50352 وقفة

إذا وجدت في حياتك ما يسوؤك من مصائب وعقبات فلتنظر لعلاقتك بربك فلربما وجدت السبب .. " وما أصابك من سيئةٍ فمن نفسك "

مجالس التدبر [النساء:٧٩]

" وخُلِقَ الإنسانُ ضعيفا " خلقتَ ضعيفا فعلامَ تتجبّر !؟ وخُلِقتَ من ماءٍ وطين فعلامَ تتكبّر !؟

مجالس التدبر [النساء:٢٨]

(فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله﴾ "بيتك الأسري" إن صَلحت قاعدته صَلُح بناؤه بإذن الله فاظفر بذات الدِّين

مجالس التدبر [النساء:٣٤]

" و إن منكم لمن ليبطئن " تثبيط الناس عن فعل الخير من عادات المنافقين ، فاحذر أن تثبط أحد عن خير يريده

مجالس التدبر [النساء:٧٢]

وقفة تدبر في قوله تعالى {الرجال قوامون على النساء} نصت الآية على سببين للقوامة التي جعلها للرجال على النساء

مجالس التدبر [النساء:٣٤]

{إن الله لا يظلم مثقال ذرة} أعمالك التي تقوم بها في هذا الشهر صغرت ام كبرت ستوضع في الميزان يوم القيامة فاجعلها خالصة لله

مجالس التدبر [النساء:٤٠]

(إن (يريدا إصلاحا) (يوفق) الله بينهما) تريد التوفيق !! اصلح نيتك .

مجالس التدبر [النساء:٣٥]

﴿ واسألوا الله من فضله ﴾ قال سفيان بن عيينة: لم يأمر بالمسألة إلا ليعطي..! فلا تحرموا أنفسكم من هذا الفضل

مجالس التدبر [النساء:٣٢]

(هذه القرية الظالم أهلها) "الأرض المقدسة لا تقدس أحدا وإنما يقدس الإنسان عمله"

مجالس التدبر [النساء:٧٥]

" يستخفون من الناس و لا يستخفون من الله " لا تجعل الله أهون الناظرين إليك ، اجعلها شعارًا لك.

مجالس التدبر [النساء:١٠٨]

﴿ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض﴾ نهى الله عن مجردالأمنية،فكيف بما هو أشنع منها كالحسد مثلا،نسأل الله العفو والعافية.

مجالس التدبر [النساء:٣٢]

تأملوا سعة رحمة الله بعباده؛ سبحانه يحب التوبة منهم، ﴿والله يريد أن يتوب عليكم﴾، والتخفيف عنهم، ﴿يريد الله أن يخفف عنكم﴾.

مجالس التدبر [النساء:٢٧]

"فإذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله" ذكر الله عبادة لا تنقضي ولأجلها شرعت العبادات.

عبدالله الغفيلي [النساء:١٠٣]

الاستغفار سبب لإصابة الحق في النوازل "إنا أنزلنا إليك الكتاب لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما* واستغفر الله "

عبدالله الغفيلي [النساء:١٠٥]

"ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب" القرآن لا يقيم للأماني وزنا،وإنما للإرادات المورثة للعمل (من كان يريد ثواب الدنيا...).

عبدالله الغفيلي [النساء:١٢٣]

"ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها وكان الله على كل شيء مقيتا" شفاعة الباطل شؤم على الشافع والمشفوع.

عبدالله الغفيلي [النساء:٨٥]

"ولأمنينهم" أن ينالوا ما ناله المهتدون،وهذا هو الغرور بعينه، فلم يقتصر على مجرد إضلالهم حتى زين لهم ما هم فيه من الضلال.

تفسير السعدي [النساء:١١٩]

"أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله"ضرب القرآن صفحا عن الحديث عن حسدهم للنبي والمؤمنين إرشادا لورثتهم ألا يلتفتوا للحساد.

عبدالله الغفيلي [النساء:٥٤]

"يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل" قاعدة المعاملات بدأها بالإيمان بيانا لأهميته في ضبط معاملات المسلم.

عبدالله الغفيلي [النساء:٢٩]

"إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها" لا تحقر شيئا تقدمه للدين مهما قلّ، فأنت تتعامل مع الجواد الكريم.

عبدالله الغفيلي [النساء:٤٠]

" واللهُ متمُّ نورِه ولو كره الكافرون " يامن يريد حجب نور الإيمان والدين خذها نصيحة من قلب لك كاره : لا تُتْعب نفسك .

علي بن سليمان القعيد [الصف:٨]

(فأُلقِيَ السَّحَرةُ سُجَّدا) فيه إشارةٌ إلى أن الله تعالى يَمُنّ على من يشاءُ بالتوفيق والوصول إليه سبحانه في أقصر وقت.

الألوسي [طه:٧٠]

يوما ما!! سيقر بفضلك بقلب منكسر من أنكره بقلبٍ مستعلِ (تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا)

ابو حمزة الكناني [يوسف:٩١]

(وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ) قال بعض العلماء: لا ينبغي لأحد أن يقدم على أمر من أمور الدنيا حتى يسأل الله الخيرة في ذلك

القرطبي [القصص:٦٨]

إن لم تمت فى سبيل الله فعش فى سبيله!

زياد السماعيل [الأنعام:١٦٢]

(فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ) كل شئ تفقده أيها المؤمن مهما كان غاليا سيبدلك الله خيرا منه سيبدلك الله خيرا منه حتما!

عبدالله بلقاسم [الكهف:٨١]

(قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ) ذكّر أباه بأن هذا أمر من الله،لا يسعك إلا الامتثال ، ولم يقل افعل ما تحب أو ما تريد وقوله أبلغ في إعانة...

عبدالله بلقاسم [الصافات:١٠٢]

(فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ) قدم لفظ الأفئدة لإرادة أن يكون مسير الناس إليهم عن شوق ومحبة حتى كأن المسرع هو الفؤاد لا الجسد

ابن عاشور [إبراهيم:٣٧]

(وَلَوْلَا أَن ثَبَّتْنَاكَ) ليس بذكائك ولا بعقلك ولا بجهدك وصبرك ولا بحرصك وسعيك ولا بمالك وجاهك ولا بقوة قلبك ولكنه تثبيت الله الأحد الله الصمد

فهد الحمد [الإسراء:٧٤]

(وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا) مجرد تَوَقُّع الإعراض -وإن قلّ- يستَوجِبُ الخوفَ.. في عُرْفِ المُحِبّين... .

بدون مصدر [النساء:١٢٨]