2440 وقفة

ولو كنت فظا غليظ القلب ﻻنفضوا من حولك) من (تفرق) عنه الناس فليراجع (تعامله وفظاظته)

عقيل الشمري [آل عمران:١٥٩]

ليس بناجح من يدير المشروع، وقد خسر قلوب الناس، إكسير النجاح الرفق " فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك " .

نوال العيد [آل عمران:١٥٩]

"فبما رحمة من الله لنت لهم" الأخلاق الحسنة من الرئيس في الدين، تجذب الناس إلى دين الله، وترغبهم فيه.

تفسير السعدي [آل عمران:١٥٩]

القلوب الكبيرة قلما تستجيشها دوافع القسوة ؛ فهي أبدا إلى الصفح والين والرحمة أدنى منها إلى الغلظة والأضغان " فبما رحمة من الله لنت لهم "

ابو حمزة الكناني [آل عمران:١٥٩]

لا تكن فظا فيهجرك بعضهم(ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك)ولا تكن ضعيفا فيزدريك آخرون"المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف".

سعود الشريم [آل عمران:١٥٩]

﴿ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللهِ لِنتَ لَهُمْ ﴾ اللين رحمة من الله ، فلا تحرم الناس رحمة الله بلين تقدمه لهم .

روائع القرآن [آل عمران:١٥٩]

للقائد الناجح خمس صفات وهي: عفوه عن تابعيه، ودعاؤه لهم، ومشورتهم، وعزيمته، وتوكله (فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في اﻷمر فإذا عزمت فتوكل على الله).

سعود الشريم [آل عمران:١٥٩]

﴿ فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظاً غليظ القلب ﻻنفضوا من حولك ﴾ النفوس تنفر من القاسي ، وإن بلغ ما بلغ من الجاه والعلم !

محمد ابراهيم الحمد [آل عمران:١٥٩]

"فبما رحمة (من الله) لنت لهم" كل هذه الرحمة التي ملأ بها رسول الله صلى الله عليه وسلم العالم بسبب نفحة واحدة من رحمات الله.

عبدالله بلقاسم [آل عمران:١٥٩]

لطف الناصح للناس أعظم نفعا من قوة حجته،فالنبي ﷺ أقوى الناس حجة، وقد قال له ربه: (فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك).

سعود الشريم [آل عمران:١٥٩]

لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا لو حرف يفسد أجر الماضي، ويعكر صفو المستقبل

عبدالله بلقاسم [آل عمران:١٥٦]

بعض ذنوبك أو نواياك السيئة ؛ قد تكون سببا لتسلط الشيطان عليك وصرفك عن الحق ! ﴿ إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ﴾

روائع القرآن [آل عمران:١٥٥]

﴿ إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ﴾ بسبب ذنوب فعلوها ؛ كانوا أكثر عرضة لوسوسة الشيطان . الذنوب لا تأتي فرادى !

روائع القرآن [آل عمران:١٥٥]

آيتان جمعت حروف المعجم (ثم أنزل عليكم من بعد الغم ..) ، وآخر آية في الفتح وهناك ثالثة ينقصها حرف الشين ، آخر آية في المزمل.

ماجد الغامدي [آل عمران:١٥٤]

"ثم أنزل عليكم من بعد (الغم) أمنة (نعاسا.. توسدوا غمهم فلما علموا أن الأمر كله لله ارتاحت نفوسهم وناموا

عبدالله بلقاسم [آل عمران:١٥٤]

لا تحزن إذا أحسنت تربية أبنائك أو طلابك ثم خرج أحدهم معوجا .." ليس لك من الأمر شيء " " قل إن الأمر كله لله "فسل من بيده كل شيء ما تريد .."

أبرار فهد القاسم [آل عمران:١٥٤]

﴿ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِله ﴾ لا تقل نعمل كذا والباقي على الله ؛ لأن الأمر كله لله .

#تدبر [آل عمران:١٥٤]

إذا خشيت من سطوة جبار لا تستطيع ردها،، أو أمرٍ تخشى عاقبته ، "قل إن الأمر كله لله" ثم نم مطمئنا..

عبدالسلام الرسى [آل عمران:١٥٤]

في الأحداث والأزمات كثيرا ما يفكر أهل الدنيا بأنفسهم ومصالحهم ويظنون بالله سوءا {وطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية}

محمد الربيعة [آل عمران:١٥٤]

الفرار من مواضع القتال لن يؤخر الأجل إذا وجب،، (قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم!) فلمَ القعود إذن!

وليد العاصمي [آل عمران:١٥٤]

هؤلاء الذين تهمهم أنفسهم! أبشروا بذم الله لكم،، (طائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية!) ظن الجاهلية:عدم نصره للمؤمنين

وليد العاصمي [آل عمران:١٥٤]

وطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ....الصادقون يجتازون أنانيتهم في المحن ويلغون ذواتهم فيها، ويفكرون في الناس.

عبدالله بلقاسم [آل عمران:١٥٤]

المتشائمون بقايا جاهلية" يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية".

عبدالله بلقاسم [آل عمران:١٥٤]

" ثم أنزل عليكم من بعد (الغم) (أمنة) نعاسا" من رحمة الله يا مؤمن مع كل ألم يحل بك ، انتظر بعده أمنا ينزل في أعماقك وسكينة تشد على قلبك.

عبدالله بلقاسم [آل عمران:١٥٤]

ثم أنزل عليكم من بعد (الغم) أمنة" قد يحاول اﻵخرون مساعدتنا من الخارج لكن الذي يخلق الراحة والفرج في دواخلنا هو الله وحده. قل يارب

عبدالله بلقاسم [آل عمران:١٥٤]

{ ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا}النعاس والنوم أمنة من الحزن بإذن الله ولذلك كثيرا ما ينسى الإنسان حزنه بعد نومه.

محمد الربيعة [آل عمران:١٥٤]

وَطَائِفَةٌ قَدْ: أَهَمَّتْهُمْ : أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ همومنا كلها من صناعتنا وظنوننا وأوهامنا شمع مصنع الهموم في صدر بالشمع الأبيض، وتوقف عن...

عبدالله بلقاسم [آل عمران:١٥٤]

إذا احتدم الصراع بين الحق والباطل كشف الله ضعاف النفوس الذين لا يطيقون مواصلة الحق(وطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية).

سعود الشريم [آل عمران:١٥٤]

يحل بالعباد الابتلاء ليختبر الله مافي صدورهم من حسن الظن به أو عدمه،ويمحص مافي قلوبهم من أدران(وليبتلي الله مافي صدوركم وليمحص مافي قلوبكم).

سعود الشريم [آل عمران:١٥٤]

وطائفة قد : أهمتهم أنفسهم" نحن الذين نصنع الهموم لأنفسنا، لنتوقف عن ذلك، سوف تتوقف همومنا فورا

عبدالله بلقاسم [آل عمران:١٥٤]