الاستغفار يجلب البركة والرزق ويرفع الدرجات ويُيسّر الله به العسير ويجعلك ممن أثنى الله عليهم في كِتابه ؛ ﴿ والمستغفرين بالأسحار ﴾.
فرائد قرآنية
[آل عمران:١٧]
[آل عمران:١٧]
فرائد قرآنية
﴿والمستغفرين بالأسحار﴾ تخصيص الأسحار بالاستغفار، لأن الدعاء فيها أقرب إلى الاجابة، إذ العبادة حينئذ أشق،والنفس أصفى،والروع أجمع. روح المعاني
فوائد القرآن
[آل عمران:١٧]
[آل عمران:١٧]
فوائد القرآن
(والمستغفرين بالأسحار) (وبالأسحار هم يستغفرون) حين يسدل الليل ستاره يكون للاستغفار معنى تعرفه قلوب الصالحين
منيرة العليوى
[آل عمران:١٧]
[آل عمران:١٧]
منيرة العليوى
﴿ والمستغفرين بالأسحار ﴾ أكرمهم الله بركعات في ظلمة الليل فانكسروا يستغفرونه على كريم فضله
نايف الفيصل
[آل عمران:١٧]
[آل عمران:١٧]
نايف الفيصل
" والمستغفرين بالأسحار " للاستغفار معنى .... لا يُدركه إلا القلب الصالح ! أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله .
نايف الفيصل
[آل عمران:١٧]
[آل عمران:١٧]
نايف الفيصل
(والمستغفرين بالأسحار) (وبالأسحار هم يستغفرون) حين يسدل الليل ستاره،،يكون للاستغفار معنى تعرفه قلوب الصالحين
وليد العاصمي
[آل عمران:١٧]
[آل عمران:١٧]
وليد العاصمي
{ و المستغفرين بالأسحار } الاستغفار في السَحر هو الجاذبية الشرعية لخيري الدنيا والآخرة
عبد الله المهيلان
[آل عمران:١٧]
[آل عمران:١٧]
عبد الله المهيلان
{ والمستغفرين بالأسحار } في هزيع الليل وآخره يطلب الناس راحة أبدانهم بنومهم ويطلب المؤمنون راحة قلوبهم باستغفارهم
عبد الله المهيلان
[آل عمران:١٧]
[آل عمران:١٧]
عبد الله المهيلان
﴿ ورضوان من الله أكبر ﴾ أكبر من كل ألم وأكبر من كل أمل أكبر حتى من الجنة ! اللهم اغفر لنا كل ذنب حال بيننا وبين رضاك عنا
حاتم بن صالح المالكي
[آل عمران:١٥]
[آل عمران:١٥]
حاتم بن صالح المالكي
( وأزواجُ مُطهرةُ) .. كل علاقة أو -حب- في غير إطار الشرع قذارة تفتقر للطهر
عبدالله بلقاسم
[آل عمران:١٥]
[آل عمران:١٥]
عبدالله بلقاسم
( خالدين فيها ) حينما تتحدث عن منزلك الباقي ، لا بد أن تحسن القواعد له وتقيم صرحاً مشيداً عالياً من الأعمال الصالحة ، حتى تنعم أكثر فأكثر !!
عايض المطيري
[آل عمران:١٥]
[آل عمران:١٥]
عايض المطيري
}زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من... {وخص هذه الأمور المذكورة لأنها أعظم شهوات الدنيا وغيرها تبع لها
تفسير السعدي
[آل عمران:١٤]
[آل عمران:١٤]
تفسير السعدي
}زين للناس حب الشهوات من النساء{قال البغوي : وبدأ بالنساء لأنهن حبائل الشيطان . وزاد الشوكاني : لكثرة تشوق النفوس إليهن .
ابو حمزة الكناني
[آل عمران:١٤]
[آل عمران:١٤]
ابو حمزة الكناني
﴿زُين للناس حب الشهوات … والله عنده حسن المئاب ﴾ وفائدة هذا التمثيل أن الجنة لا تُنال إلا بترك الشهوات، وفطام النفس عنها .
القرطبي
[آل عمران:١٤]
[آل عمران:١٤]
القرطبي
{زين للناس حب الشهوات من النساء} “ بدأ بالنساء لأن الفتنة بهن أشد“ ابن كثير أما إن كن زوجات صالحات فهن خير متاع(وخير متاعها المرأة الصالحة)
محمد الربيعة
[آل عمران:١٤]
[آل عمران:١٤]
محمد الربيعة
قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم وبئس المهاد ( هذا خبر وبشرى للمؤمنين وتخويف للكافرين أنهم لا بد أن يغلبوا في هذه الدنيا.
تفسير السعدي
[آل عمران:١٢]
[آل عمران:١٢]
تفسير السعدي
الوهاب كثير العطايا من غير عوض ولا استحقاق، وأعظم هباته الهداية والثبات عليها "لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب"
نوال العيد
[آل عمران:٨]
[آل عمران:٨]
نوال العيد
لا يأمن العبد على نفسه الفتن، حتى أبو بكر كان يقرأ بالركعة الثالثة في المغرب بآية {ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا}وهو خير الأمة بعد نبيهاﷺ
فوائد القرآن
[آل عمران:٨]
[آل عمران:٨]
فوائد القرآن
[ ربنا ﻻ تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا ] لم يسمى القلب قلباً إﻻ من تقلبه ! فما أحببته اليوم قد تعيد النظر به غدا اللهم لا تحول حب الهداية من قلوبنا.
مها العنزي
[آل عمران:٨]
[آل عمران:٨]
مها العنزي
﴿ إنّك أنت (الوهّاب) ﴾. جوادٌ كريم ، كثير العطاء ، يهب لمن يسأله فوق حاجته ، مُلْكٌ وسلطان وواسع رزق وذرية صالحة ، وما عنده خيرٌ وأبقى.
فرائد قرآنية
[آل عمران:٨]
[آل عمران:٨]
فرائد قرآنية
﴿ ربّنا لا تُزِغ قلوبنا بعد إذ هديتنا ﴾؛ يارب لا تبتلينا بأعمال لا قُدرة لنا عليها فتكون سبباً في انتكاسنا عن الحق.
فرائد قرآنية
[آل عمران:٨]
[آل عمران:٨]
فرائد قرآنية
﴿ بعد إذ هديتنا ﴾ الهداية للحق رزق يُساق من الله إلى القلوب الصادقة ، ما نالها ابن نوح بنبوّة أبيه ولم يُحرمها أحدٌ بكفر ذويه.
روائع القرآن
[آل عمران:٨]
[آل عمران:٨]
روائع القرآن
وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب سيعطيك ولو لم يكن هناك جديد لديك لأنه وهاب
عبدالله بلقاسم
[آل عمران:٨]
[آل عمران:٨]
عبدالله بلقاسم
إذا رأيت من فُتن بتتبع المتشابه؛ فاحذره، وادع" ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة".
نوال العيد
[آل عمران:٨]
[آل عمران:٨]
نوال العيد
"ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه" سألوه العافية مما ابتلي به الزائغون ورحمته المتضمنة كل خير والاعتراف بمنة الله أن هداهم
تفسير السعدي
[آل عمران:٨]
[آل عمران:٨]
تفسير السعدي
( ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا ) "يضل في النهاية من شك البداية، ومن رسخ العلم في قلبه خاف على نفسه الضلال، ومن دعاء الراسخين: ( ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا )."
نوال العيد
[آل عمران:٨]
[آل عمران:٨]
نوال العيد
أثنى الله على عباده المؤمنين بقوله : { ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا .. } فلولا خوف الإزاغة لما سألوه أن لا يزيغ قلوبهم !! ثبتنا يارب
نايف الفيصل
[آل عمران:٨]
[آل عمران:٨]
نايف الفيصل
صاحب الهوى هو من يبحث في الأدلّة عما يناسب هواه ورأيه وإن أساء فهم الدليل وجانب الحق؛ ﴿فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله﴾.
فرائد قرآنية
[آل عمران:٧]
[آل عمران:٧]
فرائد قرآنية
سُئل مالك بن أنس عن ﴿الراسخون في العلم﴾ فقال: هو العالِم العامِل بما علّم المُتّبع له؛ وقيل:هو التقي، المُتواضع، الزاهد، المُجاهد لهوى نفسه.
فرائد قرآنية
[آل عمران:٧]
[آل عمران:٧]
فرائد قرآنية
من يحرص على تتبّع مواطن الشبهات والخلافات وبثّها بين العامة فهو صاحب هوى ؛ ﴿فأما الذين في قلوبهم زيغٌ فيتّبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة﴾.
فرائد قرآنية
[آل عمران:٧]
[آل عمران:٧]
فرائد قرآنية