( وقل عسى أن يهدين ربي ) أعظم الدعاء سؤال الهداية ، ولذا أوجبه الله علينا مراراَ كل يوم : ﴿ اهدنا الصراط المستقيم ﴾
محمد السريع
[الكهف:٢٤]
[الكهف:٢٤]
محمد السريع
( وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ ) "الذكر هو باب الله الأعظم المفتوح بينه وبين عبده مالم يغلقه العبد بغفلته
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
[الكهف:٢٤]
[الكهف:٢٤]
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
وصية سماوية ( واذكر ربّك إذا نسيت وقل عسى أن يهديني ربي لأقرب من هذا رشدا).. فلا تحتار .. طبّق مُوقناً وسترى النتيجة*
تأملات قرآنية
[الكهف:٢٤]
[الكهف:٢٤]
تأملات قرآنية
أفضل علاج لتقوية الذاكرة " واذكر ربك إذا نسيت "
نايف الفيصل
[الكهف:٢٤]
[الكهف:٢٤]
نايف الفيصل
﴿واذكر ربك إذا نسيت﴾ لو لم يكن في الذًّكر إلا تنشيط الذاكرة لكفى كيف وهو طريق الجنة !
إبراهيم العقيل
[الكهف:٢٤]
[الكهف:٢٤]
إبراهيم العقيل
( وقل عسى أن يهدين ربي لأقرب من هذا رشدا ) أي: يهديني ويعينني .. فلا أنسى أبداً ! فلا أبدأ عملاً إلا بقول : إن شاء الله.
محمد متولي الشعراوي
[الكهف:٢٤]
[الكهف:٢٤]
محمد متولي الشعراوي
فإذا مررت بدعوة فادع بها لنفسك {عسى أن يهدينِ ربي لأقرب من هذا رشدا}
محمد الربيعة
[الكهف:٢٤]
[الكهف:٢٤]
محمد الربيعة
( واذكر ربك إذا نسيت ) ذكر الله ، يُحبه الرحمن ويُذهب الأحزان ويملأُ الميزان ويعالج كثرة النسيان !!
عايض المطيري
[الكهف:٢٤]
[الكهف:٢٤]
عايض المطيري
ذكرُ الله يعين على ثبات العلم وتذكّره ، ( واذكر ربكَ إذا نسيت ) وذلك لأن نسيان الحق من الشيطان وذكر الله يطرده ، ( وما أنسانيه إلا الشيطان )
عايض المطيري
[الكهف:٢٤]
[الكهف:٢٤]
عايض المطيري
"واذكر ربك إذا نسيت" انسَ كل شيء .. ولكن لا تنسَ الله .. انس دنياك .. انس أحلامك .. انس أفكارك .. وفي خضمّ هذا النسيان تذكر الله
علي الفيفي
[الكهف:٢٤]
[الكهف:٢٤]
علي الفيفي
واذكر ربك إذا نسيت أفضل علاج للنسيان هو الإكثار من ذكر اللهﷻ "لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير"
نايف القصير
[الكهف:٢٤]
[الكهف:٢٤]
نايف القصير
إن قلت : سأفعل غداً كذا ونسيت أن تقول: إن شاء الله ثم تذكرت فقل : إن شاء الله ! تأمل: ( ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله)
نايف الفيصل
[الكهف:٢٣]
[الكهف:٢٣]
نايف الفيصل
[ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله] أمورك إن لم يقدرها الله لن تقدر عليها وإن لم ييسرها الله لن تتيسر فوكل أمرك كله لله
مها العنزي
[الكهف:٢٣]
[الكهف:٢٣]
مها العنزي
( ولا تستفت فيهم منهم أحداً ) لا تسأل إلا من تثق بعلمه
عبدالله بلقاسم
[الكهف:٢٢]
[الكهف:٢٢]
عبدالله بلقاسم
﴿فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا﴾ أنّ كُل جدال لا يُراد به الحق إنما هو زيادة في الفرقة والبغضاء
إبراهيم العقيل
[الكهف:٢٢]
[الكهف:٢٢]
إبراهيم العقيل
ولا تستفْتِ فيهم منهم أحداً" لا تسأل إلا من تثق بعلمه
عبدالله بلقاسم
[الكهف:٢٢]
[الكهف:٢٢]
عبدالله بلقاسم
(ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم) مهما بلغ المرء من السوء،،صحبة الصالحين ترفعه،،
وليد العاصمي
[الكهف:٢٢]
[الكهف:٢٢]
وليد العاصمي
"ولبثوا في كهفهم ثلاثمئة سنين..." ذكر السنين للفائدة وأخفى عددهم لعدم الفائدة : لا تتحدث بكل ما تعلم .. بل انتق مما تعلم ما يفيد
علي الفيفي
[الكهف:٢٥]
[الكهف:٢٥]
علي الفيفي
"ولا تستفت فيهم منهم أحدا" نهينا عن السؤال عن معلومة لا تنفع .. فما بالنا نعكف على قراءة كتب مترعة بكل ما يضر
علي الفيفي
[الكهف:٢٢]
[الكهف:٢٢]
علي الفيفي
"ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم"من حقوق القول الراجح أن يكون آخر ما تذكر ليعلق بالذهن..وأن تميز بينه وبين الأقوال المرجوحة في الأسلوب
علي الفيفي
[الكهف:٢٢]
[الكهف:٢٢]
علي الفيفي
"رجما بالغيب" يا طالب العلم : من الأمانة ألا تذكر الأقوال الركيكة دون التعليق على ركاكتها
علي الفيفي
[الكهف:٢٢]
[الكهف:٢٢]
علي الفيفي
(وَيَقولونَ خمسَةٌ سادِسُهم كَلبُهُم رَجمًا بِالغَيب) رجماً : ليس معناه هنا الرجم بالحجارة وإنما معناه القول بلا علم أوبالظن . تصحيح_التفسير"
سبيل الراشدين
[الكهف:٢٢]
[الكهف:٢٢]
سبيل الراشدين
"سيقولون ثلاثة" من عادة البشر أن يبعث الله لهم الآيات الباهرة والحجج القاهرة .. فينصرفون عن ملاحظتها إلى أحاديث جانبية تافهة
علي الفيفي
[الكهف:٢٢]
[الكهف:٢٢]
علي الفيفي
"سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم" تتحول دماء المصلحين وجهادهم وأيامهم المضنية .. إلى مجرد أرقام عابرة لدى أصحاب الدنيا
علي الفيفي
[الكهف:٢٢]
[الكهف:٢٢]
علي الفيفي
[سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم] لا تهتم بالإشكاليات وركز على جوهر الموضوع و عبرته فالقشور لا فائدة منها .
مها العنزي
[الكهف:٢٢]
[الكهف:٢٢]
مها العنزي
"ما يعلمهم إلا قليل"إذا علم الله حقيقتك فلا يضرك أن تكون مجهولا..إذا رآك الله..فلا تكترث بالتهاء الفلاشات الإعلامية بأصحاب الدنيا
علي الفيفي
[الكهف:٢٢]
[الكهف:٢٢]
علي الفيفي
بسبب العلم ورفقة الصالحين يذكر الشيء ولو كان كلبا،ففي صيد الكلب المعلم(فكلوا مما أمسكن عليكم)وفي رفقة الصالحين(سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم)
سعود الشريم
[الكهف:٢٢]
[الكهف:٢٢]
سعود الشريم
﴿ إنَّ وعد الله حَق ﴾ فـبِـمَ ستلقىٰ الله ؟؟
نايف الفيصل
[الكهف:٢١]
[الكهف:٢١]
نايف الفيصل
[وكذلك أعثرنا عليهم ليعلموا أن وعد الله حق] الذي دب الحياة بهؤلاء الفتية بعد300سنة قادر ان يبعث خلقه من جديد سبحانه
مها العنزي
[الكهف:٢١]
[الكهف:٢١]
مها العنزي
ما أصعب أن يكون المرء مبصراً في مجتمعٍ أعمى ! (إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم أو يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا إذا" أبدا")
ماجد الزهراني
[الكهف:٢٠]
[الكهف:٢٠]
ماجد الزهراني