2440 وقفة

تعليم الكتاب وتدارسه طريق لتحقيق الربانية {ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون}

محمد الربيعة [آل عمران:٧٩]

كرامة المحبّة : ﴿إن الله يحب المتقين﴾ ؛ ينادي سبحانه في السماء أن يا جبريل أني أحبّه فلاناً فأحبه فيحبه أهل السماء ويضع له قبولاً في الأرض.

فرائد قرآنية [آل عمران:٧٦]

ألاَ تحب أن يحبك خالق الأرض والسماوات؟ ﴿ إن الله يحب المتقين ﴾

نايف الفيصل [آل عمران:٧٦]

﴿ إن الله يُحب المتقين ﴾ التقوىٰ منك......والعون والحب منه ﷻ.

نايف الفيصل [آل عمران:٧٦]

اﻷمانة هي اﻷمانة ولو في دينار واحد(ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار ﻻ يؤده إليك إﻻ ما دمت عليه قائما )

سعود الشريم [آل عمران:٧٥]

( والله واسع) ما ضاق شيء من ورائه رب واسع"

عقيل الشمري [آل عمران:٧٣]

ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم" الحق فوق الاصطفاف ، من يوافقك العقيدة لا يعني انه على حق دوما

عبدالله بلقاسم [آل عمران:٧٣]

جميلة هي الثقة بـ ربّ العباد ( واللّه يعلم وأنتم لا تعلمون ) إجابة كافية شافية لـ : "لماذا يحدث ذلك لي؟

ديم السحاب [آل عمران:٦٦]

"ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم" لا تحملك الخصومة على سلب حق تعرفه في خصومك

عبدالله بلقاسم [آل عمران:٦٦]

تأمل آيات الطلاق في سورة البقرة تجدها تختم كلها بتوجيهات عامة للمؤمنين كقوله {والله يعلم وأنتم لا تعلمون}

محمد الربيعة [آل عمران:٦٦]

الداعيةُ الحكيمُ هو الذي يأتي بجوامع الحقّ ، التي يتآلف عليها الناس : ﴿ قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ﴾

روائع القرآن [آل عمران:٦٤]

قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة .......كلمة...الحق ليس بكثرة الثرثرة.

عبدالله بلقاسم [آل عمران:٦٤]

رسالته عليه السلام والسلام إلى هرقل في الصحيحين: " بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإني أدعوك بداعية الإسلام أسلم تسلم وأسلم يؤتك...

عبدالله بلقاسم [آل عمران:٦٤]

والله ﻻ يحب الظالمين﴾ عندما يصل ظلم الإنسان لأخيه أن يحاصره جوعا حتي يصل اﻷمر لأكل الكلاب والقطط فاعلم أن اللاإنسانية وصلت منتهاها.

روائع القرآن [آل عمران:٥٧]

عندما تشتد عليك الأمور فابحث عن الرفيق الصادق (فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله ).

ابتسام الجابري [آل عمران:٥٢]

‏"من أنصاري إلى الله" النصرة تُعدى ب(في) لكن ضُمنت معنى الدعوة، فيكون: من أنصاري فندعو إلى الله أو الثبات فنصير إلى الله.

فيصل العنزي [آل عمران:٥٢]

[ إن اللـه ربـي وربـكم ] الله هو العز لمن يبحث عنه وهو العدل لمن ذاق مرارة الظلم والنكران..فتمسك بحباله إن لم تطيق لنفسك الهوان

مها العنزي [آل عمران:٥١]

قال تعالى عن عيسى عليه السلام" ويُكلّم الناس في المهد وكهلاً" فحياته كلها معجزة. أولها بكلامه في المهد ،وآخرها بنزوله من السماء وكلامه وهو كهل."

خباب مروان الحمد [آل عمران:٤٦]

"إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك .." "قالت ربّ أنى يكون لي ولد" البشرى لها من الملائكة والسؤال منها لله ! لا يصرفك مخلوق عن الخالق !

علي الفيفي [آل عمران:٤٥]

(وجيها في الدنيا والآخرة) حقيرة تلك الألقاب،دكتور،عميد،وزير،مهندس،إن لم يك(وجيها في الدنيا والآخرة)هو وصفك عند الله!

وليد العاصمي [آل عمران:٤٥]

( وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ )فهلا اقتفت المرأة المسلمة هدي من اصطفاها الله على نساء العالمين في كتاب الله لتنال كمالا وفضلا.

محمد الربيعة [آل عمران:٤٥]

وقوع البلاء والألم يصاحب البشرى ( يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح ) فسمت الملائكة ما يقع لها بشرى ، مع ما وقع لها من ألم !!

عايض المطيري [آل عمران:٤٥]

حين يصطفيك الله تزدحم الأرزاق عليك!﴿ وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم "يكفل" مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون ﴾.

حاتم بن صالح المالكي [آل عمران:٤٤]

﴿يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين﴾ مريم متفرغة للعبادة وطلب منها المزيد في الطاعات،لاتتصور أنك اكتفيت !

روائع القرآن [آل عمران:٤٣]

"يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين" تأهب لعطايا ربك بالسجود ب سجدة تدفقت معها الهبات

عبدالله بلقاسم [آل عمران:٤٣]

الصلاة باب البشائر؛ بُشّر الله زكريا بالولد وهو يصلي وبشّر الله مريم بعيسى بعدما أوصاها بالصلاة : ﴿ يا مريم أُقنتي لربّك واسجدي ﴾

فرائد قرآنية [آل عمران:٤٣]

﴿ (يا مريم) إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على (نساء العالمين) ﴾ النساء جنس مختلف عن الرجال وكل اختصه الله بما يناسبه.. فالمقارنة بينهما ظلم!

نايف الفيصل [آل عمران:٤٢]

( آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة زكريا آيته عقوبة في لسانه لأنه شك في وعد الله له رغم سماعه صوت الملائكة تناديه.(كم يوقعنا شكنا في عقوبات)

عقيل الشمري [آل عمران:٤١]

" ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا واذكر ربك كثيرا" لطف الله بزكريا فلم يمنعه من الذكر الروح لا يروي عطشها إلا ذكر ربها.

عبدالله بلقاسم [آل عمران:٤١]

ما أعظم من قل كلامه للناس وكثر ذكره وتسبيحه لله{ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والإبكار} .

محمد الربيعة [آل عمران:٤١]