"فأنساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين" من لطف الله بنبيه أن تأخر خروجه حتى يرى الملك الرؤيا لتنجلي الحقيقة كاملة. إن ربي لطيف.
عبدالله بلقاسم
[يوسف:٤٢]
[يوسف:٤٢]
عبدالله بلقاسم
يوصي صاحبه (اذكرني) فينسى حتى يأذن الله بميلاد الفرج فظهر علمه وشأنه في تأويل الرؤى " اختيار الله للعبد خير من اختياره" .
#يوسفيات أسماء
[يوسف:٤٢]
[يوسف:٤٢]
#يوسفيات أسماء
{ اذكرني عند ربك ..} هبوا أنه ذكره في حينها، سيرجع يوسف خادما، لكنه تأخر بضع سنين، ليخرج عزيزا على مصر، ففي التأخير ألطاف جليلة.
بلال الفارس
[يوسف:٤٢]
[يوسف:٤٢]
بلال الفارس
يوسف عليه السلام نبي يوحى إليه ومع ذلك يستفيد من الرؤيا الظن " ظن أنه ناج منهما" .. فحري بمن هو دونه ألا يستفيد اليقين من الرؤى.
علي الفيفي
[يوسف:٤٢]
[يوسف:٤٢]
علي الفيفي
} اعرف سنن الله في خلقه { لمَّا طلب آدم الخلود في الجنة من جانب الشجرة.. عوقب بالخروج منها.. ولمَّا طلب يوسف الخروج من السجن من جهة صاحب الرؤيا.. لبث فيه بضع سنين.. لا ترجو غير الله ولا تؤمل...
ابو حمزة الكناني
[يوسف:٤٢]
[يوسف:٤٢]
ابو حمزة الكناني
[فأنساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين] إذا احب الله عبده ، غار على قلبه ان لا يتعلق إلا به فإن لله عتب لا يعرفه إلا الأصفياء .
مها العنزي
[يوسف:٤٢]
[يوسف:٤٢]
مها العنزي
"فأنساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين" لا أحرص من الشيطان على بقاء الصالحين في السجون .
علي الفيفي
[يوسف:٤٢]
[يوسف:٤٢]
علي الفيفي
"فأنساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين " تكلفة نسيانه كانت سنين قيدت فيها حرية نبي من أنبياء الله !! - ولله الأمر من قبل ومن بعد - ثم لما جاءه يطلب منه المشورة في رؤيا الملك لم يعفو عنه ف...
ابو حمزة الكناني
[يوسف:٤٢]
[يوسف:٤٢]
ابو حمزة الكناني
( قضي الأمر الذي فيه تستفتيان - يوسف أيها الصديق أفتنا )
لا تتساهل في تعبير الرؤى فإنها ضرب من الفتوى.
بلال الفارس
[يوسف:٤١]
[يوسف:٤١]
بلال الفارس
"وأما الآخر فيصلب" من مفاتيح التأويل مفتاح العادة : فمن العادة أن الطير لا يأكل إلا من رأس من مات مصلوباً.
علي الفيفي
[يوسف:٤١]
[يوسف:٤١]
علي الفيفي
"فيسقي ربه خمرا" فسّر الرؤيا بظاهرها..لأن ظاهرها فيه من الغرابة ما يكفي..فمن المستبعد إطلاق محكوم بالإعدام فضلا عن عودته لمهنته
علي الفيفي
[يوسف:٤١]
[يوسف:٤١]
علي الفيفي
[ يا صاحبي السجن أما أحدكما ] أحيانا لا نسمي الأمور بمسمياتها فلا يجب عليك نطق حروف الصراحة بكل الأوقات لأنها ستكون مؤلمة لهم.
مها العنزي
[يوسف:٤١]
[يوسف:٤١]
مها العنزي
إنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ) حين نصحو تصحو الهموم معنا لكن مادام الحكم لله. ففوض الأمر له.
عبدالله بلقاسم
[يوسف:٤٠]
[يوسف:٤٠]
عبدالله بلقاسم
نبوّة الأب وابنه:منهجُ الدعوة واحد. قال يوسف ﷺ:{إن الحكم إلاّ لله أمر ألاّ تعبدوا إلاّ إياه} وقال يعقوب ﷺ:{إن الحكم إلاّ لله عليه توكّلت}.
خباب مروان الحمد
[يوسف:٤٠]
[يوسف:٤٠]
خباب مروان الحمد
تكرر في سورة يوسف قوله(ولكن أكثر الناس لا يعلمون) في 3 آيات 21،40،68 ولم يتكرر ذلك في أي سور القرآن لخفي تقدير الله وعجيب ألطافه .
علي العمران
[يوسف:٤٠]
[يوسف:٤٠]
علي العمران
إن ( الحكم ) إلا لله [ أمر ] ألا ( تعبدوا ) إلا إياه " باختصار لا دستور غير الوحي .. فمن أوجدك من العدم هو من يستحق العبادة ويستحق توحيده في الحكم .. هذه الآية ضربة لدعاة الديموقراطية وغيرها.. وأ...
ابو حمزة الكناني
[يوسف:٤٠]
[يوسف:٤٠]
ابو حمزة الكناني
لما قال العزيز : " أكرمي مثواه " كان الجزاء من يوسف ( صيانة عرضه ) " قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي ".
نايف الفيصل
[يوسف:٢١]
[يوسف:٢١]
نايف الفيصل
(زهرة الحياة الدنيا..) إذ قالوا ليوسف وأخوه أحبُّ إلى أبينا منّا الدنيا كالزهرة ، جميلة المنّظر قصيرة العمر !!
عايض المطيري
[طه:١٣١]
[طه:١٣١]
عايض المطيري
{ وقل رب زدني علما}{وفوق كل ذي علم عليم} من العلم المعتبر علم الحيل المشروعة ذلك أن سياق الآيات فيه .
محمد الربيعة
[طه:١١٤]
[طه:١١٤]
محمد الربيعة
"يا صاحبي السجن..." السجين أحوج للدعوة من حاجته للحرية.. زوروا السجناء، وتفقدوا أحوالهم.
عبدالله بلقاسم
[يوسف:٣٩]
[يوسف:٣٩]
عبدالله بلقاسم
يا صاحبي السِّجْنِ أَأَرْبَاب مُتَفَرقُونَ خيْر أَم اللَّه الْواحدُ الْقَهَّارُ دخل السجن مظلوما لكنه اشتغل بالدعوة لحق ربه بالتوحيد.
عبدالله بلقاسم
[يوسف:٣٩]
[يوسف:٣٩]
عبدالله بلقاسم
من بلاغة القرآن إذ عبر عن تعدد الآلهة (بالتفرق) : ﴿أأربابٌ (متفرقون) خيْرٌ أَمِ اللهُ (الوَاحِدُ) القَهَّار﴾.
روائع القرآن
[يوسف:٣٩]
[يوسف:٣٩]
روائع القرآن
كُن كالغيث أينما وقع نفع . ﴿يا صاحبي السجن﴾.
إبراهيم العقيل
[يوسف:٣٩]
[يوسف:٣٩]
إبراهيم العقيل
( الله الواحد القهار) من لطائف اقتران هذين الاسمين : أن كل من قَهر سوى الله ؛ فإنه محتاج لمن يساعده لكي يقهر غيره .. أما الله فهو (الواحد) القهار .. سبحان الله وبحمده.
ابو حمزة الكناني
[يوسف:٣٩]
[يوسف:٣٩]
ابو حمزة الكناني
أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار" لم تكن قضيته الأولى السجن وظلمه أو الفقد وقسوته أو الورع والقوة بل كانت دعوة التوحيد.
عبدالملك آل الشيخ
[يوسف:٣٩]
[يوسف:٣٩]
عبدالملك آل الشيخ
(يا صاحبي السجن أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار) السجن والظلم والغربة لم توقف يوسف عن مهمته الدعوية, وبعضنا يوقفه أدنى عارض.
بلال الفارس
[يوسف:٣٩]
[يوسف:٣٩]
بلال الفارس
{ يا صاحبي السجن .…} خطاب يفيض بالإلف والتودد والقرب، حافظ على قاسم مشترك مع من تتحدث معه، فهو أدعى لأن يستمع إليك ..
بلال الفارس
[يوسف:٣٩]
[يوسف:٣٩]
بلال الفارس
﴿ يا صاحبي السجن ءأرباب متفرقون خير أم الله ﴾ حتى السجن جعله منبر دعوة وإصلاح . كُن كالغيث أينما وقع نفع ".
تأملات قرآنية
[يوسف:٣٩]
[يوسف:٣٩]
تأملات قرآنية
(يا صاحبي السجن ءأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار) النفوس المليئة بالدعوة إلى الله،،لا تتوقف عن الدعوة حتى خلف زنزانة السجن،،
وليد العاصمي
[يوسف:٣٩]
[يوسف:٣٩]
وليد العاصمي
"يا صاحبي السجن "الطيبون يبحثون عن أي معنى للصحبة والأشرار ينقبون عن كل معنى للعداء.
عبدالله بلقاسم
[يوسف:٣٩]
[يوسف:٣٩]
عبدالله بلقاسم