﴿والعافين عن الناس والله يحب المحسنين﴾ العفو وبالأخص عن الأقربين خلق رفيع لكن النفوس تستثقله ولذا نحتاج أن نروّض النفس عليه.
روائع القرآن
[آل عمران:١٣٤]
[آل عمران:١٣٤]
روائع القرآن
"وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ" كظم الغيظ يعني قهر للنفس الأمارة بالسوء فلذلك حمد الكظم.
فوائد القرآن
[آل عمران:١٣٤]
[آل عمران:١٣٤]
فوائد القرآن
( والكاظمين الغيظ﴾ لن يضيّع الله كلماتٍ تحشرجت داخل جسدك.. لن يضيع عند الله عتبًا كتمته، ولا قهرًا ألجمته، ولا ألمًا بحقك سكتّ عنه
تأملات قرآنية
[آل عمران:١٣٤]
[آل عمران:١٣٤]
تأملات قرآنية
﴿ والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ﴾ هل حققت هذه الآية في حياتك ؟
نايف الفيصل
[آل عمران:١٣٤]
[آل عمران:١٣٤]
نايف الفيصل
{ والعافين عن الناس } يدخل في العفو عن الناس، العفو عن كل من أساء إليك بقول أو فعل، والعفو أبلغ من الكظم .
تأملات قرآنية
[آل عمران:١٣٤]
[آل عمران:١٣٤]
تأملات قرآنية
خير الناس أنفعهم للناس وأصبرهم على أذى الناس ، كما في قوله تعالى (الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس) ابن رجب
ماجد الغامدي
[آل عمران:١٣٤]
[آل عمران:١٣٤]
ماجد الغامدي
ما أجمل الإحسان للآخرين ، بالكلمة ، بالمال ، بالابتسامة ، حتى تنال محبة الله لك ، ( والله يُحب المحسنين )
عايض المطيري
[آل عمران:١٣٤]
[آل عمران:١٣٤]
عايض المطيري
والله يحب المحسنين " من كان محسناً أحبه الله ومن أحبه الله فلن يعذبه !
نايف الفيصل
[آل عمران:١٣٤]
[آل عمران:١٣٤]
نايف الفيصل
(والعافين عن الناس) قال الحسن بن علي: "لو أنَّ رجلاً شتَمني في أُذني هذه واعتذر في أُذني الأُخرى لقبِلتُ عُذرَه" . يا لطيبه!
روائع القرآن
[آل عمران:١٣٤]
[آل عمران:١٣٤]
روائع القرآن
والكاظمين الغيظ.....الغيظ كالطوفان يحتاج إلى سدود عالية من الأخلاق والرحمة والصبر.
عبدالله بلقاسم
[آل عمران:١٣٤]
[آل عمران:١٣٤]
عبدالله بلقاسم
ائت بقرآن غير هذا أو بدله" الاقتراحات الغبية " والكاظمين الغيظ" لا نطالبك بأن لا تشعر بالغيظ لكن دعه محبوسا في أقفاص صدرك
عبدالله بلقاسم
[آل عمران:١٣٤]
[آل عمران:١٣٤]
عبدالله بلقاسم
(الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ) لا تجد الكريم إلا حليما"
عقيل الشمري
[آل عمران:١٣٤]
[آل عمران:١٣٤]
عقيل الشمري
﴿ ....للمتقين • الذين ينفقون في السراء والضراء ﴾ لماذا جعل ربنا ﷻ أول صفة للمتقين أنهم ينفقون؟ لأن الإنفاق يؤكِّدُ صدق إيمانهم .
نايف الفيصل
[آل عمران:١٣٤]
[آل عمران:١٣٤]
نايف الفيصل
(وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة..) التأنّي في كل شيء حسن إلا ما زادك في الآخرة قال ﷺ (التُّؤَدَةُ في كل شيءٍ إلا في عملِ الآخرةِ)
فوائد القرآن
[آل عمران:١٣٣]
[آل عمران:١٣٣]
فوائد القرآن
من أعظم الغبن ، أن يخبرنا الله في كتابه بأن جنته التي أعد الله لعباده المتقين( عرضها السماوات والأرض ) ، ثم لا يجد أحدنا فيها موضع قدم .
نايف الفيصل
[آل عمران:١٣٣]
[آل عمران:١٣٣]
نايف الفيصل
(وسارعوا إلى مغفرة من ربكم) " لم نؤمر بالمسارعة لأن المغفرة تفوت وإنما لأن قلوبنا يابسة قاسية دونها ."
عقيل الشمري
[آل عمران:١٣٣]
[آل عمران:١٣٣]
عقيل الشمري
تفريط منك أن تدخل مجلسا فسيحا ثم لا تجد لك فيه موضع جلوس!!فكيف بجنة كعرض السماء واﻷرض(وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات واﻷرض).
سعود الشريم
[آل عمران:١٣٣]
[آل عمران:١٣٣]
سعود الشريم
(وجنة عرضها السموات والأرض) الجنة تستوعب اﻷعمال الصالحة ، فلا تبطل عمل غيرك طمعا بالجنة!
عقيل الشمري
[آل عمران:١٣٣]
[آل عمران:١٣٣]
عقيل الشمري
وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ" ما أحوجنا للعيش متوادين متراحمين متوجهين إلى الله في طاعة ورجاء.
فوائد القرآن
[آل عمران:١٣٢]
[آل عمران:١٣٢]
فوائد القرآن
﴿ وأطيعوا الله والرسول لعلكم تُرحمون﴾ بطاعتك لله والرسولﷺ تُرحَم .
نايف الفيصل
[آل عمران:١٣٢]
[آل عمران:١٣٢]
نايف الفيصل
﴿يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا "أضعافا مضاعفة" ﴾ ليس قيدا؛ وإنما تبشيع للربا وتعليل للتحريم وبيان لعاقبته ومآلاته..
عبدالمحسن المطيري
[آل عمران:١٣٠]
[آل عمران:١٣٠]
عبدالمحسن المطيري
" لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة، واتقوا الله لعلكم تفلحون، واتقوا النار… " إن لم يمنعك عن الربا تعظيم الله وتقواه فإنها النار !
بلال الفارس
[آل عمران:١٣٠]
[آل عمران:١٣٠]
بلال الفارس
(ليس لك من الأمر شيء( إنما عليك البلاغ وإرشاد الخلق والحرص على مصالحهم،وإنما الأمر لله هو الذي يدبر الأمور،ويهدي من يشاء ويضل من يشاء.
تفسير السعدي
[آل عمران:١٢٨]
[آل عمران:١٢٨]
تفسير السعدي
هم الرسول عليه السلام أن يدعو على أهل مكة بعد أن أصيب في أحد فقال له الله {ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم} .
حامد الادريسي
[آل عمران:١٢٨]
[آل عمران:١٢٨]
حامد الادريسي
"(ليس لك من الأمر شيء) مهما كان حجم تضحياتك .. الأمر كله لله ! مكان النصر وزمانه ليس لك .
تأملات قرآنية
[آل عمران:١٢٨]
[آل عمران:١٢٨]
تأملات قرآنية
جعل سبحانه الأسباب للمطالب العالية مبشرات لتطمين القلوب وزيادة الإيمان ؛ كما في إنزال الملائكة : "وما جعله الله إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم".
ابو حمزة الكناني
[آل عمران:١٢٦]
[آل عمران:١٢٦]
ابو حمزة الكناني
مع تطمينه وتبشيره للمجاهدين، بنزول الملائكة مردفين،إلا أنه قرر بأن النصر إنما هو من عنده؛فلا يتعلقوا بغير الله (وما النصر إلا من عند الله).
ابتسام الجابري
[آل عمران:١٢٦]
[آل عمران:١٢٦]
ابتسام الجابري
النصر من الله (وما النصر إلا من عند الله إن الله عزيز حكيم ). .
روائع القرآن
[آل عمران:١٢٦]
[آل عمران:١٢٦]
روائع القرآن
﴿ وما النصر إلا من عند الله ﴾ النصر محصور قطعاً بيد الله... لكن هذا النصر له قوانين : ﴿ إن تنصروا الله ينصركم ﴾
نايف الفيصل
[آل عمران:١٢٦]
[آل عمران:١٢٦]
نايف الفيصل
نصَرهم بخمسة آلاف من الملائكة،،، وحتى لا يذهب توكلهم عليه قال: (وما النصر إلا من عند الله!)
وليد العاصمي
[آل عمران:١٢٦]
[آل عمران:١٢٦]
وليد العاصمي