محمد الربيعة [طه:٢]

(ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى) القرآن والشقاء لا يجتمعان أبداً .

عقيل الشمري [طه:٢]

(ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى) القرآن : من رُزِق تلاوته فقد زالت شقاوته .

عقيل الشمري [طه:٢]

أمتنا خير أمة،وهي وسط بين اﻷمم،فلا إفراط وغلو،ولا تفريط وجفاء،وكتاب الله وسنة نبيهﷺ طريقنا للوسط،ومخالفتهما شقاء(ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى) .

سعود الشريم [طه:٢]

عجز أقوام عن تحصيل السعادة فأقنعوا أنفسهم أن ﻻ حقيقة لها وأنها خيال يبتدعه الوهم،وأمثال هؤﻻء عمو عن قول الله(طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى).

سعود الشريم [طه:٢]

﴿ ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى ﴾ حاشَ لله ؛ بل لتسعدَ ويسعدَ أتباعك . وما وقعت البشرية في تِيهِ الشقاء ؛ إلا يوم أن أعرضت عنه .

روائع القرآن [طه:٢]

" طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى" " طه" ليس من أسماء النبي عليه السلام بل هي من الحروف المقطعة وقيل المعنى"يا رجل".

عبدالله الجهني [طه:١]

جاء الأمر بالاصطبار ثلاث مرات في القرآن: ﴿واصطبر لعبادته﴾ ﴿واصطبر عليها﴾ ﴿فارتقبهم واصطبر﴾ لعِظَم العبادة عموما، والصلاة والدعوة خصوصا.

روائع القرآن [مريم:٦٥]

﴿وَأْمر أَهلكَ بِالصَلَاة وَاصطبِر عَليها لَا نَسْألُكَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزقك﴾ إذا أقمت الصلاة أتاك الرزق من حيث ﻻ تحتسب.

روائع القرآن [مريم:٥٥]

﴿ وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى ﴾ حافظ على صلاتك، فقد تكفل الله برزقك .

تأملات قرآنية [مريم:٥٥]

كان الصالحون ولا زالوا، يستعينون على أرزاقهم بـ"إقامة" وإتقان صلاتهم: ﴿ وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها، لا نسألك رزقا نحن نرزقك، والعاقبة للتقوى ﴾.

عمر المقبل [مريم:٥٥]

أمر المرء أهله بالصلاة والاصطبار عليها من أعظم مظان الرزق المبارك (وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى) .

سعود الشريم [مريم:٥٥]

من أعظم القواعد التربوية.. ﴿ وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها..﴾ ﴿ وكان يأمر أهله بالصلاة.. ﴾ تَـفـقّـد أهل بيتك وأبناءك..!

نايف الفيصل [مريم:٥٥]

رب إني ظلمت نفسي" جاءت بعد "وألقيت عليك محبة مني" عثرتك لا تعني أن الله لا يحبك. انهض للتوبة من جديد .

عبدالله بلقاسم [النمل:٤٤]

‏أيها الراجي عفو مولاه إن لاح لقلبك لحظات إخبات ﴿فاخلع نعليك﴾ و﴿ أقبل ولا تخف﴾ وخض غمار السعادة الحقيقية لتكون ﴿من الآمنين﴾ .

إبراهيم العقيل [القصص:٣١]

إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى من حق زوجتك أن تعرف إلي أين تذهب يا صديقي./

عبدالله بلقاسم [القصص:٢٩]

(إذ تمشي أختك!)(وقالت لأخته!) لن تجد كأختك رقة وعذوبة حين تبحث عنك،، هنيئا لمن له أخت،،

وليد العاصمي [القصص:١١]

قال :( لأصلبنكم) (لأقطعن) فقالوا : (لا ضير) ازداد تخويفا فازدادوا قوة لم تكن من قبل"

عقيل الشمري [الشعراء:٤٩]

الضلال والخيبة وعدم الهداية مصير كل ظالم ..﴿ولا تزد الظالمين إلا ضلالا﴾ ﴿والله لا يهدي القوم الظالمين﴾ ﴿وقد خاب من حمل ظلما﴾.

عبدالمحسن المطيري [نوح:٢٤]

في قصة موسى وعودته لأمه : في طه : ( فرجعناك إلى أمك كي تقر عينها ولا تحزن ) القصص : ( فرددناه إلى أمه كي تقر عينها ولا تحزن ).

بدون مصدر [طه:٤٠]

في الأعراف: " وإنكم لمن المقربين " وفي الشعراء: " وإنكم إذاً " في الأعراف: " قال ابن أمّ " وفي طه: " قال يا ابن أمّ " .

بدون مصدر [الأعراف:١١٤]

ما بعد (السحر) يشكل (فلأقطعن - فلسوف) الضابط: اربط السين في (فلسوف) بشين (الشعراء) فقدمها، وطاء (فلأقطعن) بطاء (طه).

بدون مصدر [طه:٧١]